Вопрос: «Весь склад ресурсов по всем сферам жизни скрыт в устранении зарядов в отношениях с мамой?».
Ответ. Нет. У вас, кроме мамы, есть папа. Вы удивитесь, но у вас ровно 50 % маминого и ровно 50 % папиного. А кроме этого, у вас есть бабушки, дедушки, и есть Род и связанные с ним – есть тетя Феня, есть прабабушка Ксения, есть те, кто спас – амбал медсестру, наоборот, медсестра амбала.
Так вот, это прерванное движение к любви, это одна из причин проблем в жизни у всех людей. Когда мы не можем идти туда, куда хотели бы.
Когда у нас есть кто-то убитый, мы можем сказать, что убийца входит в систему жертвы, а жертва – убийцы. И это создает травму для всей системы. Конечно, тот, кто убивает, он причиняет боль жертве, и возникает очень сильная связь между ними двумя. И это значит, что невозможно прийти к состоянию мира на психологическом системном уровне. В следующем поколении будет наоборот. Тут были жертвы, станут палачами. В каждом поколении роли меняются. Но, иногда может быть, что человек переплетен с обоими фигурами. Например, Род угасает, и родился только один ребёнок в поколении – и этому ребёнку пришли все переплетения сразу. И если он переплетён одновременно и с жертвой, и с агрессором, тогда появляется шизофрения. Фигурам и жертвы, и убийцы в одном человеке не ужиться. И такой диагноз иногда может стать частью судьбы и кармы, и мы можем видеть, что с этим мы просто не справимся. Но лично я работаю со здоровыми, я не работаю с теми, кто медикаментозные, кто уже пациент психиатрии.
Аборт как исключение. Влияние аборта на семейные отношения
Часто мы исключаем, забываем, выбрасываем из памяти абортированных детей. И важно знать вот что. Иногда пара приходит, и рады бы быть вместе, но что-то их отбрасывает друг от друга. И причина чаще всего знаете в чём?
Аборт прекращает отношения.
После аборта отношения в паре никогда не будут прежними, никогда! Никогда! Есть вариант, когда это некоторым образом купируется, в том случае, если пара это осознает как огромную боль, огромную печаль, великий грех. Оплакивает – и после этого начинает жизнь, как во втором браке. Идрис Лаор как-то делал расстановку женщине, у которой было более десяти абортов. И, с одной стороны, мать является инструментом их судьбы, и как будто отчасти приносит себя в жертву, для того чтобы дети могли следовать этой судьбе. Но как правило, у женщины есть выбор. Если её не стукнули по голове, не связали, ни сунули в мешок, не увезли, не сделали насильственно аборт, у неё ведь есть выбор. Другое дело, что мы делаем выбор так, как нам кажется это наиболее разумно, практично. Но потом мы будем за это платить. И вы можете сказать своим маленьким, нерождённым детям: