Книга тайн: Как познать тайные сферы жизни (Чопра) - страница 67

Решения — это сигналы, заставляющие твое тело, сознание и окружающую среду действовать в определенном направлении. Возможно, в дальнейшем тебе не понравится направление, которое ты выбрал, но ломать голову над тем, верно твое решение или нет, — это все равно что не выбрать никакого направления вовсе. Помни, что ты сам — творец своих решений, а это значит, что твоя сущность отнюдь не зависит от одного—единственного решения, какое ты принял или примешь.

Нужно ли отстаивать представление о самом себе. С годами у тебя сформировалось представление о самом себе, которое ты определил как свое «я». В этом представлении ты собрал все то, что, по-твоему, раскрывает твою истинную сущность. В этом портрете нет места ничему постыдному, достойному порицания или тому, что вызывает страх, — поскольку все это может повредить твоему представлению о себе. Но те черты, которые ты стараешься прогнать или подавить, возвращаются обратно. Их настойчивые и требовательные голоса звучат у тебя в голове. Пытаясь подавить их, ты вносишь хаос в свой внутренний диалог, и тогда идеальные черты созданного тобой автопортрета стираются, как бы ты ни старался выглядеть получше и как бы хорошо о себе ни думал.

Чтобы чувствовать себя по-настоящему хорошо, тебе необходимо отказаться от своего представления о себе. Тогда ты сразу же станешь более открытым, беспечным и спокойным. Здесь полезно вспомнить поразительно точное замечание, которое сделал знаменитый индийский духовный наставник Нисаргадатта Махарадж: «Заметь, что ты обнаруживаешь в себе личность только тогда, когда попадаешь в беду». Если ты сомневаешься в правоте этих слов, представь себя гуляющим в тех кварталах своего города, где, как ты знаешь, появляться небезопасно. Вокруг себя ты видишь людей, чьи взгляды заставляют тебя нервничать; их незнакомая речь указывает на то, что ты отличаешься от этих людей, и в этом отличии ты ощущаешь опасность. Чувство угрозы заставляет тебя съежиться и уйти в себя. При этом пропасть, отделяющая тебя от тех, кого ты боишься, становится еще шире. Однако на самом деле это бегство в замкнутый и тесный мирок своего «я» ни от чего не спасает. Он существует лишь в твоем воображении. Увеличивая размеры пропасти, которая лежит между тобой и предметом твоих страхов, ты навсегда теряешь чувство внутреннего комфорта и уверенности в себе. По мнению Махараджа, мы называем «собой» сжатую субстанцию, сконцентрированную вокруг пустого ядра, тогда как в реальности нам должно быть свободно и просторно в нашем самосознании.