В этой связи весьма
показательно муссирование в прессе вопроса о специфическом, исключительном,
защищающем сугубо одну нацию “законе об антисемитизме”. Уже сама постановка
такого, жизненно неактуального и узкого вопроса о преимущественной, выборочной
национальной л ь г о т е,
или о с о б о м праве на защиту со стороны государства, свидетельствует о
национальной, по сути - националистической, предвзятости многих средств
массовой информации. Ведь этот предвзято-законодательный,
национально-эгоистический вопрос поднимается в обстановке несчетных
человеческих жертв, которые несут сегодня р
а з н ы
е народы страны (но отнюдь, все же, не собственно еврейский)!
Нет сомнений, что все
народы СССР имеют р а в н о е право на законодательную и практическую защиту их
национального достоинства и жизненных интересов. И потому мы говорим решительное НЕТ как провокации (и возможному инспирированию)
еврейских погромов, так и специфическому законодательству в пользу одного
какого-либо народа. Мы говорим решительное НЕТ
умышленному расчесыванию н е н
а н е с е н н ы х
ран - культивированию, нагнетанию общественной истерии. В обстановке расчетливо
организуемых вспышек братоубийства в стране мы глубоко возмущены ханжеской
спекулятивной прессой, впадающей в театральный мелодраматический “ужас... при
виде пролитой крови” - “там, где она пролилась пока не буквально, а фигурально”
(“Известия”, 19 февраля с.г.). Ибо, взвинчивая нервы
читателей, эта пресса, освящая ф и г у р а л ь н ы е жертвы, жестоко-равнодушна
к жертвам н а т у р а л ь н ы
м. Она оставляет на обочине своего внимания и русских беженцев из союзных
республик, и неисчислимые славянские жертвы Чернобыля, и угрозу самому бытию
множества “забытых” народов РСФСР. Она бесстыдно клеймит “оккупантами”
посланных на заклание в полыхающие костры межнациональных усобиц русских солдат
- юность, надежду приговоренной к вымиранию русской нации.
Что же касается
вымогаемого средствами массовой информации, группой народных депутатов СССР,
рядом “демократических” фронтов и движений помянутого “закона об
антисемитизме”, то, имея в виду все вышеизложенное, этот искусственный закон
особенно опасен для русского населения, сполна уже испытавшего на себе его
действие в 20-30-е годы. Как известно, по существу это был ЗАКОН О ГЕНОЦИДЕ
РУССКОГО НАРОДА.
Не
может быть равноправного диалога между народом, шельмуемым, как нация “рабов”
или даже собачья “нация Шариковых”, и представителями “высшей”,
привилегированной, “избранной” для господства и управления силы. Такие и с х о д
н ы е принципы “диалога”,
восторжествовавшие в годы “демократической” перестройки, заведомо не
предполагают для русских ни моральной, ни материальной, обеспечивающей реальное
равенство базы. В этих условиях “диалог” клонится разве что к
смертельному поединку.