2.10. АРЕСТ И ТЮРЬМА КАК СЛЕДСТВИЕ РАСКРЫТИЯ ТАЙНЫ САМСОНА-ЗЕМЩИНЫ.
Библия говорит, что в результате предательства Далилы филистимлянам удается арестовать Самсона и заключить его в темницу (Судьи 16:21). Французская версия также говорит об аресте Жиля де Рэ и заключении его в тюрьму, см. выше и ХРОН7,гл.20.
В истории Руси-Орды XVI века земщина разгромлена, ее вожди, и в первую очередь, конюший Челяднин, арестованы, брошены в темницы, затем казнены. "В соответствии с официальной версией, конюший Челяднин готовился произвести переворот с помощью своих многочисленных слуг и подданных... Опричники подвергли вооруженную свиту конюшего и его челядь беспощадному истреблению. Царские телохранители совершили несколько карательных походов во владения Челяднина" [776], с.138.
При разгроме "заговора" Челяднина пролилось значительно больше крови, чем в первые месяцы опричнины... Хватали без разбора друзей и знакомых Челяднина... "Побивали" всех, кто осмеливался протестовать против опричнины [776], с.140.
Естественно, был арестован и заключен митрополит Филипп Колычев [776], с.141. Как мы уже отмечали, версия о хане Симеоне сообщает, что его сослали. Арестован был и князь Симеон Ростовский, см. выше.
2.11. САМСОН ПРИВЕДЕН В БОЛЬШОЙ ЗАЛ НА ПОСМЕЯНИЕ ТОЛПЫ.
Согласно Библии, Самсона привели в большой дом, полный мужчин и женщин, дабы посмеяться над ним (Судьи 16:25-27). По французской версии, Жиля де Рэ судили в "БОЛЬШОМ ЗАЛЕ Новой башни Нантского замка" [955:1], с.76.
В истории Руси-Орды конюшего Челяднина и митрополита Филиппа Колычева судили публично, в присутствии большого числа людей. "Царь собрал В ПАРАДНЫХ ПОКОЯХ БОЛЬШОГО КРЕМЛЕВСКОГО ДВОРЦА ЧЛЕНОВ ДУМЫ И СТОЛИЧНОЕ ДВОРЯНСТВО и велел привести осужденных" [776], с.141.
О Филиппе Колычева сообщается следующее. "Гибель Челяднина решила судьбу Филиппа. Вернувшаяся с Соловков следственная комиссия представила боярам материалы о порочной жизни митрополита... Послушно следуя воле царя, земская Боярская дума вынесла решение о суде над главою церкви... Филиппа судили в присутствии Боярской думы и высшего духовенства" [776], с.141-142.
В аресте князя Симеона Ростовского участвуют тридцать опричников [362], кн.3, т.9, гл.2, столбец 59.
2.12. САМСОН-НАЗОРЕЙ, ТО ЕСТЬ МОНАХ, НЕ СТРИГСЯ И ЛИШИЛСЯ СИЛЫ, КАК ТОЛЬКО ЕГО ВОЛОСЫ ОСТРИГЛИ.
Библия сообщает, что Самсон был назореем, то есть монахом. Ангел возвещает матери Самсона: "Ты зачнешь и родишь сына, И БРИТВА НЕ КОСНЕТСЯ ГОЛОВЫ ЕГО, потому что от самого чрева младенец сей БУДЕТ НАЗОРЕЙ БОЖИЙ, и он начнет спасать Израиля от руки Филистимлян" (Судьи 13:5).