Все, что направлено для размножения, сохранения и совершенствования жизни, есть добро.
Все, что направлено для сокращения, уничтожения и отставания жизни, есть зло.
Богоугодные дела – добро.
Богу неугодные дела – грех или зло.
Все, что указывает высшее начало «Я» человека, Богом воспитанная душа, и ведет к развитию, совершенствованию человека, окружающих и всего мира – есть добро.
Все, что желает низшее начало «Я» человека, без знания меры потребности и ведет к уменьшению, застою, болезни или разрушению человека, окружающих и всего мира – есть зло.
Все, что соответствует законам природы, которые и есть Божьи законы, есть добро.
Любое игнорирование Божьих законов, включая духовно-нравственные законы, т. е. требований Божьих религий, приводит к злу.
В пользу всем – это добро, а малейший вред кому-то – это зло.
Во всех религиях Бога указано, что разрешено, можно и нужно сделать, и что запрещено или нельзя сделать. Делать, что разрешено, можно и нужно – это добро, а не делать то, что нужно делать – это грех или зло; не делать то, что запрещено или нельзя делать – это добро; делать то, что запрещено или нельзя сделать – это грех или зло.
Самое большое добро для современного человека это правильное понимание Бога и Божьей цели, понимание смысла мироздания, смысла собственной жизни, надо думать о добре, говорить о добре и жить добрыми делами во имя реализации собственной правильной и праведной жизни для реализации Божией цели.
Самое доброе добро это рождение и воспитание жизни в духе добродетельности – законное продление и совершенствование своего рода.
Самое страшное зло это самообман – оправдание своих злодеяний.
Самое большое зло – леность, отсутствие веры, желаний, мечты и устремлений.
Добро это правильная жизнь, когда живешь, не принося вреда другим, а принося благо.
Зло это неправильная жизнь, когда живешь, принося вред, боль и страдания другим.
Жизнь человека эта борьба между желаниями его высшего и низшего начала. Его высшее начало – душа при правильном воспитании правильно понятого Бога, из боязни нарушения Его правил и Его осуждения всегда заставляет человека делать выбор в сторону добродетельности – человечности. Его низшее начало руководствуется выбором правильно воспитанной души и исполняет её желания. Если теряется Бог в душе, место Бога занимают желания низшего начала, и человек теряет ориентир в выборе между добром и злом, и не воспитанная – свободная человеческая воля исполняет желания своего материального тела. А желания материального тела без различения добра и зла, без знания меры есть зло. Только душа, воспитанная ценностями правильно понятого Бога, спасает человека от зла, злодеяний и страданий.