Интегральный взгляд на эволюцию человека (Кривецков) - страница 113


Сказочное появление разумного человека

Мы описали возможное появление человека на планете Земля по «Книги Бытие». Но, совершенно случайно, мы наткнулись на другой источник подобной информации. Он всегда был рядом с нами и возле нас, но был закрыт от нас. Им оказалась обычная народная сказка «Царевна-лягушка». В ней описано появление разумного человека из цивилизации земноводных людей-лягушек. Недаром, лягушка была обожествлена в Египте и других странах. Конечно, в сказке это описание, как и во всех духовных источниках, сделано символами. Они уже расшифрованы и, исходя из их описания {11}, мы сделали такой вывод.

Как оказалось, эта сказка описывает катастрофу, которая произошла на планете в нашем далёком прошлом. Катастрофа оказалась подобна изгнанию Адама и Евы из Рая на грешную землю, что подтвердила нам верное направление нашего исследования.

В самом начале сказки[9] Царь Отец даёт наказ троим сыновьям, чтобы они подыскали себе невест. При этом старшие два сына описываются без имён, как боярин и купец, а вот третий, младший сын имеет имя Иван-Царевич. Какой Отец может иметь таких разных по социальным типам сыновей?

Только Бог!

Получаются, что, не имеющие имён, боярин и купец – это высшие животные люди, хотя и приближенные к Отцу-Богу, обладающие высоким, но всё же, животным разумом. О самом народе сказка вообще умалчивает, но без него они бы жить не смогли. Кем бы они тогда управляли и с кем бы – торговали?

Иван-Царевич получается у нас разумным человеком, имеющим имя Иван, что означает божественный, а приставка «Царевич» говорит нам, что он божественный сын Царя, т. е. сын Бога. Его в Книге называют избранным.

Но даже не это самое главное: когда они стали выбирать себе невест, то боярин выбрал себе боярскую дочь, купец – купеческую дочь, а Иван-Царевич – перефразируем, дочь земноводного существа царского роду, царевну-лягушку. Она явно была дочерью земноводного Царя. Повторим, – подобную себе.

Царевна-лягушка не имеет имени, что указывает на её высшее животное происхождение, подобное боярину и купцу. Мы из сказки получаем, что Иван-Царевич сам должен был быть земноводным существом, но это не совсем так. Добрый молодец имеет имя, что говорит нам о том, что он – Человек. Он выбрал для себя самое развитое животное земноводное существо планеты Земля того времени, чтобы через него материализоваться на ней уже Человеком. Развитость животного разума того земноводного существа женского рода могла сильно ускорить его материализацию.

Это говорит нам о том, что Иван-Царевич и вся его семья явно были с какой-то другой планеты. А вот выбирали они себе материальных невест именно с планеты Земля. Царевна-лягушка, как боярская и купеческая дочери, была земным существом. Боярин и купец должны были «материализоваться» на планете через своих невест. Это мы докажем позднее.