Далее Странник сказал – Кто такие художники – В сущности – это те же собаки – Но если собаки и волки метят свои места – поднимая заднюю ногу у каждого возможного дерева – то художники делают то же самое возле любого чистого холста – который называется общественным мнением –
Однажды спросил Странник – Истинна ли справедливость – справедлива ли истина – при наступлении которых – общество выбрасывает того – кто призывал к этой истине – к этой справедливости – Я ответил – Если эта истина справедлива – если эта справедливость истинна – И я верил в них – и они не находят для меня места в освещенном ими пространстве – Я с радостью уйду куда угодно – Ибо с того момента – как победит истина – мне уже не может быть хуже и не может быть лучше – а слова – приносящие зло или радость – это лишь жалкие посредники – с помощью которых мы искажаем внутренний смысл тех – кто призывал к истине –
Далее Странник сказал – Еще одна Каменная стена стала Историей – Легендой – Песней – Не потому ли – что за этой Стеной убивали Историю – Легенду – Песню – Что ж – Палач вовремя принял образ казненного – а в остальном – обычное течение Жизни – Снова и снова глубоко верующие будут подходить к очередной Каменной Стене – гладить и целовать выпуклости и трещины – и всякий неверующий – проходя мимо – с восторгом и завистью скажет – как сильно они верят – и никто не спросит – Во чту верят они –
Далее Странник сказал – Иногда говорят – Бог умер – Это неверная – перевернутая мысль – ибо когда говорят – Бог умер для человека – это значит для Бога – умер человек – и Бог давно говорит на языке Бога – Бог давно забыл все человеческие языки – а люди думают – что каждый народ имеет свой нравственный язык – На самом деле мы имеем разные наречия одного общего жаргона разъединения – голос Господа – идущий с океана – нам непонятен –
Далее Странник сказал – Они говорят – истина – Я говорю – молитва – ибо если уравнять в правах кочевников и местных жителей – то для последних наступит ад – Почему – спросишь ты – Я скажу – живя в обстановке мнимой обделенности – кочевники завоевали столько преимуществ и привилегий перед местным населением – что и без того обладают некоторым превосходством – В том случае – если они получают равные права – местное население получит полное бесправие –
Далее Странник сказал – Скопище живых зверей – называется стадом – Сборище живых людей – называется толпой – В этих названиях Странник чувствует циничное презрение хищника и преступника к живому миру – Не обвиняйте толпу и стадо в их единости перед лицом смерти – представленной в образе хищников и преступников – которые решили поработить весь живой мир – Поэтому божественно стадо и божественна толпа – противостоящие убийству и надругательству над живым миром – антибожественны хищники и их мертвая воля –