Георгоба. Праздник в честь главного грузинского святого. Отмечается 23 ноября и 6 мая.
В Грузии, стране Святого Георгия, праздник отмечается повсюду, но в Сванетию праздник доходит с некоторым опозданием – 26 ноября.
Православные всего мира отмечают праздник Св. Георгия 6 мая, и только в Грузии день этого святого отмечается дважды в году. Тост за Святого Георгия – всегда традиционно третий тост на грузинском застолье, поэтому вы не ошибетесь, назвав крепко выпившего грузина в любое время года, человеком, праздновавшим Георгоба.
Тбилисоба. Празднуется в последнее воскресенье октября. Когда-то праздновалось особенно активно в районе неподалеку от места, где теперь стоит памятник Вахтангу Горгасали. Люди из разных регионов приезжали в Тбилиси на ярмарку, продавая продукты из своих краев.
Лампроба. Отмечается в Сванетии в канун Нового года. Сваны чествуют своих мертвых, зажигая огни возле могил. Говорят, раньше во всей Грузии так считали воинов, погибших в битвах. Это был грузинский способ вести счет павшим на войнах, павшим за время памяти каждого поколения. Теперь этот ритуал сохранился только у сванов. По сванскому поверью, зажигая огонь в день Лампроба, сван греет душу каждого из умерших мужчин в его семье, поэтому если во время обычного застолья у грузин принято пить за всех ушедших вместе, чтобы не забыть кого-то конкретно, на Лампроба, напротив, огонь должен быть зажжен в честь каждого конкретного ушедшего, чтобы не приведи боже не оставить холодной его душу.
Липанали. Зимние праздники – Липанали, или сванский Новый год, отмечаются в Сванетии, а также в поселке Цалка, где теперь живет большая сванская диаспора. Это еще один праздник в честь душ ушедших, когда сваны украшают свои дома и накрывают столы, чтобы сделать приятное духам. Празднование Липанали начинается ежегодно 5 января и длится несколько дней.
Светицховлоба. Праздник отмечается в Мцхете в октябре (раньше – 1 октября). Это возможность увидеть разнообразнейшие грузинские типажи, собранные вместе. Причем в месте, необычайно живописном. Светицховели – это усыпальница грузинских царей, начиная от Давида Строителя и заканчивая последними представителями царственной династии Багратиони. Это один из самых почитаемых храмов в Грузии, где, несмотря на всю его каноничность, тоже можно обнаружить признаки если не язычества, то суеверий – в настенных росписях храма присутствуют символы Зодиака.
Дубровин Н. История войны и владычества русских на Кавказе. С.-Петербург, 1871.
Путевые заметки графини Уваровой: Кавказ. Рача, Горийский уезд, Горы Осетии, Пшавия, Хевсуретия и Сванетия. Москва, 1904.