Записки куклы. Модное воспитание в литературе для девиц конца XVIII – начала XX века (Костюхина)

Бартрам Н. «Музей игрушки» Наркомпроса // Ребенок и игрушка / Сб. ст. под. ред. Н.А. Рыбникова. М.; Л.: Гос. изд-во, 1923. С. 69.

В 1791 году немецкий журнал Jornal des Luxus und der Moden поместил сообщение о новинках из Лондона – картонных куклах с набором одежды. По образцу английских картонажей были созданы куклы немецкого производства (Müller H.F. «Isabellens Verwandlungen oder das Mädchen in sechs Gestalten» («Превращения Изабеллы, или девочка в шести образах»)).

Литвинский П.А. Систематический указатель игрушек, занятий и игр. СПб.: тип. В. Киршбаума, 1890. С. 8.

На Первой Всероссийской выставке детских игрушек в Петербурге в 1890 году дипломами были отмечены куклы, выставленные магазинами В.Р. Жуковской, С.И. Дойникова, Е.Ф. Николаевой, Н.А. Вороновой, а также игрушки фирмы «Шварцкопф Арнольд и К.» (Паровая ф-ка, Москва).

Куклы-талии выставлялись в отделах кустарной продукции (Выставка игрушек в Санкт-Петербурге. СПб., 1890).

Игрушечный набор «Сонина кукла», произведенный фирмой «Детское воспитание», состоял из корзины с куклой, несессера, материала для шитья и книжки под таким же названием.

Малоформатный журнальчик «Куколка» выходил приложением к журналу «Светлячок» (редактор А.А. Федоров-Давыдов) в 1908–1909 годах. Образцом для кукольных журналов послужили такие немецкие издания, как «Die Puppenwelt. Eine neue Bilderlust für kleine Mädchen. Nürnberg, 1844» («Кукольный мир. Новые забавы в картинках для маленьких девочек. Нюрнберг. 1844»).

Игрушечное дело. 1913. № 3. С. 13. Даже обувь для куклы соответствовала модным тенденциям («Розетки и банты уступили место большим пряжкам, которые выглядят красивее и гораздо лучше подходят к современным платьям» – там же. С. 18).

«Наконец куклу начинают одевать как маленькую светскую даму. Сначала надевают обшитую кружевом сорочку, изящные вышитые панталоны, надушенную юбочку, ажурные чулки и башмачки, смотря по назначению куклы, выездной туалет, спортсменское платье или костюм для гулянья» (Игрушечное дело. 1913. № 4. С. 17).

Огонек. 1899. № 4. С. 30.

Об этом свидетельствует факт появления кукол на фотографиях девочек из буржуазных семей конца XIX – начала XX века. Игрушке отводилось почетное место рядом с ребенком. Известны примеры, когда фотографы наводили фокусировку на головку куклы, а не на лицо ее обладательницы.

«Картины, игрушки и платья, предназначенные ребенку, должны по возможности способствовать развитию вкуса» (Гейфельдер О. Детские игры // Учитель. 1861. № 24. С. 990).

Ребенок и игрушка / Сб. ст. под ред. Н.А. Рыбникова. М.; Л.: Гос. изд-во, 1923. С. 57.

«Утонченность игрушечного фабричного производства за последние десятилетия не находит себе оправдания в требованиях самой детской психики. И действительно, нам часто приходится видеть, что у детей пользуются предпочтением наиболее простые игрушки перед самыми дорогими и сложными» (Аносов А. Интереснейшие рождественские подарки // Весь мир. 1910. № 43. С. 24).

«Мы играли только по праздникам: по приказанию отца гувернантка в праздник нас оставляла в покое, мы широко дышали в эти дни полной грудью» (Румянцева К. О куклах (к психологии игры в куклы) // Ребенок и игрушка / Сб. ст. под ред. Н.А. Рыбникова. М.; Л.: Гос. изд-во, 1923. С. 56).

Автор выражает благодарность О.Б. Полещук за безотказную помощь и профессионализм в переводе иностранных текстов.

«Ужели всесильный, всеблагий отец хотел сделать из нас игралище куколок?» – восклицал А. Радищев в трактате «О человеке, о его смертности и бессмертии».

Обычной практикой был перевод детской книги не с оригинала, а с издания-посредника («вольный перевод с английского на французской, а с французского на российской»). Это увеличивало дистанцию между текстом русского издания и европейским оригиналом.

Переписка ученицы с наставником. Статьи для переводов. Издала Екатерина Бурнашева, классная дама при Николаевском сиротском институте. СПб.: тип. Д.И. Калиновского, 1861. С. 98.

[Беркен А.] Лидия де Жерсин, или история осьмилетней англичанки, служащая к наставлению и увеселению малолетних девиц. Вольный перевод с английского на французский, а с французского на российский. СПб.: тип. И. Крылова со товарищи, 1784. С. 4.

Там же.

Мишле Ж. Женщина. Одесса: А.С. Великанов, 1863. С. 99–100. Мишле описал три типа кукол, принадлежавших несчастной малютке: самодельно пошитая, немецкая деревянная и фарфоровая французская (типовой набор кукол для девочки среднего достатка).

В институтах благородных девиц в классах читали книгу «Отеческие советы моей дочери» И. Кампе, переведенную с немецкого Григорием Яценковым (СПб., 1801–1804). В 1813 году она была заменена книгой «Нравоучение для благородных воспитанниц Общества благородных девиц и института ордена Святой Екатерины», составленной по произведениям Кампе Иаковом Воскресенским.

Своевольный выбор книг ранее дозволенного возраста был наказуем. Софья Ковалевская вспоминала: «…можете себе представить, мне, большой двенадцатилетней девице, мне, которая за несколько минут пред тем переживала с героиней прочитанного украдкой романа самые сложные психологические драмы, мне приходится пойти и стать в угол, как малому неразумному ребенку» (Ковалевская С.В. Воспоминания детства. Нигилистка. М.: УРСС, 2004. С. 52).

«Мама говорит, что все то, что мы видим каждый день вокруг себя, – гораздо занимательнее всяких игрушек. Впрочем, я и сама небольшая до них охотница. Единственные мои игрушки, это карточные куклы, дамы и кавалеры, и нравятся они мне потому только, что я представляю ими все то, что читаю: басню ли какую прочту или историю, тотчас наряжу своих кукол и они говорят и делают все точно так, как было в книжке. Теперь, сделавшись постарше, я выбираю для своих кукол только самые занимательные истории» (Дневник девочки / Соч. С. Буташевской; с предисл. И.С. Тургенева. СПб.: изд-во Н.А. Серно-Соловьевича, 1862. С. 134). Софья Буткевич (настоящее имя писательницы) игнорировала покупных кукол. И.С. Тургенев, назвавший «Дневник девочки» образцовой детской книгой, симпатизировал идеям писательницы.

Полезными для автора были исследования И. Савкиной «Разговоры с зеркалом и Зазеркальем. Автодокументальные женские тексты в русской литературе первой половины XIX века» (М.: Новое литературное обозрение, 2007) и А. Беловой «Четыре возраста женщины. Повседневная жизнь русской провинциальной дворянки XVIII – середины XIX вв.» (СПб.: Алетея, 2010).

Изучению семантики одежды в русской литературе посвящена монография Р.М. Кирсановой «Розовая ксандрейка и драдедамовый платок. Костюм – вещь и образ в русской литературе XIX в.» (М.: Книга, 1989 и ее переиздания).

«Mémoires d’une poupée, contes dédiés aux petites filles, par Mlle Louise d’Aulnay Ébrard Livres. Paris: Ébrard, 1839» («Мемуары куклы, сказки для маленьких девочек». Следующие издания выходили в 1840, 1843, 1845, 1854, 1857, 1860, 1890, 1892 годах).

Среди европейских изданий «записок куклы» можно назвать: Gross A. von. Memoiren einer Berliner Puppe: für Kinder von fünf bis zehn Jahren und für deren Mütter. Leipzig: Baumgärtner, 1840 (2‐е изд., 1844) («Мемуары берлинской куклы, для детей от пяти до десяти лет и их детей»), «Schicksale der Puppe Wunderhold. Von A. Cosmar» (1839, 1864) («Приключения чудо-куколки. А. Космар»), «Neue Schicksale der Puppe» («Новые приключения куклы», ее же, 1839), «Puppe Wunderhold’s Freundinnen» («Чудо-куколка и ее друзья», ее же, 1866, 1898), Maitland J.C. The Doll and her Friends, or, Memoirs of the Lady Seraphina (1-е изд., 1852; 2-е изд., 1868) («Кукла и ее друзья, или мемуары леди Серафины») и др.

Немецкий издатель книги «Schicksale der Puppe Wunderhold» (1864) в предисловии пишет, что приложил немало труда, чтобы старинная история про чудо-куколку соответствовала требованиям современной читающей публики.

«Так как жизнь детей в так называемых „образованных“, зажиточных слоях общества проходила, когда бабушка была маленькая, почти одинаково и в Англии, и в Германии, и во Франции, и в России, то рассказ бабушки не утратил, конечно, значения и по отношению к юным русским читателям: то все, что переживали маленькие английские или французские дети, переживали и русские их сверстники и сверстницы» (Николаева М.Н. Когда бабушка была маленькая. Повесть для детей М.Н. Кладо (М.Н. Николаевой). СПб.; М.: изд-во М.О. Вольфа, 1908. Стр. не нум.).

Русский издатель, сравнивая английские и французские книги для детей, с легким презрением относился к последним. «Книжка, которую мы назвали „Добро и зло“, отличается теми внутренними достоинствами, которые встречаются только в английских книгах: строгая нравственность, логичная последовательность в изложении и ясность цели, с которою книга писана. Это не есть собрание отдельных случаев, которые могут забавлять читателей, не принося им никакой пользы, как находим мы, почти без исключения, в французских детских книгах» (Добро и зло, изображены в рассказе о Розе и Агнессе / Пер. с англ. СПб.: изд-во М.О. Вольфа, 1862. С. II).

По словам Елизаветы Нарышкиной, гостившей в парижском доме де Сегюров, произведения Ростопчиной из Розовой библиотеки («La Bibliothèque rose») были веселыми, но не всегда педагогически правильными (гостье из России не хватало в этих книгах наставительной серьезности).

«Наш век есть, между прочим, век записок, воспоминаний, биографий и исповедей, вольных и невольных: каждый спешит высказать все, что видел, что знал и выводит на свежую воду все, что было поглощено забвением или мраком таинства» («Записки графини Жанлис». Париж. 1825 / Вяземский П.А. Литературные критические и биографические очерки. Т. 1. 1810–1827. СПб.: тип. М.М. Стасюлевича, 1878. С. 206).

Персонаж фантастической повести Э.Т.А. Гофмана «Житейские воззрения кота Мурра».

Записки куклы / Пер. с фр. К.Е. Ольского. СПб.: тип. К. Крайя, 1846.

Памятные записки куклы. Повести для маленьких девушек, взятые с фр. В.К. Сомогоровым. СПб.: тип. А. Бородин и К°, 1841. С. 155.

Там же.

Записки осла. Соч. гр. де Сегюр / Пер. под ред. Н.А. Ушакова. СПб.: изд-во т-ва «Общественная польза», 1864. С. 189–190.

Звездочка, журнал для детей, посвященный благородным Воспитанницам Институтов ея Императорского величества и издаваемый Александрою Ишимовою. Петербург, 1844. Ч. 9. С. 180.

«Надо Вам заметить, что я кукла-великан, благодаря моему росту, меня и не бросают, а передают из рук в руки как редкость» (Записки петербургской куклы. СПб.: тип. И.И. Глазунова, 1872. С. 20). Речь идет о кукле ростом с трехлетнего ребенка.

Записки куклы / Пер. с фр. К.Е. Ольского. СПб.: тип. К. Крайя, 1846.

Андреевская В.П. Записки куклы, для маленьких девочек. СПб.: изд-во Битепажа, 1898.

Указание цены куклы – реалистическая деталь. «За громадным зеркальным стеклом, среди массы всевозможных игрушек стояла кукла величиной с трехлетнего ребенка. Длинные локоны льняного цвета падали ей на плечи; большие голубые глаза глядели весело на детей; громадная розовая шляпа, с перьями и бантами, сидела набок; шелковое розовое платье, все в кружевах, с пышными складками падало на толстые ножки в розовых чулках и настоящих кожаных башмачках; в правой, согнутой на шарнире, руке, кукла держала розовое яйцо; на груди у куклы был пришпилен ярлычок с надписью: «заводная, цена 35 р.» (Лухманова Н.А. «Не сказки». Для детей. СПб.: изд-во А.С. Суворина, 1903. С. 37). Фельетонисты пародировали «наивный реализм» авторов детских книг. А. Аверченко среди «достоинств» куклы с иронией называет ее цену: «умение в лежачем положении закрывать глаза составляло всю ее ценность, обозначенную тут же, в большом белом ярлычке, прикрепленном к груди „7 руб. 50 коп.“» (Аверченко А. Молодняк. Рассказы. М.: Дет. лит., 1992. С. 109–110).

Урод. Роман П. Вистенгофа. М., 1849; Записки петербургской камелии. Для опыта – новый штрих по старому рисунку. А.Н. и Д.Л. СПб., 1867, и др.

Сравнивая положение мужчин и женщин в Петербурге, авторы отчета 1863 года пришли к неутешительным итогам. «Воспитанная с детства для того, чтобы выйти замуж, не приученная ни к какому серьезному труду, обеспечивающему ей самостоятельное существование, составляя товар в глазах своих родителей, притом и товар самый ненадежный, да вдобавок пожирающий безвозвратно часть отцовского труда, она с первого момента пробудившегося сознания своего положения спешит купить средства к своему существованию». Платой служит красота и ранняя молодость (Жизнь в Петербурге по статистическим данным. 1869. СПб. Из Архива судебной медицины и общественной гигиены. № 3. 1863. С. 35).

Записки петербургской куклы. СПб.: тип. И.И. Глазунова, 1872. С. 1.

Ишимова описывает себя как старушку, скромно одетую в темный капот и чепец с белыми лентами. В таком наряде она приходит на детские праздники, где беседует с детьми и читает им книги.

Детский театр и живые картины. Собрание пьес и сюжетов для живых картин, с объяснением устройства домашнего театра и постановки живых картин. Ал. П. СПб.: тип. Григория Трусова, 1852. Ч. 1. С. 123.

В рецензии на одну из детских книг отмечалось, что книга «написана женщиною и потому дышит теплотою чувства, детской наивностью воззрений, при совершенно детской простоте способа выражения их» (Учитель. Журнал для наставников, родителей и всех желающих заниматься воспитанием и обучением детей / Изд. И. Паульсоном и Н. Весселем. Т. 1. СПб., 1861. С. 637).

Записки петербургской куклы. СПб.: тип. И.И. Глазунова, 1872. С. 28–29.

Героини А.Н. Островского прибегают к распространенным сравнениям с куклой для рассказа о своей жизни («Маменька во мне души не чаяла, наряжала меня, как куклу, работать не принуждала; что хочу, бывало, то и делаю» – Катерина в «Грозе», «Я вижу, что я для вас кукла; поиграете вы мной, изломаете и бросите» – Лариса в «Бесприданнице»). Употребление слова «кукла» в значении «щеголеватая, но глупая или бездушная женщина» зафиксировано в Толковом словаре В. Даля (1860-е).

Булгакова Е. Из дневника куклы и другие рассказы для детей. М.: тип. И.Н. Кушнерева и К°, 1908. С. 3.

Гуро Ю. Переписка двух кукол / Пер. с 4 фр. изд. СПб.; М.: т-во М.О. Вольфа, 1870. С. 6.

Памятные записки куклы. Повести для маленьких девушек, взятые с фр. В.К. Сомогоровым. СПб.: тип. А. Бородин и К°, 1841. С. 57.

Образец такой книги создала польская писательница К. Гофман-Танская «Pamiątka po dobrej matce» («Записки доброй матери», 1820). Перевод был опубликован без упоминания имени автора в издательстве М. Вольфа под названием «Записки доброй матери или последние ее наставления при выходе дочери в свет» (1857).

Гуро Ю. Переписка двух кукол / Пер. с 4 фр. изд. СПб.; М.: т-во М.О. Вольфа, 1870. С. 140.

Одна из наставниц спросила своих учениц, почему они не читают нравственных разговоров. Девочки искренне ответили, что «им не нужно знать того, что говорит госпожа Добронравова дочерям своим» (Кампан Ж. – Л. Карманная книжка молодой матери, или руководство к физическому и нравственному воспитанию детей / Пер. с. фр. А… Г… М.: тип. С. Селивановского, 1829).

Наставления для образования воспитанниц женских учебных заведений. СПб.: тип. Опекунского совета, 1857. С. 9–10.

Кампан Ж. – Л. Карманная книжка молодой матери, или руководство к физическому и нравственному воспитанию детей / Пер. с фр. А… Г… М.: тип. С. Селивановского, 1829. С. 9.

Преподаватели женских заведений разделяли негативное отношение к образованным женщинам. Учитель словесности Е. Судовщиков, преподававший в Екатерининском институте, с откровенным презрением описывал образованных женщин: «Меньшинство или так называемые развитые женщины отличаются пока ленивою скукою, пренебрежительным, насмешливым видом, смешным разочарованием; оне неуважительно относятся к окружающим и вносят разлад в собственные семьи» (Гувернантка. Периодическое изд. для начальниц институтов и пансионов, классных дам, домашних наставниц и учительниц и вообще для лиц, занимающихся воспитанием и образованием. 1862. № 5. С. 219).

Кампан Ж. – Л. Карманная книжка молодой матери, или руководство к физическому и нравственному воспитанию детей / Пер. с фр. А… Г… М.: тип. С. Селивановского, 1829. С. 88.

Письмо 14-летней девочки к подруге однех лет с нею. 1877. С. 3.

Наставления для образования воспитанниц женских учебных заведений. СПб.: тип. Опекунского совета, 1857. С. 9–10.

Благовоспитанная женщина или умение держать себя с тактом дома и в обществе. СПб.: Г. Гоппе, 1895. С. 2.

Переписка ученицы с наставником. Издала Екатерина Бурнашева, классная дама при Николаевском сиротском институте. СПб.: тип. Д.И. Калиновского, 1861. С. 49.

Исправленное упрямство // Повести для детей. Соч. г-жи Лопатевой. Киев: тип. И. Вальнера, 1848.

Звездочка, журнал для детей, посвященный благородным Воспитанницам Институтов ея Императорского величества и издаваемый Александрою Ишимовою. Петербург, 1845. Ч. 3.

Кукла умненькой девочки, небольшая история с присоединением сказок, песен и повестей / Пер. с фр. М.: тип. Александра Семена, 1850. С. 71.

Звездочка, журнал для детей, посвященный благородным Воспитанницам Институтов ея Императорского величества и издаваемый Александрою Ишимовою. Петербург. 1845. Ч. 1. С. 108–110.

В условиях ранних браков жена могла быть в возрасте играющей девочки. По рассказам Д. Благово, его бабушке, объявленной невестой в 11 лет, в приданое отпустили несколько кукол («Рассказы бабушки из воспоминаний пяти поколений, записанные и собранные ее внуком Д. Благово (1877–1880)»).

Воспоминания куклы // Мой журнал. Журнал для девочек. СПб., 1885. № 5. С. 128.

Карелина А. Катина книга. Изд. автора. СПб., 1864. С. 67.

Роман в письмах издала для детей мадам Жанлис («Маленькие эмигранты, или переписка детей. Творение госпожи Жанлис, служащее к образованию юношества / Пер. с фр. И.С. Т. 1–2. М.: Губернской тип. у А. Решетникова, 1811).

Конради Е.И. Исповедь матери. СПб.: тип. А.М. Котомина, 1876. С. 278.

Аксакова-Сиверс Т.А. Семейная хроника. М.: Индрик, 2006. С. 33.

«Ведение дневника предписывалось девушкам, а не юношам. Оно было элементом воспитания. Надо было подготовить девочек к семейной жизни, сделать их добрыми христианками и добропорядочными матерями семейств. Дневники были одним из средств воспитания» (Автобиографическая практика в России и во Франции / Сб. ст. под ред. К. Вьолле и Е. Гречаной. М.: ИМЛИ, 2006. С. 21).

Записки доброй матери, или последние ее наставления при выходе дочери в свет. СПб.: изд-во М.О. Вольфа, 1857. С. 35.

Библиотека дедушки Иринея для детей и юношества (князя В.Ф. Одоевского). Сказки и сочинения для детей. 3-е изд. М.: тип. В. Гатцук, 1885. С. 275.

Похождения двух кукол. Посвящает своей сестре Л.И. СПб.: тип. т-ва «Общественная польза», 1868. Стр. не нум. «Предисловие».

Библиотека дедушки Иринея для детей и юношества (князя В.Ф. Одоевского). Сказки и сочинения для детей. 3-е изд. М.: тип. В. Гатцук, 1885. С. 277.

По словам мемуаристки, «каждая из нас должна была в своих письмах выступать, по возможности, полным олицетворением того идеала девочки, какой полагали по программе воспитания» (Конради Е.И. Исповедь матери. СПб.: тип. А.М. Котомина, 1876. С. 278).

Журнал маленькой девочки с переводом на русский язык. М.: тип. Н.А. Калашникова, 1871. С. 17.

История про непослушную Лидию заканчивается словами: «Ничто так не утвердило ее в желании усовершенствовать себя, как внимательное рассматривание своих поступков» (Маленькая Лидия, или маменькины записки. Повесть для детей. СПб.: тип. Э. Праца, 1844. С. 82).

Андреевская В.П. Записки куклы для маленьких девочек. СПб.: изд-во Битепажа, 1898. С. 223.

Александра Карелина – мать Е. Бекетовой, прабабушка А. Блока. Книга Карелиной «Катина книжка» посвящена внучке Кате Бекетовой.

Сысоева Е.А. История маленькой девочки. Кн. 1. СПб.: тип. П.П. Меркульева, 1875. С. 18.

Гуро Ю. Переписка двух кукол / Пер. с 4 фр. изд. СПб.; М.: т-во М.О. Вольфа, 1870. С. 8.

Колоцца Д.А. Детские игры, их психологическое и педагогическое значение / Пер. с итал. М.: Моск. кн-во, 1904. С. 221.

Описывая девочку, рано ушедшую из жизни, П.В. Засодимский подчеркивает ее равнодушие к игрушкам. «Она почти никогда не забавлялась игрушками, хотя в ее детской были заставлены ими все углы. Игрушки она раздавала. Ее любимым занятием были книги и картины». Ангельскому ребенку не нужно примерять на себя земные роли (Аля, из биографии одной маленькой девочки. П.В. Засодимского. СПб.: изд-во М. Клюкин, 1898. С. 7).

«Этим, если поглубже вникнуть, даже можно объяснить появление у нас эманципированных и разочарованных женщин» (Толль Ф. Нечто о воспитании воображения у детей // Оттиск из «Журнала министерства народного просвещения». 1860. № 9. С. 48).

Воспитание в возрасте первого детства. Д-ра И.А. Сикорского. СПб., 1884. С. 119.

«Папá был против всяких дорогих игрушек, и первое время нашего детства мамá сама нам их мастерила. Раз она сделала нам куклу-негра, которого мы очень любили. Он был сделан весь из черного коленкора, белки глаз были из белого полотна, волосы из черной мерлушки, а красные губы из кусочка красной фланели» (Детство Тани Толстой в Ясной поляне / Сухотина-Толстая Т. Воспоминания. М.: Худ. лит., 1976).

«Собственно женская автодокументальная традиция на протяжении XVIII–XIX вв. фиксирует: 1. устойчивую неприязнь дворянок к куклам как к „неподвижным“ и „неживым“, акцентирующим „внешнее“ в ущерб „внутреннему“; 2. негативизацию игры в куклы как пустого, примитивного, „неразвивающего“ времяпрепровождения; 3. к тому же негативизацию, выступающую в качестве женской стратегии имплицитного сопротивления манипулированию» (Белова А.В. Четыре возраста женщины: повседневная жизнь русской провинциальной дворянки XVIII – середины XIX в. СПб.: Алетейя, 2010. С. 136).

Керн А.П. О Пушкине и о себе. Воспоминания, дневники, переписка. Тула: Приокское кн. изд-во, 1993. С. 113.

Безобразова М.В. Розовое и черное из моей жизни (посвящается А.М. Пешковой-Толиверовой). СПб.: тип. Н.Я. Стойковой, 1910. С. 5–6.

История одной куклы. М.: А.Д. Преснов, 1878. С. 3.

«Игрушки тоже имеют свое назначение на земле: они учат детей бережливости, порядку, шитью, ремеслу и механическим изобретениям и даже назначают быть благодетельными и делиться излишком с бедными детьми, а не выкидывать старую игрушку как ненужную вещь» (Подросточки. Рассказы для детей (Гласс А.К.). 2-е изд. Тип. А.А. Карцева, 1888. С. 16–17).

О пользе игры в куклы писали не только педагоги, но и поэты: J.G. A Musäus «Die Puppe» (И.К. А. Музеус «Кукла») в сборнике «Moralischen Kinderklapper» («Нравственные погремушки для детей»), 1780.

Друг детей на 1809 год, издаваемый Николаем Ильиным. М., 1809. № 10. С. 217.

Гостинец прекрасным малюткам или наставление молодым девицам в разных рукоделиях и домашнем хозяйстве. М.: тип. Семена Селиванского, 1821. С. 4.

Образец идеальной девочки в переизданиях книги И. Кампе корректировался в соответствии с изменениями нравов. Их смягчение в отношении воспитания девочек дает о себе знать в издании 1821 года: «Аннушка была добрая и послушливая дочь, старавшаяся доставлять удовольствие своим родителям. Под надзором своей матери научилась она всему, что должно знать доброй девице, благоразумной хозяйке, и привыкла ко всему с малолетия» (Гостинец прекрасным малюткам или наставление молодым девицам в разных рукоделиях и домашнем хозяйстве. М.: тип. Семена Селиванского, 1821. С. 3).

Каролинушка, или добрая дочь. Повесть, служащая наставлением девицам в различных предметах хозяйства и домоводства / Пер. с нем. СПб.: тип. Департамента внешней торговли, 1819. С. 3.

Гостинец прекрасным малюткам или наставление молодым девицам в разных рукоделиях и домашнем хозяйстве. М.: тип. Семена Селиванского, 1821. С. 5.

Жанлис С. – Ф. Новый способ наставления малолетних детей / Пер. с фр. Ч. 1–2. Орел: губерн. тип., 1816. Ч. 1. С. 177.

Памятным событием детства для брата и сестры стал подаренный отцом игрушечный самовар (в русских усадьбах в 1840-е годы хозяйственные игрушки были большой редкостью). «Сколько раз в тот день мы наполняли его водой и как нас занимало отвертывать кран и разливать эту воду по „кукольным чашкам“; конечно, дело не обошлось без маленького наводнения» (Корнилова О. Быль из времен крепостничества (Воспоминания о моей матери и ее окружающем). СПб.: тип. т-ва «Общественная польза», 1890. С. 7).

Бурнашев В. Детские: игрушки, театр и камера-обскура. Книжка-гостинец, соч. В. Бурьянова. СПб.: тип. И. Глазунова, А. Смирдина и К°, 1837.

Дараган А. Елка. Подарок на Рождество. Азбука с примерами постепенного чтения. СПб.: тип. Вт. отд. Его Имп. Величества канцелярии, 1846. Ч. 1. С. 109, 111.

Пчельникова А. Беседы с детьми. СПб.: тип. И. Шумахера, 1858. Ч. I–VII. Ч. 1. С. 28–29.

Повести для детей Анны Гратинской. М.: тип. С. Орлова, 1868. С. 40.

Психолог А. Левоневский отмечал в родительском дневнике: «В начале четвертого года Диме подарили игрушечную посуду. <…> Он буквально целый день просидел с ней, не обращая внимания на другие игрушки, перемывая ее несколько раз, пия из нее чай, угощая последним своих мишек» (Левоневский А. Мой ребенок. СПб., 1914. С. 160).

Сперанский М.М. Письма Сперанского из Сибири к его дочери Елизавете Михайловне (в замужестве Фроловой-Багреевой). М.: тип. Грачева и К, 1869. С. 40.

Детские игры и занятия или собрание нравоучительных повестей. М.: тип. Августа Семена при Имп. медико-хирург. академии, 1826. С. 44–45.

Там же. С. 52.

Действующая модель мельницы подробно описана в рассказе С. Макаровой «Мельница-игрушка». Предназначалась такая игрушка для мальчиков. Она устанавливалась на ручье и запускалась в работу действием проточной воды. «Игрушечные наборы для девочек предназначены для имитации близких, реально-домашних видов деятельности, а для мальчиков – для подражания деятельности дальней, романтической, недоступной или вообще нереальной» (Кайуа Р. Игры и люди. Статьи и эссе по социологии культуры. М.: ОГИ, 2007. С. 58). Действительно, игрушечная водяная мельница – это совсем не то же, что кофейник для куклы.

Представление о том, что детская игра готовит к овладению ремеслом, подверглось сомнению психологами XX века. «Вопреки часто встречающимся убеждениям, игра не есть обучение труду. Она всего лишь внешне предвосхищает работу взрослых. <…> Игра не готовит к какому-либо определенному ремеслу, она вводит ребенка во всю целостность жизни, развивая в нем всевозможные способности к преодолению препятствий и борьбе с трудностями» (Кайуа Р. Игры и люди. Статьи и эссе по социологии культуры. М.: ОГИ, 2007. С. 39).

Образец такого издания: Поваренная книжка для кукол. Необходимое руководство для всякой молодой порядочной куклы. Тип. т-ва А.И. Мамонтова, 1907.

Там же. С. 23.

Искусственный жемчуг изготовлялся из восковых шариков, которые серебрились чешуей речных рыб.

Играйте дети и прочтите эти хорошенькие рассказы / Пер. с фр. А. Соколовского. СПб.: Тиблена и Кº, 1869. С. 77. Похожий прием использовала Мария Вернадская для популярного изложения теории разделения труда в рассказе «Бальное платье». Начав с описания легкомысленных сборов девушки на бал, она перешла к изложению экономических знаний. «Только с помощью разделения труда можно достигнуть желаемой цели, как в самых важных, так и в самых пустых вещах, как, например, в бальном платье» (Вернадская М.Н. Собрание сочинений покойной Марии Ник. Вернадской, урожд. Шигаевой. СПб.: тип. Департамента уделов, 1862. С. 19).

«…Быть может, вам хочется знать, откуда берутся эти нарядные куклы, с их превосходными гардеробами, с их башмачками, панталончиками, кофтами, капотами, платьями, шляпками и другими принадлежностями их домашнего и нарядного платья? Извольте. Продавцы детских игрушек во всех больших городах: в Петербурге, Лондоне, Париже, Вене и проч., получив нюренбергских кукол, отдают их небогатым людям, бедным мастерицам, особенно швеям, которые главное средство к пропитанию находят в иголке и нитках. Эти-то бедные работницы из тряпочек, лоскутков, обрезков лент, кружев, бархата, шелковых материй – должны со вкусом одеть и нарядить куклу, и они-то должны одеть и нарядить куклу так, чтобы она понравилась вам, чтобы не залежалась у купца в лавке, иначе купец, заметив, что куклы какой-либо мастерицы не распродаются – значит не нравятся детям и их родителям – не будет этой мастерице заказывать работы, и тем самым лишит ее значительного для нее дохода» (Игрушки / Фос Я. Детский кружок, сборник для детей. СПб., 1860. Ч. 1. С. 26–27). Автором этого сборника был известный педагог Ю.И. Симашко.

Воспоминания куклы // Мой журнал. Журнал для девочек. СПб., 1885. № 5. С. 128.

Там же. С. 122.

Каролинушка, или добрая дочь. Повесть, служащая наставлением девицам в различных предметах хозяйства и домоводства / Пер. с нем. СПб.: тип. Департамента внешней торговли, 1819. С. 7.

Кампан Ж. – Л. Карманная книжка молодой матери, или руководство к физическому и нравственному воспитанию детей / Пер. с фр. А… Г… М.: тип. С. Селивановского, 1829. С. 178.

Карелина А. Катина книжка. Изд. авт. СПб., 1864. С. 53.

Сегюр С.Ф. Примерные девочки, соч. гр. де Сегюр, урожд. Ростопчиной / Пер. с фр. 2-е изд. СПб.; М.: т-во М. Вольфа, 1903. С. 101–103.

Подруга маленького Никиты владеет знанием кукольного хозяйства и гордится этим перед мальчиком: «это коробочка для кукольных перчаток, вы мальчик, вы этого не поймете» (Толстой А. «Детство Никиты»).

Макарова С.М. Зимние вечера, рассказы для маленьких детей. СПб.: изд-во Ф. Битепажа, 1882. С. 188.

Сперанский М.М. Письма Сперанского из Сибири к его дочери Елизавете Михайловне (в замужестве Фроловой-Багреевой). М.: тип. Грачева и К, 1869. С. 67.

Кукла умненькой девочки, небольшая история с присоединением сказок, песен и повестей / Пер. с фр. М.: тип. Александра Семена, 1850. С. 70–71.

«При кукольной игре у девочки часто встречаются недостатки в домашнем обиходе и разном скарбе, например, нет у невесты хорошего приданого, и девочка шьет ей разные разности: запоны, фуфуйки, шубы, полотенца, перинки, подушки, словом, все, что нужно для настоящей невесты. Тут же являются на сцену разные игрушки-модельки: столы, скамьи, кроватки, горшки, блюда, ложки, дудочки, колокольчики, тележки, санки, зыбки, прялки, топорища и проч. Во всем этом никогда не отказывает девочке ее старший братец или сам отец: они, что могут, делают ей сами, не могут – покупают» (Из жизни крестьянских детей. Этнографические материалы. Собрал в Казанской губернии Александр Можаровский. Казань, 1882. С. 16–17).

Жанлис С. – Ф. Маленький ла Брюиер или картина юношеских нравов сего времени / Пер. с фр. инженер-юнкера Рудамаева. СПб.: при Имп. академии наук, 1808. С. 82.

«Удивительная девочка» из одноименной истории Ж. – Н. Бульи желала привлечь к себе внимание в обществе образованностью, но насмешки окружающих излечили бедняжку от тщеславия. «Отказавшись навсегда от своих книг, от ученых размышлений, которые изнуряют память, притупляют ум и не дают вкушать истинных благ, Андриана вспомнила советы доброй наставницы и предалась скромным работам своего пола, обязанностям своего состояния» (Советы для детей или рассказы анекдотов, повестей и других назидательных примеров. Соч. г. Бульи. СПб.: бр. Заикины, 1838. С. 217). Поумневшая девица занялась счетами, хозяйством и благотворительностью.

Мелания в меланхолии. «Мать Мелании хочет, чтобы ее дочь носила карманы; Мелания не будет одета по моде! Платье ее не будет так хорошо сидеть на оных; она будет иметь вид менее греческий! Какой важный предмет печали! Утешьтесь, Мелания, ибо с карманами или без карманов, вы никогда не будете походить на Медицейскую Венеру» (Жанлис С. – Ф. Маленький ла Брюиер или картина юношеских нравов сего времени / Пер. с фр. инженер-юнкера Рудамаева. СПб.: при Имп. академии наук, 1808. С. 14).

Там же. С. 77–78.

Княжна Елизавета Куракина вспоминала, что когда бабушка читала ей в детстве повести Жанлис, обе были в восхищении от прочитанного.

Фенелон Ф.С. де. О воспитании девиц, соч. господина Фенелона / Пер. с фр. Иван Туманский. СПб.: тип. Сухопут. кадет. корпуса, 1763. С. 2.

Кампан Ж. – Л. Карманная книжка молодой матери, или руководство к физическому и нравственному воспитанию детей / Пер. с фр. А… Г… М.: тип. С. Селивановского, 1829. С. 367–368.

Жанлис С. – Ф. Новый способ наставления малолетних детей / Пер. с фр. Орел: губерн. тип., 1816. Ч. 2. С. 119.

Представительница поколения 1860-х годов М. Вернадская иронически перечисляет умения, которыми пристало владеть современной женщине. «…она всегда должна быть одета изящно и причесана к лицу. Женщина должна быть отличной хозяйкой. <…>…издерживать как можно менее, но в то же время всегда быть одетой не только изящно, но еще сообразно со своим положением в свете; не бросать изящных искусств, как, например, музыку, а напротив заниматься ими как можно более; поддерживать светское знакомство, и – в то же время быть домоседкой; быть другом и советницей своего мужа (а для того, разумеется, должно быть образованной), и, наконец, каждая женщина должна быть отличной матерью, т. е. превосходной нянькой, хорошей гувернанткой, и постоянно следить за своими детьми, как говорится, глаз с них не спускать. Все это прекрасно, но, по совести, может ли какая-нибудь женщина исполнить все эти обязанности?» (Вернадская М.Н. Собрание сочинений покойной Марии Ник. Вернадской, урожд. Шигаевой. СПб.: тип. Деп. уделов, 1862. С. 128).

Тесная дружба. Семейная хроника для крошечных дам. 24 рис. Оскара Плетча. СПб.: изд-во М.О. Вольфа, 1869.

Андреевская В.П. Две подруги. Рассказ для маленьких девочек. СПб.: изд-во Ф.А. Битепажа, 1898. С. 28.

Одна из матерей описывает, как увлеченно ее дети играли в лавку. «Старшая была купцом; я подошла к ней и поцеловала ее. Она разрыдалась, заявляя: „Мама, но ведь ты же никогда не целуешь купца в лавке“. Мой поцелуй разрушил всю иллюзию» (Кейра Ф. Детские игры. Исследование о творческом воображении у детей / Пер. Марии Пичета; под ред. и с предисл. И.М. Соловьева. М.: тип. А.И. Мамонтова, 1908. С. 50).

Андреевская В.П. Рассказ для девочек от 6 до 10 лет. СПб.: изд-во Ф.А. Битепажа, 1888. С. 92.

Сысоева Е.А. История маленькой девочки. Ч. 1. СПб.: тип. Р. Голике, 1875. С. 81–82.

Библиотека дедушки Иринея для детей и юношества. Сказки и сочинения для детей. 3-е изд. М.: тип. В. Гатцук, 1885. С. 293.

Сегюр С.Ф. Приключения Сонички, соч. графини де Сегюр, урожд. Ростопчиной / Пер. Н. Ушакова. СПб.: Общественная польза, 1864. С. 78.

Глядя на девочку, любительницу лакомств, кукла гневно восклицает: «О, я дорого бы дала, чтобы ее высекли!» (Гуро Ю. Переписка двух кукол / Пер. с 4 фр. изд. СПб.; М.: т-во М.О. Вольфа, 1870. С. 140).

Вот пример отцовской практики воспитания дочерей: «Желая приучить своих детей с малолетства приобретать собственными трудами деньги и располагать ими с пользой, я покупаю их рукоделья, с условием, чтобы они хорошо были сделаны. Я дал им право располагать произвольно выработанными деньгами, советуя одну часть беречь, на другую покупать то, что необходимо и полезно, а третью употреблять на подаяние бедным и на небольшие прихоти» (Вельтман А. Начальное чтение для образцового юношества. Отд. первое. 2-е изд. М.: Унив. тип., 1838. С. 15).

Мария Каменская, воспитывавшаяся при дворе Александра I и его супруги, была прекрасная рукодельница. Одну из работ матери описала ее дочь Е.П. Штейнгель. «Какая-то фирма заказала маме для парижской выставки двух кукол, боярина и боярыню…Это был ее шедевр». Куклы в половину человеческого роста были одеты в великолепные наряды, изображавшие старинный национальный костюм (Каменская М. Воспоминания. М.: Худ. лит., 1991. С. 324).

Благотворительные базары часто устраивались на Страстной неделе. «Московские дамы сами принимают на себя благородный труд не только заниматься рукоделиями для благотворительной цели, но и распродажей своих товаров» (Панорама народной русской жизни, особенно Московской, В. Любецкого. М.: тип. В. Кирилова, 1848. С. 56).

Одна из институток вспоминала, как императрица Александра Федоровна присутствовала на выпускном экзамене, проходившем по причине ее нездоровья в Аничковом дворце, с вязанием в руках.

«Помню, что я любила шить, именно шить, а не вышивать, и была увлечена одной идеей: делать самым большим куклам одежду, соответственную той, которая была у меня, и каждый день одевать их так, как одевала меня мама, в соответствии с моими предметами одежды. Эта игра меня очень увлекала» (Шабанова Н.Н. Воспоминания о себе, о времени, в котором жила. СПб.: Алетейя, 2009. С. 19).

Владимир Иванович Даль (по воспоминаниям его дочери). Оттиск из журнала «Русский вестник», 1879. С. 81.

Герой повести А.С. Шишкова «Худые следствия неопрятности» (1806) обучен матерью изготовлению шнурков (разновидность вязальных практик). Этим делом господский сын вынужден заниматься в наказание за испорченную одежду.

«Досуга для мечтаний и самосозерцания у нас было мало, так как правило моей матери было то, что девочки должны быть настолько заняты, чтобы не иметь времени думать» (Нарышкина Е.А. Мои воспоминания. СПб.: Гос. тип., 1906. С. 51).

Смолянка Е.Н. Водовозова вспоминала, что многие девицы заканчивали курс, «выучившись одному или двум швам» (институтки и их наставницы относились к занятиям рукоделием формально). Княжна Екатерина Кропоткина уроков рукоделия в Екатерининском институте не посещала – все работы за нее делала «Иванова или Петрова» (одна из таких девочек, вечно занятая шитьем, умерла от скоротечной чахотки).

Звездочка, журнал для детей, посвященный благородным Воспитанницам Институтов ея Императорского величества и издаваемый Александрою Ишимовою. Петербург, 1845. Ч. 5. С. 120.

Мать, дающая полезный урок дочери. СПб.: тип. Иверсена, 1849. 3-е изд. С. 6.

Ишимова А.О. Рассказы старушки, изданные Александрой Ишимовой. В 2 ч. Ч. 2. СПб.: тип. Штаба Отд. корпуса внутр. стражи, 1839. С. 30.

Там же.

Друг детей на 1809 год, издаваемый Николаем Ильиным. М., 1809. № 10. С. 219.

Записки доброй матери, или последние ее наставления при выходе дочери в свет. СПб.: изд-во М.О. Вольфа, 1857. С. 36–37.

Зонтаг А.П. Повести для детей. Часть первая. Повести для детей первого возраста. СПб.: тип. А. Смирдина, 1828. С. 5.

Детская настольная книга. 2-е изд. М.: тип. Лазаревых ин-та восточных языков, 1843. С. 57.

Бабушка-рассказчица, повести для детей Августы Вороновой. СПб.: у издателя Ю.А. Юнгмейстера, 1845. С. 92–93.

Игры и увеселения молодых девушек. М.: тип. Н. Степанова, 1849. С. 8.

Гостинец прекрасным малюткам или наставление молодым девицам в разных рукоделиях и домашнем хозяйстве. М.: тип. Семена Селиванского, 1821. С. 5.

Ответ дочери демонстрирует пример этикетной формы выражения благодарности родителям: «Позволь мне еще раз обнять тебя, моя дорогая мать, и сказать тебе, что я очень-очень счастлива. Я постараюсь быть для моей куклы такой же доброй, как ты для меня» (История одной куклы. М.: тип. Ф. Иогансон, 1878. С. 4).

Из воспоминаний о моем детстве / Керн А.П. О Пушкине и о себе. Воспоминания, дневники, переписка. Тула, 1993. С. 120. Мемуаристка считает рукоделие более увлекательным занятием, чем игру в куклы. «В куклы я никогда не играла и очень была счастлива, если могла участвовать в домашних работах и помогать кому-нибудь в шитье или вязанье… Мне кажется, что большой промах делают воспитатели, позволяя играть детям до скуки, и не придумывают занимательного для них и полезного труда, верного лекарства от скуки» (там же. С. 112–113).

Детские игры и занятия или собрание нравоучительных повестей. М.: тип. Августа Семена при Имп. медико-хирург. академии, 1826. С. 12–14.

Там же. С. 21–22.

Детская библиотека, издаваемая А. Очкиным. СПб., 1835. Ч. 1. С. 51.

Смирнова В. Вера, надежда, любовь. Собрание рассказов для маленьких девочек. СПб.: изд-во Ф.А. Битепажа, 1842.

Ярцова Л.А. Счастливое семейство, или Полезное чтение для детей. Т. 2. 2-е изд. СПб.: тип. Имп. акад. наук, 1854. С. 2.

Сегюр С.Ф. Приключения Сонички, соч. графини де Сегюр, урожд. Ростопчиной / Пер. Н. Ушакова. СПб.: Общественная польза, 1864. С. 140. Ради швейного ящичка четырехлетняя Соня совершила страшное преступление: она тайком вытащила из него содержимое и спрятала в своем комодике. Расплата настигла виновницу в момент прихода гостей: мать прикрепила на спину девочки плакат с надписью «воровка». Общепринятый в то время воспитательный прием приводил порой к трагическим исходам. В одной из детских книг рассказана история девочки, взявшей золотые часы. Ей прикололи надпись «воровка». После понесенного наказания девочка со словами «Прощай, Марьюшка. Я обесчещена» бросилась в пруд (Кампан Ж. – Л. Карманная книжка молодой матери, или руководство к физическому и нравственному воспитанию детей / Пер. с фр. А… Г… М.: тип. С. Селивановского, 1829. С. 103).

[Беркен А.] Лидия де Жерсин, или история осмилетней агличанки, служащая к наставлению и увеселению малолетних девиц. Вольный перевод с английского на французской, а с французского на российской. СПб.: тип. И. Крылова со товарищи, 1784. С. 45.

Макарова С.М. Деревня, рассказы для детей Софии Макаровой. СПб.: изд-во Я.С. Исакова, 1871. С. 21. Рабочий ящик, о котором идет речь в одноименном рассказе С. Макаровой, стал предметом благотворительной жертвы: девочка отказалась от него, чтобы отдать деньги бедному семейству.

Макарова С.М. Зимние вечера, рассказы для маленьких детей. СПб.: изд-во Ф.А. Битепажа, 1888. С. 70–71.

Конради Е.И. Исповедь матери. СПб.: тип. А.М. Котомина, 1876. С. 164.

«…тетенька не велела его [клубок] теребить булавкой и подсматривать; я вяжу, вяжу, а как вижу, что из-под ниток начинает что-то показываться, то я его покрою платком, чтобы не подглядывать» (Картины из быта русских детей В. Даля. СПб.: изд-во М.О. Вольфа, 1874. С. 157). Русские барышни, слушавшие рассказ маленькой законопослушной немки, признаются, что они бы не выдержали испытания и подглядели.

Андреевская В.П. Снегурочка. Рассказы из детской жизни. СПб.: изд-во Ф.А. Битепажа, 1890. С. 12.

Сабанеева Е.А. Воспоминания о былом, из семейной хроники. 1710–1838. СПб.: Огни, 1914. С. 72.

Инспектрисса Смольного института доложила императрице Марии Федоровне о проступке одной из пансионерок – девочка отрезала кусочек ткани от одеяла, чтобы прикрыть им куклу (игрушка не имела иной одежды, кроме юбки из бумаги). Этот проступок вызвал умиление у высокой покровительницы, которая сочла его проявлением доброго сердца и попросила не наказывать провинившуюся (Лихачева Е. Материалы для истории женского образования в России (1796–1828). Время имп. Марии Федоровны. СПб.: тип. М.М. Стасюлевича, 1893).

Памятные записки куклы. Повести для маленьких девушек, взятые с фр. В.К. Сомогоровым. СПб., 1841. С. 8.

Там же. С. 74.

Воротничок удалось продать за семь рублей. На часть из этих денег была приобретена кукла для младшей сестры. Эта расточительность для находящейся в бедственном состоянии семьи имеет нравственное оправдание: трудолюбивая Верочка обшила куклу своими руками, что является примером выгодной экономии. «Кукла, в золотой сетке и розовом платье с бантами, сидела на стуле у кроватки, а около нее разложено было целое приданое: белый пеньюар, чепчик, кушак, бурнус, шляпка и муфта. Радость Маши еще увеличилась, когда, взяв куклу, она увидела, что на ней были надеты чулки и башмаки, и что все это снималось» (Макарова С.М. Из русской жизни. Рассказы для детей старшего возраста Софии Макаровой. СПб.; М.: изд-во М.О. Вольфа, 1875. С. 169).

Эджеворт М. Дети с их характерами. Повести, могущие возбудить в юных читателях желание добродетелей и открыть в сердцах их сокрытые недостатки. Ч. 2. М.: у книгопродавца Василия Логинова, 1827. С. 21. Поучительные истории про двух сестер и их кукол переведены из английского издания «Rose and Agnes, or The dangers of partiality: for the use of yong ladies. By Miss M. Woodland. 1810» («Роза и Агнесса, или опасности пристрастия для молодых девушек»; одно из русских изданий: Добро и зло, изображены в рассказе о Розе и Агнессе / Пер. с англ. СПб.: изд-во М.О. Вольфа, 1862).

В народных сказках героиня награждается не столько за свои труды, сколько за исполнение ритуального этикета (например, в русской сказке «Морозко»). В литературных переделках народных сюжетов (В. Одоевский «Мороз Иванович») акцент перенесен на практическую значимость рукодельных навыков.

Друг детей на 1809 год, издаваемый Николаем Ильиным. М., 1809. № 3. С. 361.

Беляева А. Маша и Коля, книжечка для маленьких детей, начинающих понимать, что делается вокруг них, составленная одною из их наставниц. СПб.: изд-во М.О. Вольфа, 1857. С. 38–39.

Пестрая книжка. 100 нравоучительных рассказов для маленьких детей / Пер. с нем. и применил к русским нравам М. Б-е. СПб.: изд-во Битепажа и Калугина, 1866.

Воспитание, журнал для родителей и наставников, издаваемый Александром Чумиковым. М. 1861. № 1. С. 19. В статье «Институт для моих девочек» Александры Х-вой излагается программа воспитания девочек в идеальном русском пансионе.

Рукоделья-забавы. Альбом всевозможных приятных и увеселительных дамских работ, служащих к украшению письменного и туалетного столика, кабинета, будуара и гостиной. Сост. девицей Эсбе. СПб.: тип. Глав. штаба по воен. – учеб. заведениям, 1859. С. III.

Пока мальчики занимаются работами в саду, девочки шьют в комнатах. «Дабы отдохнуть от своего учения, взяла она полотна и вышивала на оном цветы, над чем трудилась она целый час, пока мать ее позволила ей идти погулять в сад. Карл, брат ее, забавлялся там, обрабатывая частицу земли, которую ему дали: она предложила ему свои услуги, и имела при том счастье подать ему хорошие советы» ([Беркен А.] Лидия де Жерсин, или история осмилетней агличанки, служащая к наставлению и увеселению малолетних девиц. Вольный перевод с английского на французской, а с французского на российской. СПб.: тип. И. Крылова со товарищи, 1784. С. 12).

Беляева А. Подарок Маше. Книжка для маленьких детей (для первоначального чтения). СПб.: изд-во М.О. Вольфа, 1856. С. 42.

Каролинушка, или добрая дочь. Повесть, служащая наставлением девицам в различных предметах хозяйства и домоводства / Пер. с нем. СПб.: тип. Департамента внешней торговли, 1819. С. 9.

Беляева А. Маша и Коля, книжечка для маленьких детей, начинающих понимать, что делается вокруг них, составленная одною из их наставниц. СПб.: изд-во М.О. Вольфа, 1857. С. 26.

Героиня книги Е.А. Сысоевой «История маленькой девочки» во время урока вязания чулка воткнула спицу в руку своей наставницы. Душевное расположение к тете, заменившей девочке мать, не спасло ребенка от взрыва раздражения (мучительным казался непрерывный счет петель).

«Чулки играют во все времена очень видную роль среди технических костюмных средств, которыми женщина пользуется для эротического воздействия на мужчину» (Фукс Э. Иллюстрированная история нравов. Буржуазный век. М., 1994. С. 197). В литературе для легкого чтения образ девицы со снятыми или приспущенными чулками – предмет эротического любования. Юный возраст героини не помеха для взрослых игр. «Она села на кресла подле кроватки и начала складывать чулки… Юлия была так сердита, что даже не полюбовалась своими голыми ножками, на которые, право, можно было полюбоваться: они были белы как снег и с такой же легкостию как снег прикасались к земле…» (Девичьи интриги, роман из частной жизни. Соч. А. М…ского. Ч. 2. СПб.: тип. А. Сычева, 1839. С. 53).

Об опасности колющих и режущих швейных предметов стали писать только в конце XIX века, когда швейная тема перестала быть ритуальной. Героиня рассказа «Ножницы» упала на острые концы, проткнула глаз и осталась на всю жизнь кривой. Девочка наказана «за дело»: слишком увлеченно рассматривала прохожих (75 рассказов для детей младшего возраста. Составлено по Ф. Гофману С. Макаровой. 2-е изд. СПб.: изд-во Ф.А. Битепажа, 1886). Героиня рассказа «Швейная машинка» В. Андреевской отнеслась легкомысленно к предостережению матери («Надо уметь обращаться с машинкой, иначе можно и машинку испортить, и пальцы повредить») и поранила пальчик (Андреевская В.П. Вместо игрушки. Рассказы из детской жизни для детей младшего возраста. СПб.: изд-во Ф.А. Битепажа, 1890).

Детский гостинец, или четыреста девяносто девять загадок с ответами в стихах и прозе, взятых как из древней, так и новейшей истории и из всех царств природы и собранных одним другом детей для их употребления и приятного препровождения времени. М.: тип. А. Решетникова, 1794. С. 16.

Пчельникова А.А. Беседа с детьми. СПб.: тип. И. Шумахера, 1858. Ч. V. С. 23.

Мери и Флора, повесть для детей / Пер. с англ. А. Ишимовой. СПб.: тип. Имп. академии наук, 1846.

[Беркен А.] Лидия де Жерсин, или история осмилетней агличанки, служащая к наставлению и увеселению малолетних девиц. Вольный перевод с английского на французской, а с французского на российской. СПб.: тип. И. Крылова со товарищи, 1784. С. 30–31.

Магазин детского чтения для развития понятий и образования сердца и нрава. Науки, искусства, путешествия, рассказы, рукоделия и забавы для детей в 5 частях. СПб.: В. Поляков, 1841. Ч. 2. № 5. С. 240.

Толстой Л.Н. Собр. соч. в 20 т. Т. 10. М.: Худ. лит., 1982. С. 16.

«По мнению моему, с шести лет надобно начать учить девочку работать иглою; ежедневно, но не более двух часов с роздыхами, может она заниматься сидя возле матери; следует очень остерегаться, чтобы не поселить в ней отвращение к беспрестанному и превосходнейшему занятию женщин» (Кампан Ж. – Л. Карманная книжка молодой матери, или руководство к физическому и нравственному воспитанию детей / Пер. с фр. А… Г… М.: тип. С. Селивановского, 1829. С. 291–292). «Рубить, стачивать, вышивать по очень толстой канве или холстине должно быть первой ее работой», после которой следуют шитье белья и кройка платьев. Педагогические рекомендации г-жи Кампан, воспитательницы при дочерях Людовика XV, со временем стали казаться слишком строгими. В статье «Некоторые правила для домашнего воспитания девочек из сочинения г-жи Кампан» девочкам предлагалось заниматься рукоделием только с 7 лет и всего по одному часу в день (Воспитание, журнал для родителей и наставников, издаваемый Александром Чумиковым. М. 1862. № 1).

Сегюр С.Ф. Приключения Сонички, соч. графини де Сегюр, урожд. Ростопчиной / Пер. Н. Ушакова. СПб.: Общественная польза, 1864. С. 59.

Толль Ф. Наша детская литература. Опыт библиографии современной отечественной литературы. СПб.: тип. Э. Веймара, 1862. С. 297. Это не мешало автору-прогрессисту поддерживать принцип гендерного разделения труда. «Физиология организации женщины более располагает ее к домашней жизни и лишает ее возможности принять на себя многие из общественных обязанностей, которые требуют продолжительного пребывания вне дома» (там же. С. 312).

«Рукоделья также составляют необходимое знание для женщины, но действительно так ли оно нужно теперь, как, может быть, было лет сто тому назад? Если хорошо высчитать, что стоит материал, не только употребленный, но и потерянный, что часто бывает при домашней работе, и во что-нибудь оценить труд и время, то готовые чулки, наверное, обойдутся дешевле домашних, а между тем знание вязать чулки стоит много и времени и слез для многих девочек» (Вернадская М.Н. Собрание сочинений покойной Марии Ник. Вернадской, урожд. Шигаевой. СПб.: тип. Деп. уделов, 1862. С. 220).

75 рассказов для детей младшего возраста. Составлено по Ф. Гофману С. Макаровой. 2-е изд. СПб.: изд-во Ф. Битепажа, 1886. С. 84.

Андреевская В.П. Две подруги. Рассказ для маленьких девочек. СПб.: изд-во Ф.А. Битепажа, 1898. С. 18.

Памятные записки куклы. Повести для маленьких девушек, взятые с фр. В.К. Сомогоровым. СПб.: тип. А. Бородина и Кº, 1841. С. 34.

Друг детей на 1809 год, издаваемый Николаем Ильиным. № 13. С. 52.

Чтобы исправить свою дочь, родители разыгрывают кукольный спектакль во время приема гостей (рассказ «Полишинель, обнаруживающий пороки» в сб. «Подарок прекрасным малюткам», 1824). Подобные педагогические приемы призваны были заменить практику телесных наказаний.

Нарышкина-Витте В. Записки девочки. Лейпциг, 1922. С. 57.

Впервые протест против шитья заявили героини романов Жорж Санд. «Она предавалась труду классическому, скучному, ненавистному для каждого мыслящего существа: тонкой до непостижимости иглою она вышивала черезвычайно мелкие, правильные узоры по куску батиста, в которых ей приходилось считать каждую ниточку» (Галерея женщин Жоржа Занда. Изд. А. Семена и В. Логинова. М.: тип. Авг. Семена, 1843. С. 60). Читать произведения Ж. Санд девочкам категорически запрещалось. Ишимова писала: «С сокрушенным сердцем надобно сказать вам, милые читательницы, что под вымышленным именем Жоржа Санда пишет – женщина. Да, эта ослепленная женщина нападает на самые первые установления общественные, на самые святые связи семейственные» (Ишимова А.О. Несколько слов о чтении романов и указатель чтения для юношества. СПб.: тип. П. Крашенникова, 1847. С. 10). К «общественным установлениям» Ишимова относила и женское рукоделие.

Кавалерист девица Александров-Дурова. Составил В. Байдаков. СПб.: изд. ж. «Досуг и дело», 1887. С. 8–9. Автор почти дословно пересказывает в детском издании текст записок Дуровой. «Я должна была целый день сидеть в ее горнице и плесть кружева; она же сама учила меня шить, вязать, и, видя, что я не имею ни охоты, ни способности к этим упражнениям, что все в руках моих и рвется и ломается, она сердилась, выходила из себя и била меня очень больно по рукам» (Дурова Н. Записки кавалерист-девицы. М.: Аст-Пресс Книга, 2005. С. 6).

Чарская Л.А. Смелая жизнь, подвиги загадочного героя. Историческая повесть. Изд-во М.О. Вольфа, 1908. С. 29.

Дети Солнцевых, повесть для юношества Е.Н. Кондратьевой. СПб.: изд-во А.Ф. Девриена, 1899. С. 115.

Детство Тани Толстой в Ясной поляне / Сухотина-Толстая Т. Воспоминания. М., 1976. С. 90.

Семейные вечера, или собрание полезных и приятных рассказов для юношества. Соч. Д. Эйкина и г-жи Барбольд / Пер. с англ. Александры Ишимовой. Ч. 1–4. СПб.: тип. Деп. внеш. торг., 1833. Ч. 1. С. 96.

Молас А. Сонина кукла // Игрушка. М.: Жургазобъединение, 1937. № 4. С. 25. Автор статьи сравнивала дореволюционную игрушку с ее жалким советским аналогом: неизящная кукла, мало материи, нитки намотаны на бумагу, нет ножниц, наперстка, ящичка. «Очень желательно, чтобы пособия по работе с текстилем развернулись как можно шире и „Сонина кукла“ воскресила бы снова настоящие, полные работы ящички для наших маленьких портних и портных».

Жук В.Н. Сонина кукла (Детская школа кройки). М.: изд. маг. «Детское воспитание», 1896.

Четырнадцатилетняя героиня объясняет свои занятия с куклой: «Правда, у меня своей куклы давно уж нет, но я очень люблю смотреть, как другие играют куклами, и шью на них белье, платья, даже шляпы, довольно искусно» (Андреевская В.П. Кукла Милочка и ее подруги. Рассказы для детей. СПб.: М.Г. Стракун, 1911. С. 66).

Час досуга, журнал игр, забав и увеселит. чтения для рус. юношества. Ежемес. период. изд., предпринятое несколькими рус. дамами. СПб., 1858–1863.

Под давлением «прогрессивной общественности» в 1889 году редакция принципиально изменила обложку журнала – вместо счастливых девочек с куклой появилось изображение задумчивой девочки с книгой.

Групе М. Новое рукоделие. Книга для школы и семьи, составленная согласно с новыми программами для женских средних школ, учительских семинарий и т. д. Вып. 1 / Пер. с нем. Н. Оеттли. Библиотека нового воспитания и образования; под ред. И. Горбунова-Посадова. М., 1913. С. 5.

«Теперешние моды, например, суть применения французского вкуса и понятий об изящном – к жизненным потребностям; поэтому так называемых articles de Paris и вообще в модных товарах Франция будет иметь перевес над прочими странами – даже не потому, чтобы эти изделия французской промышленности были в самом деле наилучшими в своем роде (это может быть, но может и не быть), а по одному тому уже считаются они лучшими, что они французские» (Данилевский Н.Я. Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому. 2-е изд. СПб.: Общественная польза, 1871. С. 290).

Брат Сережа, также любивший играть в куклы, назвал одну из них Женей, в честь сестры гувернантки Ханны, которую дети в семье Толстых очень любили.

«В октябре экспортер узнает уже из модных журналов, что будут носить куклы наступающей весной в Нью-Йорке, Лондоне или Берлине: узкую или широкую юбку, шелковое или бархатное платье, соломенные шляпы с перьями или без них. Прическа тоже меняется сообразно требованиям моды» (Оршанский Л. Исторический очерк развития игрушек и игрушечного производства на Западе и в России / Игрушка, ее история и значение. М.: изд-во И.Д. Сытина, 1912. С. 42).

Фос Я. Детский кружок, сборник для детей. Ч. 1. СПб.: тип. К. Вульфа, 1860. С. 28.

Записки куклы / Пер. с фр. К.Е. Ольского. СПб.: тип. К. Крайя, 1846. С. 31.

Бурнашев В. Детские: игрушки, театр и камера-обскура. Книжка-гостинец, соч. В. Бурьянова. СПб.: тип. И. Глазунова, А. Смирдина и К°, 1837. С. 25–26.

Булгакова Е. Из дневника куклы и другие рассказы для детей. М.: типо-лит. т-ва И.Н. Кушнерев и К°, 1908. С. 3.

Сегюр С.Ф. Приключения Сонички, соч. графини де Сегюр, урожд. Ростопчиной / Пер. Н. Ушакова. СПб.: Общественная польза, 1864. С. 4.

Звездочка, журнал для детей, посвященный благородным Воспитанницам Институтов ея Императорского величества и издаваемый Александрою Ишимовою. Петербург, 1844. Ч. 6. № 1. Отд. вт. С. 14.

Господин Щелкушка. Фантастическая сказка из кукольного мира / Детская книжка на 1835 год, которую составил для умных, милых и прилежных маленьких читателей и читательниц Владимир Бурнашев. СПб.: тип. Департамента внешней торговли, 1835.

«У куклы Веры одно платье розовое с бантиками, другое синее со шнурами, а на ней светло-коричневое, в оборках; ворот обшит кружевами, в руках веер, на шее медальон, а ботиночки коричневые с голубыми бантиками» (Зимние вечера. Рассказы для маленьких детей С. Макаровой. СПб.: изд-во Ф. Битепажа, 1883. С. 185). У сестры девочки кукла поменьше, но одета тоже по моде. «Голубое кисейное платьице с белыми мушками, серенькие башмачки с розовыми бантиками, пояс голубой шелковый, у пояса часы с тонкой цепочкой» (там же). В приданом у куколки желтенькое и беленькое платье с прошивками и вышивками, а также красные кожаные туфельки со стальными пряжками.

Кукла умненькой девочки, небольшая история с присоединением сказок, песен и повестей / Пер. с фр. М.: тип. Ал. Семена, 1850.

В наставлениях для девиц, вступающих в свет, писали: «Поддельное украшение бросает тень на всю вашу особу» (Вступление молодой девицы в свет, или наставления, как должна поступать молодая девица при визитах, на балах, обедах и ужинах, в театре, концертах и собраниях / Пер. с нем. баронессы Юлии фон Икскюль. СПб.: тип. И. Глазунова и К°, 1852. С. 20).

Екатерина Половцова, урожд. княжна Кропоткина, имела набор картонных кукол, который она взяла с собой в воспитательный институт. «Тут были и гостиная, и спальня, и другие комнаты. Мебель была картонная, бумажная, и на ней восседали бумажные куклы. Прежде, в наши времена, модных журналов было очень мало, а потому подобные картинки были на редкость. Платья, шляпы и прочее приделывалось так, что куклы могли менять свои костюмы, кавалеры свои фраки. Зачастую во время урока я отдавалась этой игре всецело» (Половцова Е. Екатерининский институт полвека назад (из воспоминаний бабушки). М.: Унив. тип., 1900. С. 39–40). По признанию мемуаристки, она играла картонными куклами и после замужества.

Друг детей на 1809 год, издаваемый Николаем Ильиным. М., 1809. № 13. С. 8.

Полвека спустя кроватка для девочки по-прежнему в голубых цветах, но без пестрых сочетаний («…мама мне дала для моей куклы кроватку с тюфяком, голубым занавесом, голубым шелковым одеялом и нарядными наволочками, обшитыми оборкой» (Вечера на Карповке. Чтение для маленьких детей. СПб.: изд-во М.О. Вольфа, 1861. С. 23).

Маленькая Лидия, или маменькины записки. Повесть для детей. СПб.: тип. Э. Прача, 1844. С. 50.

Детская книжка на 1835 год, которую составил для умных, милых и прилежных маленьких читателей и читательниц Владимир Бурнашев. СПб.: тип. Департамента внешней торговли, 1835. С. 8.

[Ярцова Л.А.] Полезное чтение для детей. Кн. 3. СПб.: тип. Рос. акад., 1834–1836. С. 2.

Ярцова Л.А. Счастливое семейство, или Полезное чтение для детей. Т. 2. 2-е изд. СПб.: тип. Имп. акад. наук, 1854. С. 2.

«Платье для девочки. Это шикарное платьице сделано из сарже цвета морской воды для юбки и бретелек на плечах и из тонкого белого нансука с кружевной отделкой для рубашечки» (Детский шик. М.: изд-во А.Д. Позиной, 1906).

В издании 1784 года патриотизм еще не изгнал французские термины: «…у первой был занавес из вышитой кисеи с розовыми лентами и бахромою. В ней была кукла, одетая в мужское платье, из розового же атласу, на голове имела шляпу, обвязанную вокруг лентою вердепомаго цвету и пояс такого же цвету. У другой беседки был занавес также из вышитой кисеи с лиловыми лентами и бахромою. В ней была кукла одетая по-женски. На ней было фуро из лилового атласу, на голове повязана голубая лента, а подпоясана была белым поясом» ([Беркен А.] Лидия де Жерсин, или история осмилетней агличанки, служащая к наставлению и увеселению малолетних девиц. Вольный перевод с аглийского на французской, а с французского на российской. СПб.: тип. И. Крылова со товарищи, 1784. С. 52–53).

В начале XX века распространилась мода на прически из пышных кудрей. Однако покупатели предпочитали кукол с традиционными локонами – именно так были причесаны героини изданий для девиц.

Секреты дамского туалета и тайны женского сердца, или испытанные и верные наставления молодым дамам и девицам, как сохранять красоту, поддерживать молодость, сберегать здоровье, одеваться со вкусом и нравиться, с присовокуплением сердечных тайн, известных одним женщинам, но которые недурно узнать и мужчинам. В 2 ч. Соч. Виктории Лю…ой. Тип. Готье, 1848. Ч. 1. С. 56.

Половцова Е. Екатерининский институт полвека назад (из воспоминаний бабушки). М.: Унив. тип., 1900. С. 47.

Ясинский И.И. Роман моей жизни. Книга воспоминаний. М., 2010.

Ренвиль С. Детские шалости или материнское снисхождение. Нравоучительные историйки и повести для детей обоего пола / Пер. с фр. П. Милованова. Орел: тип. Сытина, 1824. С. 40.

Подарок моим племянницам. Соч. А.М. СПб.: изд-во М.О. Вольфа, 1858.

Харузина В. Прошлое. Воспоминания детских и отроческих лет. М.: Новое литературное обозрение, 1999. С. 58. Розовый цвет в бальном платье сестры, в отличие от утрированного в наряде куклы, не вызывал у мемуаристки неприязненного чувства.

Первый шаг. Чтение для молодых девиц Августы Вороновой. СПб.: тип. Якова Трея, 1858. С. 53.

Героиня книги В. Даля «Картины из быта русских детей» (1872) зло смеется над пожилой дамой: «Сшила себе репсовое платье с кофтой да и выезжает в нем как в мундире, совсем отвыкла от порядочного общества…» Девочку раздражает, что дама, имея большой доход, не тратит его на приобретение модной одежды (сама девица, склонная к щегольству, распорядилась бы денежками иначе).

«Зная, что с бабушкой может сделаться припадок, если она увидит нас в бальном платье, отец приказал нам являться к ней не иначе, как в высоком лифе. И мы приходили в шелковом платье с высокими лифами и с венком цветов на голове. В то время была мода носить гирлянды в волосах». Не обходилось и без обязательного шитья, с которым девочки должны были приходить каждый вечер к бабушке (Ростопчина Л. Семейная хроника (1812) / Пер. с фр. А.Ф. Гретман. М.: Тровант, 2011. С. 148–149).

В начале XIX века панталоны и юбочки заменили девочкам длинные платья, что казалось удобным и приличным новшеством. «Несколько лет тому назад ввели в обыкновение одежду для маленьких девочек совершенно пристойную; жаль бы было, когда б употребление сие уничтожилось от прихотей моды: панталоны под коротенькой юбкой, доставляя им больше свободы, не истребляют у них привычек, соединенных с одеждою их пола» (Кампан Ж. – Л. Карманная книжка молодой матери, или руководство к физическому и нравственному воспитанию детей / Пер. с фр. А… Г… М.: тип. С. Селивановского, 1829. С. 190).

Мария Сабашникова (род. в 1882) рассматривает картину с изображением купцов, принимающих Александра II. Среди персонажей – ее бабушка с малолетней дочерью. «На ребенке была короткая широкая юбочка, под ей очень длинные панталоны. По моим понятиям, панталоны эти были не приличны, тем более по такому торжественному случаю» (Волошина-Сабашникова М.В. Зеленая змея. Мемуары художницы. СПб.: Андреев и сыновья, 1993. С. 32).

Андреевская В.П. Кукла Милочка и ее подруги. Рассказы для детей. СПб.: М.Г. Стракун, 1911. С. 8.

Сходство детских и кукольных нарядов не позволяло использовать образ куклы на детских маскарадах, участницы которых облачались в экзотические, необычные костюмы. Исключением были наряды итальянской Коломбины, фарфоровых пастушек или Феи кукол.

Основные начала физического и нравственного воспитания женщины. По Д.К. Дарвину, обработал и дополнил доктор К.В. Гуфелау / Пер. А. Давидовича. Вильна, 1875. С. 71.

Андреевская В.П. Олины затеи. Рассказ для девочек от 6 до 10 лет. СПб.: изд-во Ф.А. Битепажа, 1888. С. 54.

Страхов Н. Мои петербургские сумерки. Ч. 1, 2. СПб.: печатано иждивением сочинителя, в Сенатской тип., 1810. С. 62–63.

Новый способ наставления малолетних детей, соч. г. Жанлис / Пер. с фр. Орел: губерн. тип., 1816. Ч. 1. С. 70.

Там же. С. 59.

Лавеле Э. Роскошь и ее общественное значение. Соц. – эконом. этюд / Пер. с фр. Киев; Харьков, 1898. С. 25. Название другой книги – «Роскошь и тирания дамских мод» П. Кардиналовского говорит само за себя.

Письмо Фенелона (о воспитании девиц) // Патриот. 1804. Апрель. С. 26.

Фенелон Ф.С. де. О воспитании девиц, соч. господина Фенелона / Пер. с фр. И. Туманский. СПб.: тип. Сухопутного кадетского корпуса, 1763. С. 106.

Там же. С. 119.

Патриот. Журнал воспитания, изд. Владимиром Измайловым. М., 1804. Апрель. С. 56.

Даргомыжская М.Б. Подарок моей дочери (детский альманах). СПб.: тип. Имп. росс. акад., 1827. С. 7.

Отцовский подарок дочери при ее вступлении в свет. М.: Унив. тип., 1808. С. 120, 136.

Там же. С. 146.

Гуро Ю. Переписка двух кукол / Пер. с 4 фр. изд. СПб.; М.: т-во М.О. Вольфа, 1870. С. 140.

Звездочка, журнал для детей, посвященный благородным Воспитанницам Институтов ея Императорского величества и издаваемый Александрою Ишимовою. Петербург. Ч. 11. Отд. вт. 1844. С. 45–46.

Гуро Ю. Записки мальчика. СПб.; М.: М.О. Вольф, 1870. С. 80.

Павел Флоренский с детства испытывал тягу к красивым вещам его сестры Люси: «Я хотел бы полупрозрачного шелка, красивых складок, кружев, бантов, шляпу с колибри, духов и украшений, притом, чтобы все это было цветов нежных и светлых. Мои ссоры с Люсей коренились именно в обездоленности природой. Люсины наряды вызывали мой гнев не по зависти, а главным образом потому, что старшие старались меня уверить, будто мальчики не любят «тряпок» и что это – особенность девочек, а я на собственном опыте знал, что люблю платья и понимаю в них толк уж получше девчонки – Люси» (Флоренский П. Детям моим. Воспоминания прошлых дней. М.: АСТ, 2004. С. 185–186).

Чадолюбец, сочинение Г. Геллерта. СПб.: печ. у Гека, 1787. С. 37–38.

Кампан Ж. – Л. Карманная книжка молодой матери, или руководство к физическому и нравственному воспитанию детей / Пер. с фр. А… Г… М.: тип. С. Селивановского, 1829. С. 192.

Ключарев А. Несколько замечаний о современных модах в одежде священника А. Ключарева (оттиск из ж. «Душеполезное чтение»). М., 1861. С. 25. После филиппики автора, обращенной к матерям-модницам, следуют верные наблюдения над детьми. «Девочка, узнавшая моду, с пяти начинает вертеться перед зеркалом, рассуждать о своих нарядах, ходить поднявши голову и мерною поступью, ждать похвал, с пренебрежением смотреть на своих сверстниц, не по моде одетых, завидовать одетым лучше нее, чуждаться ласки родителей и родных из опасения, что неосторожное прикосновение к ней испортят ее наряд» (там же. С. 29).

Там же. С. 30.

При этом родители Эмилии – люди состоятельные и не отказывают дочери ни в чем. «Но все знают, что это собственный выбор ея и что она не любит одеваться великолепно» (Жанлис Ф. – С. Маленький ла Брюиер или картина юношеских нравов сего времени / Пер. с фр. инженер-юнкера Рудамаева. СПб.: при Имп. академии наук, 1808. С. 29.

Упоминание белого цвета в наряде куклы указывало на ее дороговизну. Кукла имеет «тонкое белье, роскошное кружевное платьице, белую жакетку и белую кружевную шляпу с розовым бантом… чулки и белые туфельки» (Булгакова Е. Из дневника куклы и другие рассказы для детей. М.: тип. И.Н. Кушнерева и К°, 1908. С. 4). Кукла бедной девочки всегда завернута в темные тряпки.

Буйи Ж. – Н. Золотые часы цветущего возраста, посвящены для образования их вкуса, склонности, ума и сердца, или повести г-на Бульи, писаны для его дочери, с присовокуплением избранных статей из Енгелева журнала: Философия для света. Ч. 2. М.: тип. Н. Всеволожского, 1815. С. 25.

Там же. С. 26–27.

Там же. С. 34.

Там же. С. 48.

Собеседник молодых людей. Повести и рассказы / Пер. с фр. А. Ивановым, с десятью оригин. картинами, рисованы и литограф. В. Агиным 2-м. СПб.: тип. III отд. Его Имп. Величества Канцелярии, 1848. С. 59.

Там же. С. 57.

Мать успокаивает дочь: «Мы не будем более выезжать на эти модные и блестящие балы, до того времени, покуда ты не будешь, как должна, к тому приготовлена, а до тех пор ты можешь лучше веселиться в простом скромном кругу родных и добрых подруг своих» (там же. С. 71).

Эджеворт М. Дети с их характерами. Повести, могущие возбудить в юных читателях желание добродетелей и открыть в сердцах их сокрытые недостатки. М.: у книгопродавца Василия Логинова, 1827. Ч. 1.

Магазин детского чтения для развития понятий и образования сердца и нрава. Науки, искусства, путешествия, рассказы, рукоделия и забавы для детей в 5 частях. СПб., 1841. Ч. 1. № 3. С. 7.

Отборные статьи из журнала для юношества / Пер. с фр. СПб.: тип. Академии наук, 1817. Кн. 1. С. 101.

Башуцкий А. Магазин детского чтения для развития понятий и образования сердца и нрава. Науки, искусства, путешествия, рассказы, рукоделия и забавы для детей в 5 частях. СПб., 1841. Ч. 2.

Буйи Ж. – Н. Повести для моих маленьких приятельниц или три месяца в Турене. Соч. Бульи / Пер. с фр. П. Ар-в. М.: тип. С. Селивановского, 1831. С посвящением Ее сиятельству княжне Варваре Павловне Гагариной от переводчика П. Арапова (переводчика, бывшего автором модных водевилей, эти сюжеты привлекли эпизодами игры в переодевания).

Буйи Ж. – Н. Советы моей дочери, или Бесценные примеры для благовоспитанных людей обоего пола и всякаго возраста. Сочинение знаменитого г. Бульи / Пер. с фр. М.: тип. Н.С. Всеволожского, 1815. Ч. 1 (пер. Герасим Сокольский).

Буйи Ж. – Н. Золотые часы цветущего возраста, посвящены для образования их вкуса, склонности, ума и сердца, или повести г-на Бульи, писаны для его дочери, с присовокуплением избранных статей из Енгелева журнала: Философ для света. Ч. 2. М.: тип. Н. Всеволожского, 1815. С. 53.

Для легкого чтения. Повести, рассказы, комедии, путешествия и стихотворения современных русских писателей. СПб., 1856. С. 350.

Сенковский О. Сочинения барона Брамбеуса. М.: Сов. Россия, 1989. С. 189.

Сомов О. Эпиграф вместо названия // Комета Белы, альманах на 1833 год. СПб.: тип. вдовы Плюшара с сыном, 1833. С. 71.

Лукашевич К. Из недавнего прошлого. Сборник рассказов и повестей. М.: тип. т-ва И.Д. Сытина, 1901. С. 155.

Как пишет Н. Веллегрен, «тело идентифицировалось с тем, во что оно одето. Поэтому одежда служила прежде всего знаком принадлежности к определенным, всегда множественным группам, в зависимости от пола, возраста, окружения, мест проживания, сообщества (городское, профессиональное, военное, религиозное и т. д.)» (История тела. От Ренессанса до эпохи Просвещения. М.: Новое литературное обозрение, 2012. С. 109).

Жанлис С. – Ф. Повести госпожи Жанлис / Пер. Н. Карамзиным. Ч. 1. 2-е изд. М.: тип. С. Селивановского, 1816. С. 20.

Там же. С. 44.

Детская библиотека, журнал издаваемый В.А. Очкиным. СПб., 1835. № 12.

Гладкова М. 15-тидневное путешествие 15-летнею писанное, в угождение родителю и посвящаемое 15-тилетнему другу 1810 года августа месяца. СПб.: тип. губерн. правл., 1810. С. 51.

«Возвратясь в свои комнаты, я, вспомня большие шляпы и нынешние одежды, рассуждала о модах, – мне кажется, многие из нас желают, чтобы склад тела был лучше, нежели каков он в натуре, а потому и думают, что Французские портнихи искуснее самой природы. Видно, на земном шаре осталась только одна Китайская Империя, в которой не распространила мода своего владычества, ибо четыре тысячи лет уже там не переменяют образа одежды. <…> А у нас мода, не довольствуясь тем, что одевает нас в смешные и не сходственные с климатом платья: но выдумывает еще тысячи таких украшений, которые ни к чему не нужны и бесполезны, как-то и сии чрезмерной величины шляпы» (там же. С. 94–95).

Гуро Ю. Переписка двух кукол / Пер. с 4 фр. изд. СПб.; М.: т-во М.О. Вольфа, 1870. С. 137.

Разные забавы для детей, составляющие приятное и полезное домашнее упражнение и способствующие к образованию юных сердец. Сочинение, изданное в пользу юношества другом детей / Пер. с нем. Ч. 1–4. Унив. тип., 1801. Ч. 2. С. 40–41.

Там же. С. 43.

«Возьми куклу, сделанную резчиком и похожую на девочку; вели сделать ей хорошее платье, и надень оное на нее; она от того хороша не будет, а только что хорошо будет убрана и одета: ибо чрез сие не сделается она пригожею и приятною» (там же. С. 46).

Мать Софьюшки цитирует Фенелона, предостерегавшего матерей высокородных девиц от излишней строгости: «Но если вы ограничите дочь вашу так, что другие девицы ее возраста и состояния будут слишком возвышены перед нею, то вы ее удалите от себя и заставите желать, чего она иметь не может; она будет завидовать другим, почитать вас строгою матерью и думать только о той минуте, когда она может вырваться на волю, чтобы следовать примерам других. Вы можете гораздо лучше удержать ее в пределах должности, предлагая ей точную средину, всегда одобряемую людьми со здравым смыслом» (Патриот. Журнал воспитания, изд. Владимиром Измайловым. М., 1804. Апрель. С. 27).

Друг детей на 1809 год, издаваемый Николаем Ильиным. М., 1809. № 7. С. 244.

Подарок моим племянницам. Соч. А.М. СПб.: изд-во М.О. Вольфа, 1858. С. 257.

Макарова С.М. Повести из русского быта Софии Макаровой. СПб.: изд-во М.О. Вольфа, 1873. С. 27–28.

Сысоева Е.А. История маленькой девочки. Ч. 1. СПб.: тип. Р. Голике, 1875. С. 94.

«Девочки Львовы своим внешним видом напоминали парижских кукол: на них были чрезвычайно короткие нарядные платья, шелковые белые чулки и черные туфельки, волосы их были завиты в букли, а умственный уровень не соответствовал их возрасту» (Аксакова-Сиверс Т.А. Семейная хроника. М.: Индрик, 2006. С. 106).

Ярцова Л.А. Счастливое семейство, или Полезное чтение для детей. Т. 1. 2-е изд. СПб.: тип. Имп. акад. наук, 1854. С. 147.

Детские повести / Пер. В.М. Строева. Ч. 1. СПб.: А.А. Плюшара, 1849. С. 47.

Там же. С. 58.

Ишимова А.О. Каникулы 1844 года, или поездка в Москву. СПб.: тип. Академии наук, 1846. С. 153.

Там же. С. 266.

Вернадская М.Н. Собрание сочинений покойной Марии Ник. Вернадской, урожд. Шигаевой. СПб.: тип. Департамента уделов, 1862. С. 62.

Гуро Ю. Переписка двух кукол / Пер. с 4 фр. изд. СПб.; М.: т-во М.О. Вольфа, 1870. С. 82.

Записки куклы / Пер. с фр. К.Е. Ольского. СПб.: тип. К. Крайя, 1846. С. 34.

Густафсон Р. Парижская кукла / Пер. с нем. СПб., 1894. С. 9.

Бурнашев В. Детские: игрушки, театр и камера-обскура. Книжка-гостинец, соч. В. Бурьянова. СПб.: тип. И. Глазунова, А. Смирдина и К°, 1837. С. 50–51.

На детской половине. Детство в царском доме. М.: Пинакотека, 2000. С. 21.

Ишимова А.О. Кончака, царевна татарская. СПб.: тип. военных учебных заведений, 1847. С. 10.

Там же. С. 51–52.

Звездочка, журнал для детей, посвященный благородным Воспитанницам Институтов ея Императорского величества и издаваемый Александрою Ишимовою. СПб., 1845. Ч. 3. С. 118–119.

Мария Вернадская предлагала не ограничиваться стереотипным набором национальных кукол (среди русских – барыни, кормилицы, охтенки). В игрушечном магазине должны быть «представительницы всех наций, всех народов, как теперешних, так уже и отживших, и не только костюмы их были совершенно верно исполнены, но и каждую окружали какие-нибудь предметы, по которым можно было составить себе некоторое понятие о занятиях и нравах того народа, представительницей которого была эта кукла» (Вернадская М.Н. Собрание сочинений покойной Марии Ник. Вернадской, урожд. Шигаевой. СПб.: тип. Департамента уделов, 1862. С. 228).

Конради Е.И. Исповедь матери. СПб.: тип. А.М. Котомина, 1876. С. 277–278.

В рассказе А. Ишимовой «День рождения» любящая бабушка подарила внучке «хорошенькое платьице из розовой кисеи, две книжки с картинками и наконец прекрасно одетую большую куклу». Нравственный посыл подарка заключался в записке: «Все это моей милой внучке, доброй и всегда послушной Юлиньке, в день ее рождения» (Ишимова А.О. Рассказы старушки, изданные Александрой Ишимовой. В двух частях. Ч. 2. СПб.: тип. Штаба Отд. корпуса внутр. Стражи, 1839. С. 107).

Мартен-Фюжье А.М. Элегантная жизнь или как возник «Весь Париж». 1815–1848. М., 1998. С. 133.

Нарышкина-Витте В. Записки девочки. Лейпциг, 1922. С. 46.

Вернадская М.Н. Собрание сочинений покойной Марии Ник. Вернадской, урожд. Шигаевой. СПб.: тип. Департамента уделов, 1862. С. 140.

Гувернантка. Периодическое издание для начальниц институтов и пансионов, классных дам, домашних наставниц и учительниц и вообще для лиц, занимающихся воспитанием и образованием. 1862. № 6. С. 255.

Белов И.Д. Из жизни. Педагогические наблюдения. СПб.: изд-во «Русской книжной торговли», 1872. С. 79.

«На Кате Зыбиной было синее бархатное платье с такою же маркизою, обложенную горностаем, сделанные, разумеется, по последнему журналу; темные лайковые перчатки на козьем пуху перехвачены были дорогими браслетами, а белая неразрезанного бархату шляпка украшена перышками марабу. Молоденькая щеголиха держалась очень прямо и беспрерывно закидывала голову назад» (Шульгина А. Две матери, повесть для десятилетнего возраста. СПб.: тип. А. Дмитриева, 1853. С. 12).

Детское чтение. Рассказы, собранные Александрою Вер***скою. СПб., 1855. С. 7.

Булгакова Е. Из дневника куклы и другие рассказы для детей. М.: тип. – лит. Кушнерев и К°, 1908. С. 19–20.

Мать берется сшить дочери капор из своего выходного наряда. Но богатые дети сразу заметили, что новый капор перешит из старой одежды, и это стало поводом для новых насмешек над девочкой.

Чарская Л.А. За что? Моя повесть о самой себе. 2-е изд. СПб.; М.: изд-во т-ва М.О. Вольфа, 1910. С. 68.

«Что мне делать с ними, со всей этой шестеркой, в беспримерно чистых пикейных платьицах, в свежих желтых ботинках и прическах a’la кренделек… Какой чумичкой кажусь я им, должно быть, в моей затрапезной матроске и в простой соломенной шляпе, болтающейся, по обыкновению, за спиной!» (там же. С. 257).

Карагеоргиевич Б. Женщина и кукла. Газ. «Санкт-Петербург», 1900. С. 2.

Лубенец Т. Об игрушках. Киев, 1908. С. 11.

Толль Ф. Наша детская литература. Опыт библиографии современной отечественной литературы. СПб.: тип. Э. Веймара, 1862. С. 278.

Урбановская С. Труд и изнеженность / Пер. Домбровского. СПб.: тип. И. Гольберга, 1892.

Основные начала физического и нравственного воспитания женщины. По Д.К. Дарвину, обработал и дополнил доктор К.В. Гуфелау / Пер. А. Давидовича. Вильна, 1875. С. 61.

Прогулки в модных нарядах приводят девиц в сети обольстителей, и тогда незамаранным остается только модный наряд.

Казина А. Картинки домашнего воспитания. Педагогические этюды. СПб.: тип. Н. Стасюлевича, 1879. С. 35. Противница подобного наряда возражает: «По-вашему выходит, что мамин костюм все должны обязательно носить как мундир» (там же).

Отказавшись от корсета, пышных платьев, лент и кружев, женщины 1860-х годов «делали все, чтобы только не походить, как говорили тогда, на разряженных кукол, на кисейных барышень» (Водовозова Е.Н. На заре жизни. СПб.: тип. 1 СПб. труд. артели, 1911. С. 452).

Там же. С. 492.

Сысоева Е.А. История маленькой девочки. Ч. 2. СПб.: тип. Р. Голике, 1879. С. 296. Автобиографические воспоминания о нарядном платье завершаются типичной ситуацией: розовое платье было тотчас испорчено (лакей запачкал его подливкой). Дорогой наряд пришлось заменить скромным кисейным платьем (белое с голубым поясом). Если судить по литературным текстам, скромный белый цвет защищает девиц от всех житейских неприятностей.

Л.Н. Толстому не удавалось реализовать педагогические идеи в собственной семье. Первоначальный план воспитания (детство без игрушек и нарядов) приходилось корректировать под сильным женским давлением. В итоге серые блузы были заменены разнообразными платьями, а под рождественской елкой появились игрушки.

Мекк фон Г. Как я их помню. М.: фонд И.Д. Сытина, 1999. С. 59.

Записки К.К. Мердера, воспитателя цесаревича Александра Николаевича, 1824–1834. Оттиск журнала «Русская старина», 1885. С. 45.

«Я не люблю женщин за то, что они грубы, за то, что они несамостоятельны, и за то, что носят неприличный костюм!» Неприличной подросток считает моду приподнимать заднюю часть платья с помощью подушечки для придания пышности фигуре (турнюр). «Они сзади себе открыто фру-фру подкладывают, чтобы показать, что бельфам; открыто!» (Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч. в 30 т. Т. 13. Л.: Наука, 1975. С. 24–25).

Чарская Л.А. За что? Моя повесть о самой себе. 2-е изд. СПб.; М.: изд-во т-ва М.О. Вольфа, 1910. С. 188.

Магазин детского чтения. 1838. Ч. 1. С. 71.

Казина А. Картинки домашнего воспитания. Педагогические этюды. СПб.: тип. Н. Стасюлевича, 1879. С. 5.

Кузминская Т.А. Моя жизнь дома и в Ясной поляне. Воспоминания. М.: Правда, 1986. С. 70.

Вельтман А.Ф. Начальное чтение для образующегося юношества. Отд. 1. 2-е изд. М.: Унив. библ., 1838. С. 39.

Разные забавы для детей, составляющие приятное и полезное домашнее упражнение и способствующие к образованию юных сердец. Сочинение, изданное в пользу юношества другом детей / Пер. с нем. Ч. 2. М.: Унив. тип., 1801. С. 50.

Девочка дарит бедной поселянке «новую соломенную шляпу, обвязанною зеленою лентою с зеленым снуроком, чтобы подвязывать ее под шею», а из лоскута индейской материи, отпущенной для куклы, шьет наряд для ее младшего брата ([Беркен А.] Лидия де Жерсин, или история осмилетней агличанки, служащая к наставлению и увеселению малолетних девиц. Вольный перевод с аглийского на французской, а с французского на российской. СПб.: тип. И. Крылова со товарищи, 1784).

Друг детей на 1809 год, издаваемый Николаем Ильиным. М., 1809. № 8. С. 364–365.

Детский театр и живые картины. Собрание пьес и сюжетов для живых картин, с объяснением устройства домашнего театра и постановки живых картин. Ал. П. СПб.: тип. Григория Трусова, 1852. Ч. 1. С. 136.

Отношения к крепостным в реальной жизни были далеки от требований нравственности. Татьяна Кузминская, воспитанная в семье с гуманными традициями, рассказала историю из собственного детства. Когда крепостная Дунька разбила куклу, барынька накинулась на нее с криком «Ах, дура косолапая! прибью, моя собственная». «Стыд ли, совесть ли или же жалость к Дуньке удерживали ее, но она опустила руку, рот ее перекривился – и она заплакала, как малый ребенок, не о разбитой кукле, а от своего постыдного намерения» (Кузминская Т. Из жизни крепостной девочки (быль). СПб.: изд-во А. Суворина, 1911. С. 43).

Разумная мать обращается к дочери со словами: «Сударыня, зачем вы испортили ваше платье? Разве я за тем даю вам надевать хорошие платья, чтобы вы не обращали на них внимания? Если это случится с вами еще, я вас высеку» (Кукла умненькой девочки, небольшая история с присоединением сказок, песен и повестей / Пер. с фр. М.: тип. Александра Семена, 1850. С. 13).

75 рассказов для детей младшего возраста. Составлено по Ф. Гофману С. Макаровой. 2-е изд. СПб.: изд-во Ф. Битепажа, 1886. С. 204.

Долгую издательскую жизнь имела история про то, как девица пожертвовала бальным платьем ради бедного старика, а юноша (скрытый в кустах) стал свидетелем этой сцены (рассказ Жанлис «Бальное платье»). Благотворительный жест девицы пробудил любовь в душе юноши, оказавшегося сыном богатого и знатного вельможи.

Особенно возмущало В. Белинского то, что о награждении выгодным замужеством рассказывается в книгах для маленьких девочек («Если уже люди должны быть добры из выгод, если уже им непременно надо получать плату за свою добродетель, то для маленькой девочки фунт конфект обольстительнее всякого богатого мужа» – В.Г. Белинский. Н.Г. Чернышевский. Н.А. Добролюбов. О детской литературе. М.: Гос. изд-во дет. лит., 1954. С. 20).

Памятные записки куклы. Повести для маленьких девушек, взятые с фр. Б.К.Е. Сомогоровым. СПб.: тип. А. Бородина и К°, 1841. С. 22.

Записки куклы. Рассказ для маленьких девочек В.П. Андреевской. СПб.: изд-во Ф.А. Битепажа, 1898. С. 22.

Памятные записки куклы. Повести для маленьких девушек, взятые с фр. В.К. Сомогоровым, СПб.: тип. А. Бородин и К°, 1841. С. 57.

Гласс А.К. Подросточки. Рассказы для детей. 2-е изд. М.: тип. А.А. Карцева, 1888. С. 32.

Булгакова Е. Из дневника куклы и другие рассказы для детей. М.: тип. И.Н. Кушнерева и К°, 1908. С. 18.

Графиня Камаровская. Воспоминания. М.: Захаров, 2003. С. 127.

Звездочка, журнал для детей, посвященный благородным Воспитанницам Институтов ея Императорского величества и издаваемый Александрою Ишимовою. Петербург, 1846. Ч. 7. С. 40.

Лидия берется изготовить одежду для куклы, ведь даже в крестьянской избе кукла должна быть модно одета. Благотворительница приносит несколько платьев и шелковую тальму (накидка без рукавов оставалась в моде) (Записки петербургской куклы. СПб.: тип. И.И. Глазунова, 1872).

«Замерзшее сердечко бедной девочки вдруг растаяло. Что-то сдавило ей горло, и она, прильнув к Ниночкиной руке губами, смочила их светлыми, радостными слезами» (Булгакова Е. Из дневника куклы и другие рассказы для детей. М.: тип. И.Н. Кушнерева и К°, 1908. С. 38).

На даче городская девочка с завистью смотрит на игрушки деревенских девочек. «Куклы у них самодельные, сшиты из тряпок. И хотя я очень люблю свою московскую Снегурочку с черными косами и цыганскими закрывающимися глазами… на самом деле я нахожу преимущества и у этих мягких кукол, которым можно заново подрисовать и глаза, и рот, и брови, когда те стираются, придавая своей „дочке“ новое и неожиданное выражение лица» (Старикова Е. В наших переулках. Биографические записки. М.: Аграф, 2003. С. 114).

Детский собеседник, изд. г. Беркенем, а пер. с фр. Двора Его Имп. Величества Иваном Янковичем де Мириево. СПб., 1791–1792. Ч. 2. С. 4–5.

«Девушка долго оборонялась, желая вырваться из ее рук. – Не злись, – сказала ей Настинька, есть ли бы ты знала, что я тебе добра желаю, не была бы так дика. Пойдем на час, любезное дитя, пойдем со мною. – Дружеские слова и нежный выговор, с которым она ее ласкала, склонили наконец девушку так, что она согласилась пойти с нею в ближайшую зеленую беседку» (там же). Чем не любовная сцена из сентиментальной повести?

«Какая мне польза шить столько платьев кукле, если она их никогда не изнашивает? И к чему мне делать в них складки, если она никогда не вырастает?..» (Деревицкая А. Живая кукла, или Подарок на Новый год. Нравственная повесть для детей. СПб.: тип. Я. Трея, 1857. С. 5).

Т. Кузминская вспоминала, как получила от крестной Т.И. Захарьиной в подарок «живую куклу» – девочку Федору четырнадцати лет. «Федора моя? Моя собственная? – Ваша, вам подарена, – отвечает просто няня. – И я, что захочу, то и буду делать с ней. Да? – Известно, что захотите. Да что вам делать-то? Будет вам служить, комнату вам убирать, одевать вас» (Кузминская Т.А. Моя жизнь дома и в Ясной поляне. Воспоминания. М.: Правда, 1986. С. 62).

«Перед ней стояла лучезарная Ниночка, та Ниночка, которая так поразила ее воображение на кладбище. Тоня хотела сорваться с места и убежать, но нежные, беленькие ручки Ниночки впились в ее черные, смуглые руки…» (Булгакова Е. Из дневника куклы и другие рассказы для детей. М.: тип. И.Н. Кушнерева и К°, 1908. С. 37). Убежать простолюдинке так и не удалось.

Андреевская В.П. Олины затеи. Рассказ для девочек от 6 до 10 лет. СПб.: изд-во Ф.А. Битепажа, 1888.

Опыт о хлыщах. Хлыщ высшей школы // Панаев И. Повести и очерки. М., 1986. С. 282–283.

Записки петербургской куклы. СПб.: тип. И.И. Глазунова, 1872. С. 2.

Андреевская В.П. Записки куклы. Рассказ для маленьких девочек. СПб.: изд-во Ф.А. Битепажа, 1898. С. 45.

«Детей непременно следует приучать обходиться с прислугую вежливо, говорить ей „вы“ и никогда не позволять себе повелительного тона» (Благовоспитанная женщина, или уменье держать себя с тактом дома и в обществе. СПб.: кн-во Германа Гоппе, 1895. С. 143).

Записки петербургской куклы. СПб.: тип. И.И. Глазунова, 1872. С. 4.

Памятные записки куклы. Повести для маленьких девушек, взятые с фр. В.К. Сомогоровым. СПб.: тип. А. Бородин и К°, 1841. С. 40.

Щепкина – Куперник Т.П. Жизнь открывается. Рассказы для детей старшего возраста. М.: изд-во Д.П. Ефимова, 1905. С. 145.

Андреевская В.П. Записки куклы. Рассказ для маленьких девочек. СПб.: изд-во Ф.А. Битепажа, 1898. С. 57.

Записки петербургской куклы. СПб.: тип. И.И. Глазунова, 1872. С. 55.

Федоров-Давыдов А.Л. Любимые игрушки. Рассказы и сказки. Типо-лит. «Печатник», 1916. С. 22.

Гуро Ю. Переписка двух кукол / Пер. с 4 фр. изд. СПб.; М.: т-во М.О. Вольфа, 1870. С. 21.

Сегюр С.Ф. Приключения Сонички, соч. графини де Сегюр, урожд. Ростопчиной / Пер. Н. Ушакова. СПб.: Общественная польза, 1864. С. 4.

Об этом шла речь в статье «Многообещающая реформа в кукольном производстве», написанной по впечатлениям посещения выставки игрушек в Лейпциге. «Что касается тех кукол, фигур которых не коснулись выразительные слова: «реформа», «индивидуальное», «художественное» и т. д., обычных кукол, на лице которых застыла тупая, сладкая улыбка, то и они могут рассчитывать на успех» (Игрушечное дело. 1912. № 3. С. 14).

«Пусть твой бюст, моей наложницы, / помещается вот тут / Образ твой, как будто ножницы / Сердце бедное стрегут» (Парикмахерская кукла. Миниатюра в 1 действии. Чуж-Чуженина. 1910).

Аполлон Григорьев вспоминал, как в детстве его привлекали забавы работника Ивана с куклами, которых тот показывал горничной Лукерье, и эта сцена очень волновала мальчика. «Помню как теперь, в осенний вечер, когда уже свечи подали, сидел я на ковре в зале, обложенный игрушками, слушая рассказы младшей няньки про бабушкину деревню и стараясь разгадать, что такое Иван, сидевший тут же на ковре, делает с куколками, показывая их Лукерье, и отчего та то ругается, то смеется…» (Григорьев А. Воспоминания. Л.: Наука, 1980. С. 23).

Обретенная дочь, или Отеческая склонность / Пер. с фр. Иваном Морковым. М.: Унив. тип. Н. Новикова, 1782. С. 30. В отношении удочеренной девочки у приемного отца далеко идущие планы: «Она увидит в одном человеке своего отца, благодетеля и супруга. Ах! Как она будет мне любезна».

Розовый букет, составленный из лучших цветков русской поэзии. Золотой подарок для маленьких читателей. СПб.: тип. Сахарова, 1839. С. 103.

Сравнения с куклой относились к распространенному типу комплимента в первой половине XIX века: «…тогдашние ловеласы, подходя ангажировать прелестную княгиню, всякий раз говорили: „Как бы не сломать вас, очаровательная куколка?“» (Каменская М. Пятьдесят лет назад, роман в 2 частях. СПб.: тип. И.И. Глазунова и К°, 1861. С. 19).

Там же. С. 55.

Новицкая В. Галя. Повесть для юношества. Пг.: изд-во Девриена, 1914. С. 37.

Там же. С. 43.

Для легкого чтения. Повести, рассказы, комедии, путешествия и стихотворения современных русских писателей. СПб., 1856. С. 6.

Вернадская М.Н. Собрание сочинений покойной Марии Ник. Вернадской, урожд. Шигаевой. СПб.: тип. Департамента уделов, 1862. С. 150.

Там же. С. 130.

Корнилов К. К психологии детской игры в куклы // Ребенок и игрушка / Сб. ст. под ред. Н.А. Рыбникова. М.; Л.: Гос. изд-во, 1923.

Расхожим было утверждение о добродетельности женщин-блондинок. «Брюнетки, если любят, то сильно, но не продолжительно. Блондинки же любят постоянно и долго, а это для супружеской жизни очень важно» (Картина красот и достоинств женщины, в нравственном и физическом отношении. В.Л. СПб.: тип. К. Крайя, 1848. С. 29).

Портрет героини-блондинки был типичен для детских изданий: «Это была прехорошенькая девочка, с такими же золотистыми локонами, как у меня, и такими же голубыми глазками, как у меня, с той лишь разницей, что у меня все это было „кукольное“, а у нее настоящее» (Булгакова Е. Из дневника куклы и другие рассказы для детей. М.: тип. И.Н. Кушнерева и К°, 1908. С. 8).

Записки куклы / Пер. с фр. К.Е. Ольского. СПб.: тип. К. Крайя, 1846. С. 48.

Фенелон Ф. – С. де. О воспитании девиц, соч. господина Фенелона / Пер. с фр. И. Туманский. СПб.: тип. Сухопутного Кадетского корпуса, 1763. С. 66.

Там же. С. 67.

Одна из педагогических бесед, написанных В. Одоевским в форме вопросов и ответов, также построена на сопоставлении человека и куклы: «У тебя есть кукла? Ты любишь играть в куклы? Могут ли куклы шевелиться? Из чего сделаны куклы? Какие они? Ты также сделан из дерева? Ты деревянный или живой? Куклы тоже живые или нет? и т. д.» (Наука до науки, книжка дедушки Иринея – Одоевский В.Ф. Избранные педагогические сочинения. М.: Учпедгиз, 1955).

Фенелон Ф. – С. де. О воспитании девиц, соч. господина Фенелона / Пер. с фр. И. Туманский. СПб.: тип. Сухопутного Кадетского корпуса, 1763. С. 74.

Умирающий отец просит опекуна заблаговременно подготовить дочь к осознанию бренности ее тела, считая это краеугольным камнем женского воспитания (Простая история, или жизнь девицы Милнер и ее опекуна господина Доррифорта, сочинено на англ. языке г. Инхбольд / Пер. на рус. Михайлом Копьевым. М.: Унив. тип., 1794).

Жанлис С. – Ф. Новый способ наставления малолетних детей / Пер. с фр. Ч. 2. Орел: губерн. тип., 1816. С. 144.

Беляева А. Повести, анекдоты и нравственный календарь для детей. Соч. автора «Подарка Маши». Т. 2. СПб.: изд-во М.О. Вольфа в Гостином дворе, 1857. С. 28–30.

Жанлис Ф. – С. Изнеженное дитя, комедия в двух действиях. М.: Унив. тип. Н. Новикова, 1780. С. 31.

Кукла умненькой девочки, небольшая история с присоединением сказок, песен и повестей / Пер. с фр. М.: тип. Александра Семена, 1850. С. 32.

Правила касались всех телесных движений и принимаемых поз. Например, о руках, находящихся в покое, можно было прочитать следующее: «Надо держать слегка сложенные руки немного пониже талии так, чтобы одна рука лежала прямее, а другая немного вкось» (Благовоспитанная женщина, или Уменье держать себя с тактом дома и в обществе. СПб.: Г. Гоппе, 1895. С. 30).

Звездочка, журнал для детей, посвященный благородным Воспитанницам Институтов ея Императорского величества и издаваемый Александрою Ишимовою. Петербург, 1845. Ч. 5. («Танцеванье»).

«Князь вовсе не входил в воспитание дочери, княгиня же только требовала, чтобы дочь говорила хорошо по-французски и по-английски, а главное – имела бы грациозные манеры» (Записки петербургской куклы. СПб.: изд-во Е. Фревиль, 1872. С. 5).

Памятные записки куклы. Повести для маленьких девушек, взятые с фр. В.К. Сомогоровым. СПб.: тип. А. Бородин и К°, 1841. С. 57.

«Когда карета наша остановилась у подъезда, Генриетта, с легкостию птички, выпорхнула из нее, обвила мой стан пышной, белой ручкой и с необыкновенною грациею вошла, или лучше сказать, впорхнула в танцевальный зал» (Записки куклы / Пер. с фр. К.Е. Ольского. СПб.: тип. К. Крайя, 1846. С. 14).

Беляева А. Повести и рассказы для детей начинающих читать. Соч. автора «Подарка Маши». СПб.: изд-во М.О. Вольфа, 1857. С. 142.

М. Вернадская с иронией писала о требовании изящества во всем. «Девушка должна быть всегда в одинаковом расположении духа, всегда приветлива, весела, любезна, всегда изящна и в своем костюме, и в своих движениях, и в своих выражениях. Она даже страдать нравственным и физическим образом может только изящно» (Вернадская М.Н. Собрание сочинений покойной Марии Ник. Вернадской, урожд. Шигаевой. СПб.: тип. Департамента уделов, 1862. С. 122).

[Беркен А.] Лидия де Жерсин, или история осмилетней агличанки, служащая к наставлению и увеселению малолетних девиц. Вольный перевод с английского на французской, а с французского на российской. СПб.: тип. И. Крылова со товарищи, 1784. С. 5.

О нравственном воспитании детей. Взято из нравственных наставлений покойного г-на Геллерта / Пер. с фр. М.: Типография компании типографической, 1787. С. 58.

Жанлис С. – Ф. Новый способ наставления малолетних детей, сочинение г. Жанлис / Пер. с фр. Ч. 1. Орел: губерн. тип., 1816. С. 76.

Жанлис С. – Ф. Маленький ла Брюиер или картина юношеских нравов сего времени. Соч. г-жи Жанлис / Пер. с фр. инженер-юнкера Рудамаева. СПб.: при Имп. академии наук, 1808. С. 27.

Жанлис С. – Ф. Отборные статьи из журнала для юношества г-жи Жанлис. Кн. 1 / Пер. с фр. СПб.: тип. Академии наук, 1817.

Там же. С. 57.

Звездочка, журнал для детей, посвященный благородным Воспитанницам Институтов ея Императорского величества и издаваемый Александрою Ишимовою. Петербург. Ч. 11. 1844. Отд. 2. С. 46.

Друг детей на 1809 год, издаваемый Николаем Ильиным. 1809. № 13. С. 49.

Там же. С. 50–51.

В 1860-е годы критике подверглось воспитание, направленное на овладение внешними достоинствами в ущерб искренности (толчком для общественной дискуссии послужила статья Н.И. Пирогова «Быть и казаться»). Осуждению подверглась лживость в поведении детей, которую всячески поддерживали взрослые: «Чего не придумано у нас к достижению этого результата? И детские балы, и театры, и живые картины, и костюмы, и даже школьная обстановка» («Воспитание» 1858. № 5. С. 260).

Там же. С. 155.

Педагоги XVIII века описывали действие страстей на человека языком, полным преувеличенно пугающих образов («Душа наша радуется и печалится иногда так много, или желает чего-нибудь и отвращается от того так сильно, что ничего другого не слышит и не видит, и кровь в жилах наших обращается очень быстро; это называется страстью». Краткая психология, или учение о душе для детей. Соч. славного г. Кампе / Пер. с нем. М.: Унив. тип., 1789. С. 161).

Двести лет спустя после Фенелона и Лафатера девиц призывали «заботиться о том, чтобы придать чертам своего лица кроткое, гармоническое выражение, которое сохранить и навсегда» (Благовоспитанная женщина или Уменье держать себя с тактом дома и в обществе. СПб.: Г. Гоппе, 1895. С. 46).

Макарова С.М. Из русской жизни. Рассказы для детей старшего возраста Софии Макаровой. СПб., М.: изд-во М.О. Вольфа, 1875. С. 167.

Андреевская В.П. Записки куклы. Рассказ для маленьких девочек. СПб.: изд-во Битепажа, 1898. С. 142.

Девичьи интриги, роман из частной жизни. Соч. А. М…ского. Ч. 2. СПб.: тип. А. Сычева, 1839. С. 42, 45, 47.

Советы матери своей дочери. Соч. г-жи маркизы де Ламберт. Новое изд. / Пер. с фр. девицы Александры Шаховой. СПб.: тип. вдовы Плюшар с сыном, 1834. С. 22.

Там же. С. 144.

В рекомендациях для мальчиков авторы обходились без иносказаний и предрассудков. «Опрятность требует, чтобы всякий день умывали руки, потом лицо, шею и уши, чтобы волосы были расчесаны и хорошо приглажены, ногти обрезаны ножницами, рот вычищен изнутри и снаружи, и чтоб, по крайней мере, каждую неделю, ноги были вымыты» (Светские приличия в картинах и поступках или правила вежливости и обращения с людьми, для детей. Соч. аббата Савиньи / Пер. с фр. изд. Федора Наливкина. М.: тип. Александра Семена, 1849. С. 11).

Белов И.Д. Из жизни. Педагогические наблюдения. СПб.: изд. «Русской книжной торговли», 1872. С. 65.

Там же. С. 74.

Там же. С. 180.

На вопрос священника «Не грешна ли против седьмой заповеди?» девица, окончившая институт, смущенно ответила: «Мы не учили эту заповедь, батюшка, а потому я ее и не знаю» (Половцова Е. Екатерининский институт полвека назад (из воспоминаний бабушки). М.: Унив. тип., 1900. С. 26).

Невесты с куклами в мемуарно-художественной литературе – характерный знак прошлого. В повести Г. Иванова «Настенька (из семейной хроники)» героиня является к жениху с куклой в руках и держит себя с беспомощностью игрушки. «На диване сидела прехорошенькая 12-летняя девочка в белом вышитом платьице с забавно выглядывавшими из-под него тоненькими ножками в кружевных панталончиках и черных туфельках… Ножки висели в воздухе, не достигая пола. Из широко открытых голубых глаз катились слезы, розовые губки дрожали» (Иванов Г. Собр. соч. в трех томах. Т. 2. М.: Согласие, 1994. С. 295).

Секреты дамского туалета и тайны женского сердца, или испытанные и верные наставления молодым дамам и девицам, как сохранять красоту, поддерживать молодость, сберегать здоровье, одеваться со вкусом и нравиться, с присовокуплением сердечных тайн, известных одним женщинам, но которые недурно узнать и мужчинам. В 2 ч. Соч. Виктории Лю…ой, тип. Готье, 1848. Ч. 1. С. 7.

«Бабушка говорит – надо нравиться, нравиться. Сила женщины в красоте. И прожить надо возможно больше денег. Экономия – мещанство. Разорять надо мужчин» (Потапенко Н.И. История маленькой девочки. Пг.: Новое время, 1915. С. 45).

Неделя маленькой Маргариты / Пер. с фр. СПб.: тип. Н. Греча, 1841. С. 12–13.

Там же. С. 16.

Сегюр С.Ф. Приключения Сонички, соч. графини де Сегюр, урожд. Ростопчиной / Пер. Н. Ушакова. СПб.: Общественная польза, 1864. С. 40.

«Вы воображаете, что вы хороши в этом наряде? Вовсе нет. Во-первых, вы некрасивы (гм! гм!), во-вторых, перед Господом Богом вы гнусны, и, наконец, вы лишаетесь надежды попасть в Царствие Небесное. Вы служите утехой дьяволу, наряжаясь таким образом, чтобы идти кружиться в объятиях мужчин… При этих словах наша мать вмешалась, умоляя нашу бабушку пощадить нашу молодость» (Ростопчина Л. Семейная хроника (1812) / Пер. с фр. А.Ф. Гретман. М., 2011. С. 147–148). Поводом для обличения в разврате послужили шляпки (розовая и голубая), надетые девочками на праздник по случаю коронации Александра II.

Что надо и не надо делать. Советы Дяди-ворчуна. Рис. Фрелиха, резанные на дереве. СПб.: изд-во М.О. Вольфа, 1874.

Образец такого популярного издания – «Маша-разиня» с рисунками Берталя (тип. М.О. Вольфа, 1883).

Федоров Б. Новый храм счастия, детская игра, составленная из нравственных примеров с 21 картиною. М.: тип. И. Снегирева, 1836. С. 25–26.

Там же. С. 28.

Гуро Ю. Записки мальчика. СПб.; М.: изд-во М.О. Вольфа, 1870. С. 8.

Час досуга, журнал игр, забав и увеселений. Чтение для русского юношества. Ежемес. период. издание, предпринятое несколькими русскими дамами. СПб., 1859. Кн. 7. С. 28.

Там же. Кн. 11. С. 20.

Александра Х-ва «Институт для моих девочек» // Воспитание, журнал для родителей и наставников, издаваемый Александром Чумиковым. М., 1861. № 1. С. 14.

Последнее описание относится к казак-девице, а первое – к ее сестре, типичной барышне. (Чарская Л.А. Смелая жизнь, подвиги загадочного героя. Историческая повесть. СПб.: изд-во М.О. Вольфа, 1908. С. 5–6).

«Со своей тонкой и стройной и вместе с тем сильной фигурой, вся окруженная белым облаком блонд и воланов, теперь, в ночном мраке, она казалась таинственной ночной феей этой дубовой аллеи и зеленого прудка» (там же).

У Кати «круглое личико, фарфоровая белизна открытого лба, маленький неправильный, слегка вздернутый носик, слишком короткая верхняя губа, из-под которой виднеются белые, крупные, как миндаль, зубы», «бледно-розовая краска разлита на нежных щеках девушки». Хорошенькая, как фарфоровая кукла, Катя совершает неблаговидный поступок: ради покупки куска розового шелка ворует кольцо (Новицкая В. Наташа Славина. Повесть для юношества. М.: изд-во т-ва И.Д. Сытина, 1914. С. 28).

Спутник женщины. Настольная книга для женщин / Под ред. Н.А. Лухмановой, 1898. С. 150.

«Особенно стоит усугубить внимание, когда девушка достигает до десятилетнего возраста, чтоб сношения ее с горничными девками было как можно реже» (Кампан Ж. – Л. Карманная книжка молодой матери, или руководство к физическому и нравственному воспитанию детей / Пер. с фр. А… Г… М.: тип. С. Селивановского, 1829. С. 196).

Белов И.Д. Из жизни. Педагогические наблюдения. СПб.: изд-во «Русской книжной торговли», 1872. С. 44.

Обсуждение вопроса «полюбит или не полюбит жених» заканчивается следующим эпизодом. «„Меня полюбит, сделаю, что полюбит“, – отвечала Надинька, взглянув на всех такими глазами, что я согласился с ней: действительно она сумеет заставить полюбить себя» (там же. С. 45).

Громов А.М. Девичьи сны, роман. М.: тип. «Мысль», 1915. С. 156.

Жанлис С. – Ф. Новый способ наставления малолетних детей, сочинение г. Жанлис / Пер. с фр. Ч. 1. Орел: губерн. тип., 1816. С. 75.

Записки доброй матери, или последние ея наставления при выходе дочери в свет. СПб.: изд-во М.О. Вольфа, 1857. С. 69.

Основные начала физического и нравственного воспитания женщины. По Д.К. Дарвину, обработал и дополнил доктор К.В. Гуфелау / Пер. А. Давидовича. Вильна, 1875. С. 70.

Сокровенные тайны женского туалета, необходимая настольная книжка дамских будуаров, приятный подарок молодым дамам и девицам модного света. СПб.: тип. Э. Веймара, 1851. С. 36.

Ростовская М. Дети. Рассказы для детей первого возраста. СПб.: изд-во М. Вольфа, 1862. С. 16–18.

Дядя на глазах у детей без всякого стеснения ведет с родственницей легкую эротическую игру. При этом он утверждает, что «ребятишки, все равно, что куклы», ничего не понимают в происходящем (Сысоева Е.А. История маленькой девочки. СПб.: тип. П.П. Меркульева, 1875).

Женское образование, педагогический листок для родителей, наставниц и наставников, издаваемый при С. – Петербургских женских гимназиях. 1881. № 1. С. 10.

Маленькие люди. 16 характеристических рис. О. Плетча. Текст автора «Степки-Растрепки». Изд-во М.О. Вольфа. Стр. не нум.

Секреты дамского туалета и тайны женского сердца, или испытанные и верные наставления молодым дамам и девицам, как сохранять красоту, поддерживать молодость, сберегать здоровье, одеваться со вкусом и нравиться, с присовокуплением сердечных тайн, известных одним женщинам, но которые недурно узнать и мужчинам. В 2 ч. Соч. Виктории Лю…ой. Тип. Готье, 1848. Ч. 2. С. 11.

Отец придерживался строгого воспитания, боясь проявления в девочке суетности и кокетства. Начитавшись романов из библиотеки отца, девочка вообразила себя «жертвой человеческой несправедливости, гонимой судьбою героиней романа какой-нибудь госпожи Радклив или Дюкре Дю-Мениля» (Предания и воспоминания В.В. Селиванова. СПб.: тип. – лит. А.Е. Ландау, 1881. С. 112).

Фенелон Ф.С. де. О воспитании девиц / Пер. с фр. И. Туманский. СПб.: тип. Сухопутного Кадетского корпуса, 1763. С. 6.

Основные начала физического и нравственного воспитания женщины. По Д.К. Дарвину, обработал и дополнил доктор К.В. Гуфелау / Пер. А. Давидовича. Вильна, 1875. С. 41.

Подарок моей дочери. М.: тип. Т. Волкова, 1854. С. 37.

[Беркен А.] Лидия де Жерсин, или история осмилетней агличанки, служащая к наставлению и увеселению малолетних девиц. Вольный перевод с английского на французской, а с французского на российской. СПб.: тип. И. Крылова со товарищи, 1784. С. 5.

Журнал маленькой девочки с переводом на русский язык. М.: тип. Н.А. Калашникова, 1871. С. 3.

Девочке. Стихотворение М. Св-ва. 1891.

Брюсов В.Я. Девочка с куклой. Собр. соч. в 7 т. Т. 2. М., 1973. С. 168.

В девочке, играющей с куклой, поэт видит потенциальную соблазнительницу.

Толстой А.Н. Повести и рассказы в двух томах. М., 1963. С. 22–23.

Для истории литературы неудачный роман имел счастливые последствия. Вдохновленный чувством, Юрий Олеша поклялся одной из девочек написать сказку с участием куклы. Так появилась сказочная история про куклу наследника Тутти под названием «Три толстяка» (Катаев В. Алмазный мой венец. Собр. соч. в 10 т. Т. 7. М.: Худ. лит., 1981. С. 151).

Аверьянова Е. Иринкино счастье. Повесть для детей старшего и среднего возраста. СПб.: тип. М. Стасюлевича, 1910. С. 37.

Там же. С. 186.

Решено отдать куклу в приют. С этой целью перешили кукольный наряд – сироткам негоже играть с романтическими Ундинами. «Голубого одеяния, напоминавшего Ундину, на ней уже не было. Его заменило простое, темное коричневое платье, какие носят сестры милосердия в больницах. Светлые волосы Нади были покрыты белым чепцом, белая пелеринка и белый передник с большим красным крестом на груди завершали этот новый костюм куклы» (там же. С. 231).

Там же. С. 275.

Новицкая В. Галя. Повесть для юношества. Пг.: изд-во Девриена, 1914. С. 37.

Махцевич В. Хорошо жить на свете. Из воспоминаний счастливой девочки. СПб.: изд-во А.Ф. Девриена, 1906. С. 67.

Веселовский С.Б. Семейная хроника. М.: АИРО-XXI, 2010. С. 92.

«Я помню, как раз, играя с Ильей одной из Маш, мы ее уронили, и ее хорошенькая головка разбилась на бесконечное количество кусочков. Ничего не говоря, мы с Ильей только посмотрели друг на друга и оба громко и протяжно разревелись, уткнувшись головами в пол. Ханна пришла нас утешать, но долго мы не могли примириться с потерей нашей товарки. Мы привыкли к ней и уже успели полюбить» (Детство Тани Толстой в Ясной поляне // Сухотина-Толстая Т. Воспоминания. М.: Худ. лит., 1976. С. 81).

Мальчик упрашивает мать купить ему Полишинеля, которым можно манипулировать без тесемок (тесемки вечно путались в детских руках). «Видите, мамаша, я недавно был в игрушечном магазине и признаюсь, засмотрелся на Полишинеля, который без тесемок и говорит, и танцует так мило, что мой Полишинель перед ним никуда не годится» (Дети с их играми и забавами. СПб.: тип. Э. Веймара, 1852. С. 6).

В родительских дневниках отмечено: мальчики с раннего возраста тянутся к кукле и надолго сохраняют привязанность к этой игрушке. У полуторагодовалого Димы любимой игрушкой были кукла и медведь, которых он всегда брал к себе кровать, когда ложился спать (Левоневский А. Мой ребенок. Наблюдения над психологическим развитием мальчика в течение первых четырех лет жизни. СПб.: О. Богданова, 1914).

Деникер И. и Л. Семейное воспитание во Франции. СПб.: тип. М.М. Стасюлевича, 1901.

«На девушках и замужних женщинах также заметно, что они выросли между братьями, если их вовремя не остановили от игры в лошадки или солдаты» (Гейфельдер О. Детские игры // Учитель 1861. № 24. С. 992).

Записки графа М.Д. Бутурлина. В 2 т. М.: Русская усадьба. Любимая книга. 2006. Т. 1. С. 176.

Детство Тани Толстой в Ясной поляне / Сухотина-Толстая Т. Воспоминания. М.: Худ. лит., 1976. С. 58.

Графиня Камаровская. Воспоминания. М.: Захаров, 2003. С. 13.

Андреева-Бальмонт Е.А. Воспоминания. М.: изд-во им. Сабашниковых, 1996. С. 46.

Дети испытывают чувство свободы при смене гендерных ролей (меняются одежда, тип игры и манера поведения). Маленькая Катя переодевается мальчиком и бегает по комнате с криком: «Я совсем мальчик! Как весело быть мальчиком» (Пчельникова А.А. Ваня и Катя, рассказы. СПб.: тип. Королева и К°, 1856). Однако веселье длится недолго – девочку облачают в платье.

Саша и Оля. Сцены детской жизни. Краткие рассказы для маленьких детей. СПб.: изд-во М. Вольфа, 1861. С. 4.

Отказ героини от типовых девичьих ролей в играх – форма гендерного протеста. Светская барышня смеется над девочкой за то, что она играет в мальчишеские игры: «В лошадки играешь, на палочке ездишь» (Сысоева Е. «Истории маленькой девочки»). Возмущенная девочка («…пусть я похожа на мальчика, пусть я езжу верхом на палочке, – а ты злая, хитрая, все дразнишь меня») бросается в драку со своей обидчицей, что вполне справедливо, с точки зрения писательницы. Но свободолюбию героини поставлены пределы: после прогулки с мальчиками на лодке она является в грязных чулках и ботинках, а это уже непростительно.

Детский собеседник, изд. г. Беркенем, а пер. с фр. Двора Его Имп. Величества Иваном Янковичем де Мириево. Ч. 1–2. СПб., 1791–1792. Ч. 2. С. 147.

Дараган А. Елка. Подарок на Рождество. Азбука с примерами постепенного чтения. СПб.: тип. Вт. отд. Его Имп. Величества канцелярии, 1846. Ч. 1. С. 102.

Вот одно из свидетельств: «Мы, девочки, участвовали во всех играх наравне с мальчиками и не отставали от них ни в горелках, ни в лошадках; я, помню, любила больше всего бегать на пристяжке, и Леля [брат. – М.К.] учил меня гнуть голову в свою сторону и как можно ниже» (Корнилова О. Быль из времен крепостничества (Воспоминания о моей матери и ее окружающем). СПб.: тип. т-ва «Общественная польза», 1890. С. 6).

Магазин детского чтения для развития понятий и образования сердца и нрава. Науки, искусства, путешествия, рассказы, рукоделия и забавы для детей. В 5 ч. СПб.: у книгопродавца В. Полякова, 1841. Ч. 1. С. 36.

Конради Е.И. Исповедь матери. СПб.: тип. А.М. Котомина, 1876. С. 305.

Водовозова Е.Н. Умственное развитие детей от первого появления сознания до восьмилетнего возраста. Книга для воспитателей. 3-е изд. СПб.: скл. изд. у автора, 1876. С. 170.

Деревицкая А. Живая кукла, или Подарок на Новый год. Нравственная повесть для детей. СПб.: тип. Я. Трея, 1857. С. 86.

Ярцова Л.А. Мальчик и девочка, сказка о диковинках невиданных и чудесах неслыханных. СПб.: тип. Ю. Штауфа, 1858. С. 8.

Неделя маленькой Маргариты / Пер. с фр. СПб.: тип. Н. Греча, 1841. С. 19–20.

Гуро Ю. Записки мальчика. СПб.; М.: изд-во М.О. Вольф, 1870. С. 69.

Виновата ли кукла? 12 рассказов с 12 крашеными картинками. С. Д-с. СПб.; М.: изд-во М.О. Вольфа, 1860. С. 8.

Там же. С. 92.

Детская библиотека, издаваемая А. Очкиным. 1835. Ч. 1. С. 63–64.

Привет детям. Рассказы, заимствованные с немецкого С.М. Макаровой. СПб.: изд-во Ф.А. Битепажа, 1886. С. 120.

Кузминская Т.А. Моя жизнь дома и в Ясной поляне. Воспоминания. М.: Правда, 1986. С. 80.

Игры и увеселения молодых девушек. М.: С.И. Леухин, 1849.

Вечера на Карповке. Чтение для маленьких детей. СПб.: изд-во М.О. Вольфа, 1861. С. 100.

Дети с их играми и забавами. СПб.: тип. Э. Веймара, 1852. С. 52.

Гостинец детям на Новый год. Книга в пользу воспитания. Соч. М. С-ва. СПб., 1839. С. 73–74.

Гуро Ю. Переписка двух кукол / Пер. с 4 фр. изд. СПб.; М.: т-во М.О. Вольфа, 1870. С. 3. Молодой человек, имеющий опыт светского общения, любезен не только с девочкой, но и с ее куклой (легкая ирония с его стороны не разрушает этикета). «Он понял важность моего положения в семействе и не ограничивался одними любезностями, какие всякий благовоспитанный гимназист оказывает кукле comme il faut».

«Особенно жалко мне было двух кукол: одну – самую нарядную – принцессу – в голубом атласном платье с длинным шлейфом, за нее отдавали жизнь сотни рыцарей; другую – бедную безглазую куклу, которая была прежде красавицей и называлась Беляночкой, а после того, как сломалась, получила обидное прозвище Хомяки и должна была поступить в монастырь» (Алтаев А. Волны жизни. Из воспоминания детства. СПб.: Просвещение, 1913. С. 78).

Гейфельдер О. Детские игры // Учитель. 1861. № 24. С. 990.

Румянцева К. О куклах (к психологии игры в куклы) // Ребенок и игрушка / Сб. ст. под ред. Н.А. Рыбникова. М.; Л.: Гос. изд-во, 1923. С. 56.

Сысоева Е.А. История маленькой девочки. Ч. 1. СПб.: тип. Р. Голике, 1879. С. 131.

Толль Ф. Нечто о воспитании воображения у детей (оттиск из «Журнала Министерства народного просвещения». 1860. № 9. С. 9–10).

Из жизни крестьянских детей. Этнографические материалы. Собрал в Казанской губернии Александр Можаровский. Казань, 1882. С. 16.

Толль Ф. Нечто о воспитании воображения у детей (оттиск из «Журнала Министерства народного просвещения». 1860. № 9. С. 9–10).

Харузина В. Прошлое. Воспоминания детских и отроческих лет. М.: Новое литературное обозрение, 1999. С. 34. Равнодушие будущего ученого-этнографа к кукольным играм сменилось впоследствии исследовательским интересом к игрушкам и в том числе к нелюбимым в детстве фарфоровым куклам.

Дараган А. Елка. Подарок на Рождество. Азбука с примерами постепенного чтения. СПб.: тип. Вт. отд. Его Имп. Величества канцелярии, 1846. Ч. 2. С. 43.

Вступление молодой девицы в свет, или наставления, как должна поступать молодая девица при визитах, на балах, обедах и ужинах, в театре, концертах и собраниях / Пер. с нем. баронессы Юлии фон Икскюль. СПб.: тип. И. Глазунова, 1853. С. 22.

Светские приличия в картинах и поступках или правила вежливости и обращения с людьми, для детей. Соч. аббата Савиньи / Пер. с фр. изд. Федора Наливкина. М.: тип. Александра Семена, 1849. С. 115.

Сперанский М.М. Письма Сперанского из Сибири к его дочери Елизавете Михайловне (в замужестве Фроловой-Багреевой). М.: тип. Грачева и К, 1869. С. 214.

Благовоспитанная женщина, или умение держать себя с тактом дома и в обществе. СПб.: кн-во Г. Гоппе, 1895. С. 3.

История одной куклы. М.: тип. Ф. Иогансон, 1878. С. 6.

Андреевская В.П. Кукла Милочка и ее подруги. СПб.: М.Г. Стракун, 1911. С. 67.

Героиня рассказа В. Одоевского стала свидетельницей насмешек над дочерью учителя, одетой в черные башмаки и поношенные перчатки. И хотя рассказчица считает насмешки аристократок недопустимыми, она так же останавливает взгляд на знаках бедности (Библиотека дедушки Иринея для детей и юношества. Сказки и сочинения для детей. 3-е изд. М.: тип. В. Гатцук, 1885. С. 293). Осмеянная девочка завоевывает уважение тем, что прекрасно вырезает силуэты из бумаги – в то время это было модным художественным увлечением.

Вечера на Карповке. Чтение для маленьких детей. СПб.: изд-во М.О. Вольфа, 1861. С. 20–21.

Андреевская В.П. Кукла Милочка и ее подруги. Рассказы для детей. СПб.: М.Г. Стракун, 1911. С. 66.

Белов И.Д. Из жизни. Педагогические наблюдения. СПб.: изд-во «Русской книжной торговли», 1872. С. 34.

Графиня Камаровская, воспитательница великой княжны Ирины Александровны, была шокирована поведением императорской семьи во время обеда на отдыхе в Ливадии. После десерта высокородные родители и их дети стали перекидываться фруктами, роняя посуду и разливая на скатерть вино. Манкирование этикетом – привилегия избранных, к которым Камаровская не принадлежала, что и явилось одной из истинных причин ее возмущения этой сценой.

Кукольная компания. М.: изд-во И. Кнебель, 1908. Стр. не нум.

Записки куклы. Рассказ для маленьких девочек В.П. Андреевской. СПб.: изд-во Ф.А. Битепажа, 1898. С. 87.

Памятные записки куклы. Повести для маленьких девушек, взятые с фр. В.К. Сомогоровым, СПб.: тип. А. Бородин и К°, 1841. С. 81.

Гуро Ю. Переписка двух кукол / Пер. с 4 фр. изд. СПб.; М.: т-во М.О. Вольфа, 1870.

Левина И.М. Кукольные игры в свадьбу и метище / Крестьянское искусство СССР. Искусство Севера. Вып. 2: Пинежско-Мезенская экспедиция. Л.: Academia, 1928.

Домашний учитель Богданов упомянул эту куклу в написанных им стихах:

Там же. С. 77.

«Отчего вы меня не позвали. Это не хорошо. Мне все Варенька рассказала про эту свадьбу» (там же. С. 80).

Русский вестник. 1865. № 1. С. 109.

Там же. С. 117.

Похожий эпизод произошел в реальной жизни. Таня Кузминская обнаружила в шкафу старую куклу и показала ее Саше, бывшему «женихом» на кукольной свадьбе. «Бедная Мими, – сказала я. – Я теперь мало играю с ней, а ей голову переменили, старая разбилась. Я с ней прощаюсь, а ты вот венчался с ней и не прощаешься. <…> Поцелуй ее». Поцелуй достался не кукле, а девочке («он через голову Мими нагнулся ко мне близко, близко и поцеловал меня, а не Мими») (Кузминская Т.А. Моя жизнь дома и в Ясной поляне. Воспоминания. М.: Правда, 1986. С. 83).

Ясинский И.И. Роман моей жизни. Книга воспоминаний. М.: Новое литературное обозрение, 2010. С. 31.

Записки доброй матери, или последние ея наставления при выходе дочери в свет. СПб.: изд-во М.О. Вольфа, 1857. С. 172.

Заслуживают внимания подарки жениха кукле. Кукла Аврора получила от жениха турецкую шаль, зеленое бархатное платье, розовый атласный капот и ящик с перчатками – все по моде 1840-х годов, включая сочетание цветов (Записки куклы / Пер. с фр. К.Е. Ольского. СПб.: тип. К. Крайя, 1846).

Записки петербургской куклы. СПб.: тип. И.И. Глазунова, 1872. С. 29.

Левина И.М. Кукольные игры в свадьбу и метище / Крестьянское искусство СССР. Ч. 2. Academia. Л., 1927. С. 220.

Петербургская кукла не довольна навязанным браком, но не отказывает себе в удовольствии извлечь выгоду из этой ситуации («Катя нарядила меня в подвенечное платье, которое понравилось мне без жениха еще больше» (Записки петербургской куклы. СПб.: тип. И.И. Глазунова, 1872. С. 32).

«Катя охотница играть в куклы. У нее есть кукла-барышня и есть кукла-девка. У нее есть кукла-жених и есть кукла-невеста, и жених все кормит невесту гостинцами» (Панаев И.И. Барыня. Барышня. Два рассказа. СПб.: Н.Г. Мартынов, 1888. С. 50).

Гуро Ю. Переписка двух кукол / Пер. с 4 фр. изд. СПб.; М.: т-во М.О. Вольфа, 1870. С. 200.

Первой предвестницей распада семьи была смена нарядов матери (вместо ярких платьев и вышитых золотой нитью блузок – темная юбка и синяя рубашка-косоворотка), а также громкие разговоры о судьбе народа (Лукашевич К. Жизнь пережить – не поле перейти. Автобиографическая повесть из воспоминаний отрочества. Для старшего возраста. Ч. 2. Изд-во т-ва И.Д. Сытина, 1918).

В изысканно оформленном издании 1908 года кукольная свадьба – эпизод из дворянского детства, о котором бабушка рассказывает внучкам. Рассказ ведется на фоне барской усадьбы. «Мы – девочки – одевали большую красивую куклу Таню в белое платье и украшали ее цветами. – Все готово, – говорила Ирина. Она брала Таню на руки. Я и Любинька шли за ней, а мальчики сзади нас. Идти надо было длинной галереей, где по стенам висели большие портреты дам и кавалеров в очень старинных нарядах. <…> Мы торжественно шли в большую жасминную беседку и там начиналось веселье». Во время «свадьбы» полагались танцы и угощения, а в конце игры следовало этикетное прощание с гостями (Николаева М.Н Когда бабушка была маленькая. Повесть для детей М.Н. Кладо (М.Н. Николаевой). СПб.; М.: изд-во М.О. Вольфа, 1908. С. 33–34.).

Ковалевская С. Воспоминания детства. Нигилистка. М.: УРСС, 2004. С. 27–28.

Звездочка, журнал для детей, посвященный благородным Воспитанницам Институтов ея Императорского величества и издаваемый Александрою Ишимовою. Петербург. 1844. Ч. 6. № 1. Отд. вт. С. 17.

Пестрая книжка. 100 нравоучительных рассказов для маленьких детей / Пер. с нем. и применил к русским нравам. М. Б-е. СПб.: изд-во Битепажа и Калугина, 1866. С. 122.

Гуро Ю. Переписка двух кукол / Пер. с 4 фр. изд. СПб.; М.: т-во М.О. Вольфа, 1870. С. 118.

Похождения двух кукол. Посвящает своей сестре Л.И. СПб.: тип. т-ва «Общественная польза», 1868. С. 89.

Сегюр С.Ф. Приключения Сонички, соч. графини де Сегюр, урожд. Ростопчиной / Пер. Н. Ушакова. СПб.: Общественная польза, 1864. С. 8.

Смирнова В. Вера, надежда, любовь. Собрание рассказов для маленьких девочек. СПб.: изд-во Ф.А. Битепажа, 1842.

Кейра Ф. Детские игры. Исследование о творческом воображении у детей / Пер. Марии Пичета. Под ред. и с предисл. И.М. Соловьева. М.: тип. А.И. Мамонтова, 1908. С. 87.

Андреевская В.П. Две подруги. Рассказ для маленьких девочек. СПб.: изд-во Ф.А. Битепажа. 1898. С. 19.

Опыт использования кукол в детских больницах был описан педологами в 1920-е годы. Дети изживали опыт страданий в кукольной игре. В больнице для детей с диагнозом костный туберкулез девочки разыгрывали сцены из больничной жизни. Большая кукла изображала профессора, который делает операции, а маленькие куклы медсестер. Девочки лепили из пластилина маску для хлороформа и готовили игрушечную операционную. Одна из девочек успокаивала больную куклу тоном взрослого: «Ты не плачь, тебе же будет лучше, дурочка… Профессор вырежет косточку, и вся боль пройдет. А на празднике тебе будет очень весело» (дело происходило перед новогодней елкой) (Шлегер Е. Игра в больнице // Игрушка. М.: Жургазобъединение, 1938. № 3. С. 21).

Записки куклы / Пер. с фр. К.Е. Ольского. СПб.: тип. К. Крайя, 1846. С. 25.

Там же. С. 24.

Ст. Холл в статье «Детские страхи» описал разговор двух девочек, наблюдающих за человеком на крыше («О, я бы хотела, чтобы он упал спиной вниз и убился». «И чтобы его подняли окровавленным», – добавляла вторая, хихикая. «Чтоб сломались все его кости». «И чтоб его похоронили в черном гробу». «Чтоб все его дети плакали». «И чтобы они все умерли от голода»). Девочки приходили в возбуждение, порожденное нарастающим страхом (Холл Ст. Собр. соч. по педологии и педагогике / Пер. с англ. М.: Моск. книгоиздательство, 1912. С. 399).

Из мира детских игр // Русская школа. Общепедагог. журнал для школы и семьи. СПб. 1906. № 3. С. 41.

Детская библиотека, издаваемая А. Очкиным. 1835. Ч. 1 («Куклы»). С. 46.

Сысоева Е.А. История маленькой девочки. СПб.: тип. П.П. Меркульева, 1875. С. 130.

Андреевская В.П. Подросточки, рассказы для девочек. СПб.: изд-во Ф. Битепажа, 1897. С. 117.

Махцевич В. Хорошо жить на свете. Из воспоминаний счастливой девочки. СПб.: изд-во А.Ф. Девриена, 1906. С. 5.

Гуро Ю. Переписка двух кукол / Пер. с 4 фр. изд. СПб.; М.: т-во М.О. Вольфа, 1870. С. 258.

Памятные записки куклы. Повести для маленьких девушек, взятые с фр. В.К. Сомогоровым. СПб.: тип. А. Бородин и К°, 1841. С. 85.

Сегюр С.Ф. Приключения Сонички. Сочинение графини де Сегюр, урожд. Ростопчиной / Пер. Н. Ушакова. СПб.: Общественная польза, 1864. С. 14.

«В домашней библиотеке Давыдовых хранилось много книг, „по наследству“ перешедших от семьи Чайковских. Одна из них, „Проказы Софи“ С. Сегюр, с рассказами о любимой кукле, другими детскими сюжетами, были любимым чтением в семье» (Айзенштадт С.А. «Детский альбом» П.И. Чайковского. М.: Классика – XXI, 2006. С. 16).

Макарова С.М. Привет детям. Рассказы, заимствованные с немецкого. СПб.: изд-во Ф.А. Битепажа, 1886. С. 64.

Кампан Ж. – Л. Карманная книжка молодой матери, или руководство к физическому и нравственному воспитанию детей / Пер. с фр. А… Г… М.: тип. С. Селивановского, 1829. С. 176–177.

«Пусть навыков, которые усвоит девочка в игре с куклой, будет и немного, но чем раньше они будут усвоены, тем больше она с ними сживется и тем дольше они у нее останутся. При этих условиях игра в куклы перестанет быть праздной и пустой забавой и будет действительно отвечать своему биологическому назначению – служить подготовкой девочки к материнству» (Антонов А.Н. Игра в куклы и ее общественное значение // Педологический журнал. 1924. № 3. С. 8).

Кузминская Т.А. Моя жизнь дома и в Ясной поляне. Воспоминания. М.: Правда, 1986. С. 77.

Вернадская М.Н. Собрание сочинений покойной Марии Ник. Вернадской, урожд. Шигаевой. СПб.: тип. Департамента уделов, 1862. С. 150–151.

Исследования психологов XX века поколебали представления о влиянии игры в дочкиматери на развитие материнских чувств. Американский педагог Ст. Холл показал, что лучше всего играли в материнские игры те девочки, которые впоследствии были бездетны (Холл Ст. Очерки по изучению ребенка. Куклы / Пер. с англ. под ред. проф. Н.Д. Виноградова. М.: Пучина, 1925).

Свешникова Е. Среди детей (из заметок учительницы) // Женское образование, педагогический листок для родителей, наставниц и наставников, издаваемый при С. – Петербургских женских гимназиях. 1881. № 1. С. 11.

Водовозова Е.Н. Умственное развитие детей от первого появления сознания до восьмилетнего возраста. Книга для воспитателей. 3-е изд. СПб.: склад. изд-ва у автора, 1876. С. 192.

Мой журнал. Журнал для девочек. СПб., 1885. № 5. С. 122.

Записки петербургской куклы. СПб.: тип. И.И. Глазунова, 1872. С. 25.

С трепетом относится девочка к куклам своей матери, которой она лишилась в раннем детстве. «Интересно было бы послушать ее разговоры с куклами, этими услужливыми деревяшками топорной работы, которые приобретались в то время раз в году на большом базаре жалкого уездного городишки. Несколько кукол матери сохранила бабушка, и я их у нее видела» (Корнилова О. Быль из времен крепостничества (воспоминание о моей матери и ее окружающем). СПб., 1890. С. 21).

Сысоева Е.А. История маленькой девочки. Ч. 1. СПб.: тип. П.П. Меркульева, 1875. С. 6.

Записки Марии Николаевны Волконской. СПб.: Экспедиция заготовления гос. бумаг, 1904. С. 96.

Махцевич В. Хорошо жить на свете. Из воспоминаний счастливой девочки. СПб.: изд-во А.Ф. Девриена, 1906. С. 6.

Беляева А. Повести, анекдоты и нравственный календарь для детей. Соч. автора «Подарка Маши». СПб.: изд-во М.О. Вольфа в Гостином дворе, 1857. Т. 2. С. 74–75.

Детская библиотека, издаваемая А. Очкиным. СПб., 1835. Ч. 1. С. 38.

Там же. С. 42.

Там же. С. 55.

Кукла умненькой девочки, небольшая история с присоединением сказок, песен и повестей / Пер. с фр. М.: тип. Александра Семена, 1850. С. 16.

Пример родительской цензуры запечатлен на страницах издания одной из книг А. Беркена (1802). Взрослой рукой вычеркнута фраза «он оставил меня беременной этим ребенком» и вписана «он оставил меня с этим ребенком»». Предложение «В страданиях я произвела ее на свет» вычеркнуто полностью (Гусева О. Польская детская книга до 1864 года. Аннотированный каталог собрания Славянского фонда библиотеки. СПб.: БАН, 2003).

Кампан Ж. – Л. Карманная книжка молодой матери, или руководство к физическому и нравственному воспитанию детей / Пер. с фр. А… Г… М.: тип. С. Селивановского, 1829. С. 130–131.

Там же.

Потапенко Н.И. История маленькой девочки. Пг., 1915. С. 44.

Друг детей на 1809 год, издаваемый Николаем Ильиным. М., 1809. № 7. С. 258.

Крюденер баронесса. Неизданные биографические тексты / Вст. ст. Е.П. Гречаной. М.: ОГИ, 1998. С. 87–88.

Там же. С. 100.

История одной куклы. Рассказ для детей. М.: А.Д. Преснов, 1878. С. 4.

Панаев И.И. Барыня. Барышня. Два рассказа. СПб.: Н.Г. Мартынов, 1888. С. 10.

Жуковский В.А. Полное собр. соч. и писем в 20 т. М., 2004. Т. 13. Дневники. Письма-дневники. Записные книжки. 1804–1833. С. 25.

Детские игры и занятия или собрание нравоучительных повестей со словарем. М.: тип. Августа Семена при Имп. медико-хирург. академии, 1826. С. 36.

Дети с их играми и забавами. СПб.: тип. Э. Веймара, 1852. С. 25.

Гуро Ю. Переписка двух кукол / Пер. с 4 фр. изд. СПб.; М.: т-во М.О. Вольфа, 1870. С. 100–101.

Лаптев И. Школьные очерки (из пережитого). Изд. училищного совета по Св. Синоду. СПб., 1911. С. 152.

Конради Е.И. Исповедь матери. СПб.: тип. А.М. Котомина, 1876. С. 279.

Чарская Л. Профанация стыда. СПб.: изд-во М.О. Вольфа. Серия «Педагогическая библиотека». 1909. С. 13.

Корнилов К. К психологии детской игры в куклы // Ребенок и игрушка / Сб. ст. под ред. Н.А. Рыбникова. М.; Пг.: Гос. изд-во, 1923.

Кукла умненькой девочки, небольшая история с присоединением сказок, песен и повестей / Пер. с фр. М.: тип. Александра Семена, 1850. С. 46.

Конради Е.И. Исповедь матери. СПб.: тип. А.М. Котомина, 1876. С. 277.

В советской педагогике пупсы противопоставлялись нарядным куклам по классовому принципу. «Родителям можно было бы посоветовать дарить детям прежде всего кукол бэбэ, а не разряженных барышень» (Антонов А.Н. Игра в куклы и ее общественное значение // Педологический журнал. 1924. № 3. С. 27).

Воспитание куклы. Книга для маленьких девочек Д. Брошара. СПб.; М.: изд-во М.О. Вольфа, 1905. С. 9.

«Во время игры в куклы дети нередко копировали оставшиеся еще в семейном быту отрицательные, некультурные пережитки старого наследства, как то: пьянки, битье ребят, брань, сплетни и т. д. Поэтому педагоги-дошкольники встретили куклу в штыки. Виновата во всем оказалась кукла – ее осудили и отобрали у детей» (Кривошеин И. Главный персонаж игры // Игрушка. М.: Жургазобъединение, 1938. № 3. С. 2).

«Ленинградские педагоги пришли к таким выводам: кукла-барышня, стимулирующая к играм мещанского быта, не должна иметь места в детских учреждениях. Ее должны заменить куклы, изображающие рабочих, пионеров, словом, такие, кто может стимулировать к играм общественного порядка» (Дошкольное воспитание в Ленинграде за пятнадцать лет. 1917–1932. М.; Л.: Уч. пед. гиз., 1932. С. 59–60).

Либединская Л. «Зеленая лампа» и многое другое. М.: Радуга, 2000. С. 9–10.

«Отрицание куклы, как воспитательного фактора, обусловлено тем, что дети, играя в куклы, воспроизводят еще широко представленные формы мещанской семьи и этим упрочиваются в проявлениях пошлости и антисоциальных навыков. Но ведь та же кукла может быть членом семьи высококультурной, социально настроенной; она может фигурировать в игре в детском доме, яслях, пионерском отряде» (Детский сад. По методу Е.И. Тихеевой. М.; Л.: Госиздат, 1928. С. 37).

Советская игрушка. М.: Всесоюз. кооп. объедин. изд-во. 1935. № 5. С. 24.

Когда на одной из выставок игрушек в 1930-е годы детям для игры были предложены куклы с небьющимися головами, то девочки оказались в полной растерянности. Поначалу им не удавалось наладить игру с новыми куклами, потому что дети обращались с небьющимися куклами с излишней осторожностью.

Кукольные наряды, альбом для предприятий, производящих куклы, и для семьи / Сост. В.А. Блюммер под общей ред. Е.А. Флериной; худож. Г.С. Якубович и О.И. Памфилова. М.: КОИЗ, 1936. В альбоме представлены 123 модели кукольной одежды, изображенные на куклах артели «Все для ребенка» Загорской фабрики им. Красной армии, фабрики «Комсомольская правда» в Ленинграде, а также на куклах М.П. Киселевой. Это издание, вышедшее в период «реабилитации» кукол, было напечатано представительным тиражом (11 тыс. экз.).

Игрушка. Пособие для торговых работников потребкооперации. М.; Л., 1937. С. 35.

Советская игрушка. М.: Всесоюз. кооп. объедин. изд-во. 1935. № 4. С. 6

Катина кукла. Текст А.И. Введенского. Фотографии Г.И. Грачева. ЦК ВЛКСМ, издательство детской литературы. М.; Л., 1936. С. 28.

Девишев А. Фотокнига «Катина кукла» // Детская литература. Изд. критико-библиограф. инта. 1937. № 9. С. 38–40.

Советская игрушка. КОИЗ. 1931. С. 34.

Публикациям, посвященным кукле и кукольному производству, предшествовала передовая статья со зловещим названием «Их имена прокляты на веки». В ней говорилось, что «по единодушному требованию народа» советский суд воздал должное «кровавым собакам» А. Рыкову и Н. Бухарину, а также другим врагам бухаринско-троцкистского блока (Игрушка. М.: Жургазобъединение, 1938. № 3). В тот же год был распущен Комитет по игрушке, а журнал стал выходить под названием «Игрушка». Переименование и стиль передовиц не спасли журнал от закрытия в 1939 году.

Игрушка. М.: Жургазобъединение, 1938. № 3. С. 2.

Флерина Е. Игрушка и требования к ней // Советская игрушка. Орган комитета по игрушке при наркомпросе научно-экспериментального ин-та по игрушке. 1935. № 1. С. 6.

«Культивирование специфических качеств „женственности“ падало на благодатную почву. Девочка играла в куклы, пеленала их, кормила, наряжала, а для мальчиков играть в куклы считалось зазорным: „Мальчик, а в куклы играешь“. Этот упрек мальчику еще не совсем изжит и в нашей семье» (Флерина Е. Кукла и ее роль в воспитании ребенка // Советская игрушка. Орган комитета по игрушке при наркомпросе научно-экспериментального ин-та по игрушке. 1936. № 8. С. 1).

Игрушка. М.: Жургазобъединение, 1937. № 3. С. 21.

«Как мальчики, так и девочки одинаково интересуются всеми занятиями, шьют, играют в куклы, обделывают шарики для игр, изготовляют игрушки, столярничают, плотничают. <…> Мальчику не приходит в голову, что кукла неподходящая для него игрушка, если ему кто-нибудь этого не внушит» (Дьюи Дж. и Э. Школы будущего / Пер. с англ. Р. Ландсберг. М.: Работник просвещения, 1922. С. 68).

Флерина Е. Кукла и ее роль в воспитании ребенка // Советская игрушка. Орган комитета по игрушке при наркомпросе научно-экспериментального ин-та по игрушке. 1936. № 8. С. 4.

Курлова Л.Н., Литвин Ф.С. Игра с куклой. Опыт. детский сад им. Ленина. Свердловск: Сверд. обл. изд-во, 1936. С. 29.

Реалии советского быта проникали и в традиционную кукольную свадьбу. «Играя в куклы, дети Севера воспроизводят красочные обряды свадьбы. Так же как в жизни, в играх детей подобные инсценировки занимают несколько дней и обогащают детей (обычно девочек) разнообразным песенным материалом, прибаутками, движениями, жестами, речевым богатством народа, знанием обычаев и нравов. В последние годы в игре возникают новые эпизоды вроде „поездки в Совет“ (в загс)» (Прокопьев Д. Кукла в народном творчестве // Игрушка. М.: Жургазобъединение, 1938. № 3. С. 17).

Творческие игры в детском саду. Из опыта московских детских садов / Сост. Д.В. Менджерицкая, Е.Д. Татищева. М.: Гос. уч. – пед. изд-во, 1951. С. 157.

Флерина Е. Образная игрушка и методы ее подачи // Советская игрушка. Орган комитета по игрушке при наркомпросе научно-экспериментального ин-та по игрушке. 1936. № 7. С. 7.

Флерина Е. Нужен решительный сдвиг // Игрушка. М.: Жургазобъединение, 1938. № 3. С. 6.

Иохельсон И. Заказ самих детей // Игрушка. М.: Жургазобъединение, 1938. № 3. С. 13.

Советская игрушка. Орган комитета по игрушке при наркомпросе научно-экспериментального ин-та по игрушке. 1935. № 1.

Советская игрушка. Орган комитета по игрушке при наркомпросе научно-экспериментального ин-та по игрушке. 1936. № 3.

Одна из матерей, обойдя все московские магазины, смогла достать для дочери одну чашечку и фарфоровый чайничек. Радость девочки при виде хорошеньких кукольных вещиц была безгранична.

Советская игрушка. Орган комитета по игрушке при наркомпросе научно-экспериментального ин-та по игрушке. 1936. № 8. С. 8.

Игрушка. М.: Жургазобъединение, 1937. № 6–7. С. 4.

Игрушка. М.: Жургазобъединение, 1938. № 3. С. 8. Год спустя издательство сообщило, что московская артель «Все для ребенка» выпустила куклу «Ирочку» (из целлулоидных деталей) с приданым. «В большой картонной коробке приложен полный комплект приданого. Кроме одетого на „Ирочку“ белья и сарафана, сюда входят: платьице, рубашечка, трусики, кофточка, капор. А также постельные принадлежности: матрасик, подушечка, простыня, наволочка, байковое одеяло и полотенце. Все приданое отличается изяществом выполнения». Кукла стоила 42 руб. (Игрушка. Детское издательство ЦК ВЛКСМ. М., 1939. № 8–9. С. 24).

После разгрома бухаринско-троцкистского блока дефицит в кукольном производстве стали объяснять подрывной деятельностью врагов народа. В передовицах писали, что вредители «разваливали и губили артели, рассеивали и дисквалифицировали кадры опытных, высококвалифицированных мастеров-игрушечников» (Игрушка. М.: Жургазобъединение, 1938. № 8–9. С. 2).

Мемуаристка, детство которой пришлось на военные годы, оказалась в эвакуации в Томске. Там, в семье художника Рындина, она увидела кукольный домик со всеми хозяйственными и одежными аксессуарами. «Разумеется, в те времена, да и многие годы спустя, ничего подобного в никаких магазинах не продавали. Точно так же я была потрясена однажды, уже вернувшись в Москву после эвакуации, увидев в гостях куклу, которую можно было раздеть, одеть, переодеть. То есть тоже производить какие-то игровые действия… У нее были даже чулочки и пояс для них с застежками. Какая-то рукодельница, в сущности, создала прообраз Барби…» (Мягкова И. Чужая девочка. М.: Новое литературное обозрение, 2014. С. 54).

«Основной недостаток наших кукол в том, что они безличны и традиционно условны. Есть такое неодобрительное выражение: «кукольное личико». Это выражение применяется для характеристики хорошенького, но глуповатого лица. Таковы в большинстве случаев головки наших кукол» (Базыкин С. Стиль куклы // Игрушка. М.: Жургазобъединение, 1938. № 3. С. 10).

Игрушка. М.: Жургазобъединение, 1938. № 3. С. 16.

«Из обычных производственных материалов – из опилок, мадаполама и других обычных отходов т. Киселева достигает результатов, равных по качеству зарубежной технике» (Советская игрушка. Орган комитета по игрушке при наркомпросе научно-экспериментального ин-та по игрушке. 1935. № 3. С. 24).

Сентиментальный стиль нашел себе место в приложениях к наборам бумажных кукол. В игрушке-самоделке «Одень куклу» (авт. Фадеева, худ. Петрова) был представлен набор костюмов для двух девочек и двух мальчиков. После идейно правильного указания («наличие в наборе четырех кукол создает игру, отражающую жизнь дружного коллектива») следует сентиментальное описание кукольной жизни. «Наступает осень, „дети“ собираются в школу и детский сад, а у заботливых „мамаш“ уже приготовлены халатики и бережно положены в кармашки носовые платочки. Дома халатики нужно снять и взамен их надеть теплые костюмчики с длинными рукавами» (Дьячкова О. Одень куклу // Игрушка. М.: Жургазобъединение, 1938. № 3. С. 21).

Образ Мальвины богат литературными аллюзиями на произведения эпохи Серебряного века (см. М. Петровский «Книги нашего детства», гл. «Что открывает золотой ключик?»).

Игрушка. Дет. изд-во ЦК ВЛКСМ. М., 1939. № 12. С. 6.

Гернет Н. Сестренка. Повесть. М.; Л.: Гос. изд-во дет. лит., 1953. С. 164–165.

Ильина Е. Четвертая высота. Повесть. М.; Л.: Гос. изд-во дет. лит., 1946. С. 20.

Игра детей / Сб. ст. из ж. «Дошкольное воспитание» под ред. Е.И. Волковой. М.: Гос. изд-во Мин. прос. РСФСР, 1948. С. 63.

Там же. С. 56.

О сочетании провокационного и традиционного в современных куклах см.: Горалик Л. Полая женщина. Мир Барби изнутри и снаружи. М.: Новое литературное обозрение, 2005.