Бог через все племена, нации и народы во все времена давал религиозные учения, через которых хочет воспитывать человека в сторону добродетельности. Бог во всех Своих учениях на уровне достигнутого миропонимания человека дает религии, где отделяет добро от зла и указывает направления устремления человека. Человек должен был, начиная от наших прародителей Адама и Евы, быть Богу послушным и жить счастливо. Но человек на протяжении всей своей эволюции часто забывает Бога, теряет ориентацию в миропонимании мироздания и загоняет себя в бесчисленные страдания. Но этих страданий, бесчисленных и бездумных, можно и нужно избежать. Для этого человеку нужна вера в Бога, чтобы спасти душу от страданий. Вера в Бога всей душой способна управлять человеческим сознанием.Единственный путь управления человеческим сознанием для достижения Божьей цели – воспитание души для реализации Его целей и замыслов. Для этого необходимо воспитывать душу – высшее начало «Я» человека верой в Бога, верой Единого Духа. Для поддержания веры необходимо и нужно регулярное поклонение Богу. Без поклонения нельзя поддерживать веру в душе. Вера в Бога нужна для различения добра от зла, устремления человека в сторону добродетельности, нахождения умеренности своим желаниям, действиям и для понимания и реализации Божьей цели.Добродетельность человеку нужна для избавления от ненужных страданий и страстей, для большего взаимопонимания с окружающими, для большего проявления любви, большего проявления жизни, для всеобщего единения, мира и всеобщего счастья, что и есть цель Бога в мироздании. Верующий в Бога или понимающий цель Бога и идущий по пути добродетельности в жизни, способный понять и регулировать свои страсти, уже есть разумный или мудрый человек! Идущий по вышеизложенному пути есть мудрый человек, а указанный путь есть путь постижения мудрости. Путь к постижению мудрости лежит через веру в Бога, через соблюдение в жизни Его духовно-нравственных норм и ценностей, и добродетельности.
Человек, расширяющий своё сознание для миропонимания мироздания, у которого воспитана душа – высшее его начало, верой в Бога или пониманием Божией цели и способна различать добро и зло, устремлена в сторону добродетельности, понимает меру и может контролировать удовлетворение желаний своего низшего начала есть разумный или мудрый человек.
Мудрость – способность души контролировать всевозрастающие желания низшего начала «Я» человека, способность познать меру своим желаниям, способность направлять человека в сторону добродетельности, в сторону реализации Божьей цели, способность избегать страданий.