Талик поразился обширности познаний эльфа в истории России. Даже обидно стало и захотелось возразить:
— Сталинст-диссидент — это нонсенс, — заявил он голосом мага.
— Ничего подобного, — возразил ушастый. — Все, находящиеся здесь гениальные политики, никакие не сталинисты. Сталинисты своего кумира уважают. А попаданы считают, что усов, трубки и акцента вполне достаточно. Кое-какие идеи, известные из школьных учебников, они поддерживают, а в остальном занимаются редкой отсебятиной.
— Так они что, правда могут кого-нибудь расстрелять?
Эльф устало закатил глаза, намекая Талику, как он устал от его несообразительности.
— Виталий Петрович, они же людей похитили. Забыл? — и дополнил портрет местных попаданцев рассказом об учиняемых ими безобразиях.
Самые печальные результаты получались из похищения политпопаданцами и без того романтически настроенных героев-рыцарей. Из них ковали революционеров, а точнее — бунтарей против существующего порядка. Если не удавалось быстро найти заагитированного бедолагу, Мутное Место рисковало получить через пару недель свежего оратора с изрядным вывихом мозга.
Как только Ленины-Сталины убеждались, что пленник готов к борьбе за правое дело, его отпускали. Похищенные попаданцы, в отличие от здешних жителей, могли покинуть вторичную Муть безо всякого прорыва. Основное место жительства радостного принимало «утраченное дитя». После чего начиналось само безобразие.
Так, некий рыцарь, прошедший обработку революционными идеями местного разлива, отправился из вторичной Мути прямиком к оркам и провёл среди них два месяца, проповедуя равенство и братство. Попутно рыцарь разъяснял бандитам разницу между грабежом и экспроприацией, клеймил махновщину и Каменева с Зиновьевым. Рыцаря выловили и отправили к психокорректорам — лечить последствия гипнотического воздействия и революционный угар.
Но узнали о плачевном состоянии политически подкованного героя, да и вообще — о его существовании в таком качестве, только когда к Москве подступила сводная банда орков под чёрными знамёнами и с транспарантами: «Моргот — наш рулевой» и «Анархия — мать порядка». Банда грабила всех имущих жителей без разбора. Агитатора же орки возили связанным в обозе, время от времени давая ему выступить с речью на очередной попойке. Несчастный заменял грабителям шута. Однако, орки черпали из его речей оригинальные идеи по части сплочённости, равенства и братства в дележе награбленного, а так же — полное оправдание своим набегам под видом наведения общей справедливости. Общее в их справедливости и впрямь было: все жертвы были обчищены в равной мере — начисто.