London: Hamish Hamilton, 1968.
>31 Blanke O. et al. Stimulating illusory own-body perceptions // Nature 419:269–270 (2002).
>32 Более подробные версии относительно роли ВТУ см.: Blanke et al. Out-of-Body experience and autoscopy of neurological origin // Brain 127:243–258 (2004); Bxnning S., Blanke O. The out-of-body experience: Precipitating factors and neural correlates // Prog. Brain Res. 150:333–353 (2005); Blanke O., Arzy S. The out-of-body experience: Disturbed self-processing at the temporoparietal junction // The Neuroscientist 11:16–24 (2005); и Tong F. Out-of-body experiences: From Penfield to present // Trends Cog. Sci. 7:104–106 (2003). Отличный обзор новых данных в этой области: Blanke O. Multisensory mechanisms of bodily self-consciousness // Nature Reviews Neuroscience 13 (8):556–571 (2012). См. также Metzinger T. Why are out-of-body experiences interesting for philosophers? The theoretical relevance of OBE research // Cortex, 45:256–258 (2009). doi:10.1016/j.cortex.2008.09.004
>33 Blanke et al. Linking out-of-body experience and self-processing to mental own-body imagery and the temporoparietal junction // Jour. Neurosci. 25:550–557 (2005).
>34 См. Aspell J.E. et al. Turning body and self inside out: visualized heartbeats alter bodily self-consciousness and tactile perception // Psychological Science 24 (12):2445–2453 (2013). Новая вычислительная модель мозговых процессов, которые, возможно, лежат в основе этого процесса, разбирается в следующей статье: Seth A. K. Interoceptive inference, emotion, and the embodied self // Trends in Cognitive Sciences 17 (11):565–573 (2013), doi:10.1177//0956797613498395
>35 Углубленную дискуссию по теме можно найти в Blanke O., Metzinger T. Full-body illusions and minimal phenomenal selfhood // Trends. Cog. Sci. 13 (1):7–13 (2009), и в Metzinger T. Why are dreams interesting for philosophers? The example of minimal phenomenal selfhood, plus an agenda for future research // Front. Psychol. 4:746 (2013). Доступно в Интернете по ссылке, doi: 10.3389/fpsyg.2013.00 746.
>36 Согласно новым гипотезам, расширенный в пространстве образ тела и интероцептивная я-модель не являются необходимыми для самосознания как такового. Достаточной для стабильной формы самосознания является геометрическая точка в пространстве как единица идентификации, см.: Windt J. M. The immersive spatiotemporal hallucination model of dreaming // Phenomenology and the Cognitive Sciences 9:295–316 (2010) и Metzinger T. Why are dreams interesting for philosophers? The example of minimal phenomenal selfhood, plus an agenda for future research //