История разделенного сада (Шали) - страница 45


Однажды спросил Странник – Велики ли границы несправедливости – Я ответил – Истина – лишенная триумфа – силы и успеха – все же истина – и поэтому границы несправедливости велики – но небезграничны – Тогда спросил Странник – Если это так – то почему от любви до ненависти только шаг – Я ответил – Это неверно прочитанная мысль – Сказать надо так – любовь – рожденная ненавистью – рождает только ненависть и ненависть – рожденная любовью – рождает только любовь –


Странник убежден – что помощь с неба никогда не будет видна для того – к кому она приходит – Тот – кто в это уверует – будет разочарован отсутствием обратного знака на его безграничную веру – Однако небесные силы будут по-прежнему его защищать – За что – За веру – От кого – От безверия – Странник знает – что небесные силы – божественная мораль найдут возможность охладить пыл Странника – когда он начнет преувеличивать свою связь с небом – Он – Странник – не может надеяться на обратную связь – Вопросы снисхождения – не его дело – Происходит противоречие – Сила Странника в вере – потеряв веру – странник утратит защиту духовную и телесную – Но веря и веруя в обратную связь – Странник возмущает небесные силы – Поэтому небо требует безотчетной веры – Нет – небо ничего не требует – говорит Странник – ибо божественная мораль также создана по законам безответной веры –


Однажды спросил Странник – Можно ли к Богу и любви прийти через ненависть к злу – В ответ на это учитель рассказал о стране – жители которой тысячи лет не знали войны – Поэтому на улицах их городов всюду и везде воцарился запах пряной сытости – Может быть – говорил учитель – они тысячу лет не знали и Бога – Впрочем – не все ли равно – И если один глуп и о нем скажут – что умен – будет умным – И если один умен и о нем скажут – что глуп – будет глупым –


Да помогут мне зеленые аравийские чернила рассказать притчу о преступном караване – И вот – сказал Странник – они вышли из ворот царства – Их Черно-Белые верблюды – нагруженные ядом – отправились на Запад – и по мере продвижения каравана по Пустыне эти наездники отравляли все живые колодцы – вырытые Богом и людьми – Что управляло ими в этом страшном походе – Ты думаешь – ненависть к людям – Нет – сказал Странник – ими управляла воля к свободе – желание никогда не возвращаться назад – Ибо – если бы они захотели вернуться – на обратном пути были бы только жажда и отравленные колодцы – И в этом смысле – думая только о себе – они были правы – но они были не правы – думая только о себе – ибо колодцы – вырытые в Пустыне – принадлежат не только каждому – но и всем – И верно сказано – придя в мир с отравой – отравы и напьешься – Так и случилось много лет спустя – Пошли они назад через отравленные ими колодцы в покинутое ими царство – Господи – спаси их отравленные души –