* «Дедушко» – одно из названий Водяного. (Используемая литература: Максимов С.В. – Крестная сила: нечистая сила.М.:АСТ,1999)
__________________
Там, где русалки живут
Щебечут весенние воды;
Исчезли, подтаяв, снега.
И с новою силой природа
Покрыла травой берега.
Зелёным ковром застелила
Поляну вдоль устья реки.
Взветвились густые чащобы;
Мелькнули в цветах мотыльки.
Весною – земля оживает.
Весной, по поверью славян,
Все души ушедших всплывают
И бродят, легки, как туман…
А в недрах холодных глубоких,
Оттаявших медленных вод -
Ожил и заводит воронки
Русалок* немой хоровод…
Опасен, загадочен, ловок -
Погибель для путника взгляд
И норов подводных «шутовок»*,
Их песен и танцев обряд.
Печально плывут хороводы.
Прозрачен лик дев под луной…
И замерла тихо природа,
Ловя песен тягостный вой.
…На Троицын* день по селеньям
Звон служб пронесётся рекой.
Украсят дома и молельни
Ветвями берёз и травой.
Помолятся вновь об ушедших
И забранных лапами вод…
Начнётся в полях и пролесках
«Русальной недели»* отсчёт.
Оставив холодные воды,
До осени с Троицы дня -
Русалки рассыплются градом
По рощам, низинам, полям.
И, выбрав ветвистые ивы,
Берёзы, что клонятся в пруд,-
Качаться в ветвях, да аукать,
Петь песни друг с другом начнут.
«Неделю русалочью» рыщут
Вдоль берега и по полям:
Заблудших, потерянных ищут;
Забрать в своё царство хотят…
Но в тихих домишках, руками
Всезнающих старых селян -
Кресты нарисуют мелками:
Над окнами, дверью, в сенях.
В защиту от нечисти к избам
Полынь принесут и свечей,
С недели страстной припасённых,
Да ладан и вербы ветвей.*
Тепло и уют над домами.
А где-то в глубинах чащоб,
Играя с густыми ветвями, -
Русалок бредёт хоровод…
Присядут в траве под Луною,
Кубышки* вплетут в волоса…
И тихо кивают их вою,
В воде отражаясь, леса…
…И слышаться песни их будут
Среди потаённых прохлад,
Пока не наденет природа
Свой медный осенний наряд…
*Русалки – они же «шутовки», «берегини». По верованию славян – это людские дети, умершие некрещёнными; потонувшие девушки.
*Шутовки – одно из названий русалок.
*Троицын день – церковный славянский праздник, отмечаемый на 50 или 51 день после празднования Пасхи. На Троицу принято поминать и нечистых покойников, утопленников. В этот день активизируются потусторонние силы. Люди украшают травами и молодыми берёзовыми ветвями церкви, избы, дворы. Троицын день – это проводы весны, день разделения весны и лета. И последний день перед выходом русалок на землю: до Троицы русалки живут в водах, а после этого дня – рассыпаются по полям и лесам до осени.
*Русальная неделя – она же Троицкая неделя или Проводы русалок. Неделя, начиная с Троицы. Это время пребывания на земле русалок, только вышедших из воды. Всю неделю они рыщут по берегам и полям, завлекая неосторожных путников, пытаясь защекотать и увлечь их в подводное царство «дедушки Водяного».