Разве демократия и свобода слова в том, чтобы смеяться над простыми чувствами простых людей?! А если учесть, что все это поддерживается обществом, то, что можно сказать о таком обществе? Наверное, это потерявшее ориентиры в миропонимании мироздания, вследствие потери Бога и Его ценностей, безответственное общество?! Потому что
свобода разрушительна без ответственности, свобода разрушительна без духовной нравственности. Человек не может быть свободным от морали, от Божьих ценностей. Человек без Бога и морали теряет человечность. Человек без Бога и морали это бездушное материальное тело, где душа окаменела и превращена в слугу материи. Все призывы к свободе без духовно-нравственных ценностей приводят, в конечном итоге, к деградации человека и общества! Призыв к свободе от Божьих ценностей это призыв низшего материального тела человека, это избавление от высшего, божественного начала. А высшее начало – душа, это частица Бога, которая делает нас человечными людьми. Нельзя быть свободным от морали. Нельзя быть свободным от Божьих ценностей. Свободный человек без Бога, Божьих ценностей и морали это уже не человек, а бездушное материальное тело с видом человека, но с поведением интеллектуального животного, получеловек, полу зверь! Потому что человечность мы получаем через своё высшее начало – правильно воспитанной Божьими ценностями души, через веру в Бога, через богобоязненность, Бога послушание и понимание Бога.Вот еще пример потери ориентации в миропонимании мироздания. Человек всегда делает то, что беспокоит его душу. Художник всегда рисует то, что беспокоит его душу. Сравнивая произведения художников разных времен, можно с легкостью определить, что беспокоило души этих художников. Сравните хотя бы картины Леонардо да Винчи и картины Пабло Пикассо. Хотя бы картину Лиза Джоконда да Винчи с любыми картинами Пикассо. Любому здравомыслящему человеку станет ясно, какие высокохудожественные произведения создавали художники, верующего в Бога, и какие безобразия начали творить после потери Бога в душе художника. Только безбожник, потерявший ориентир в миропонимании мироздания, потерявший Бога в душе, как и сам художник, может восхищаться его картинами. Сам Пабло Пикассо говорил: «Искусство – это волшебство, помогающее переносить муку повседневности. Жизнь продлевают только работа и женщины». Эти слова сами подтверждают и говорят о болезни души художника. Вот еще один показатель болезни без духовности общества, болезни ошибочности направления устремления человечества. Когда художник, потерявший Бога в душе, пишет картины в новых безбожных формах жанра, таких как символизм, абстракционизм, импровизационизм, кубизм, сюрреализм, арт. протест акционизм и т. д., то