Книга тайн: Как познать тайные сферы жизни (Чопра) - страница 96

Тень сама по себе не есть зло, и поэтому она тебе не враг. Если предыдущие утверждения верны, то должно быть также верно и это. Я понимаю, что некоторым людям бывает трудно преодолеть свой страх перед «другим» — тем, кто находится вне нас самих и чье зло не подлежит никакому сомнению.

Пятьдесят лет назад «другой» жил в Германии и Японии. Тридцать лет назад это нечто обитало в Советском Союзе. Сегодня оно живет на Ближнем Востоке. Такие люди легко объясняют источник любого зла, поскольку они никогда не теряют из виду «другого» — не будь этого внешнего врага, им пришлось бы столкнуться со злом в самих себе. Куда надежней заранее знать, что ты находишься на стороне ангелов!

Умение разглядеть тень в самом себе делает совершенно бессмысленным понятие «другие» и приближает нас к пониманию изречения древнеримского поэта Публия Теренция Афра: «Ничто человеческое мне не чуждо». Но неужто от абсолютного зла можно так быстро избавиться? Согласно результатам опросов, большинство людей верят в существование Сатаны, а члены многих религиозных сект твердо убеждены в том, что дьявол буйствует в мире, втайне изменяя историю посредством злых деяний. Что-то не верится, чтобы добро победило зло, — пожалуй, их бой будет длиться вечно, да так ничем и не закончится. Но у тебя еще есть время, чтобы решить, на чью сторону ты желаешь встать. Именно поэтому зло не может быть абсолютным. Ведь по определению, абсолютное зло должно побеждать всегда, не встречая никаких препятствий вследствие небезупречности человеческого выбора. Однако большинство людей не приемлют этого вывода. Они просто наблюдают ту драму, которую разыгрывают перед ними добро и зло. Словно загипнотизированные, они взирают на картины современных эпидемий преступности, войн и несчастий — как будто не они, а именно добро и зло обладают реальной силой.

Ты и я, как отдельно взятые личности, не способны ре- пить проблему зла в мировом масштабе, и это ощущение беспомощности подкрепляет наши предположения о том, что добру не удастся окончательно победить зло. Но, вступив в схватку со злом, ты должен смотреть на него не как на нечто ужасное и не как на какое-то зрелище, а с тем же самым вниманием, какое ты уделил бы любой проблеме, которая могла бы тебя серьезно заинтересовать. Многие люди полагают, что замечать зло — это табу. Смысл многих фильмов ужасов заключается в том, что, приблизившись к злу, ты получишь от него по заслугам. Но в реальности личное зло представляется скорее мирским и обыденным, чем ужасающим. В каждом из нас есть импульсы, питаемые ощущением несправедливости. Либо мы чувствуем, что кто-то причинил нам непростительный вред, из-за чего таим в душе злость и обиду.