>28 И умер Аран при Фарре, отце своем, в земле рождения своего, в Уре Халдейском.
>29 Аврам и Нахор взяли себе жен; имя жены Аврамовой: Сара; имя жены Нахоровой: Милка, дочь Арана, отца Милки и отца Иски.
>30 И Сара была неплодна и бездетна.
>31 И взял Фарра Аврама, сына своего, и Лота, сына Аранова, внука своего, и Сару, невестку свою, жену Аврама, сына своего, и вышел с ними из Ура Халдейского, чтобы идти в землю Ханаанскую; но, дойдя до Харрана, они остановились там.
>32 И было дней жизни Фарры [в Харранской земле] двести пять лет, и умер Фарра в Харране».
Из этого повествования мы видим, что отцом Аврама был Фарра, который родил Аврама в семьдесят лет, затем Нахора и Арана, всего же прожил двести пять лет. Аран первым из братьев родил сына Лота, но и умер первым из братьев, будучи младшим из них. Мы узнали, что Аврам и Нахор женились. Мы знаем имена их жен и то, что жена Аврама Сара была безплодной и бездетной. Этот факт стал первой сильной скорбью Аврама, ибо в те времена смысл жизни и благословение Бога у людей сводились к деторождению. Отсутствие детей считалось наказанием от Бога. Мы видим, что решение выйти из земли родства своего Ура Халдейского принял отец Аврама Фарра, скорее всего под влиянием Аврама. Они намеревались идти в землю Ханаанскую, но по дороге Фарра умер в земле Харранской в возрасте двухсот пяти лет.
Первое посещение Богом Аврама было в земле Харранской, а не в Уре Халдейском. Почему отец Аврама Фарра покинул родину и под старость лет (а ему было двести четыре года) отправился в землю Ханаанскую, Писание нам прямо не говорит. Однако если читать слово Божие, восстанавливая пропущенное и недосказанное прямо, то можно сказать, что это Бог сподвигнул его так поступить. Дальнейшее повествование косвенно подтверждает это. Но почему Бог призрел на Фарру? Чтобы ответить на этот вопрос, надо ответить на два вопроса: 1) в каком окружении жил Фарра и его семья? 2) что подвигло престарелого Фарру пойти в землю Ханаанскую?
На первый вопрос ответ такой. Он и его семья жили в языческой среде среди идолопоклонников, и это никак не удовлетворяло ни Фарру, ни Аврама! Они утомились смотреть на заблуждения окружающих их людей и истосковались по истинному Богу, Которого они чаяли обрести! Говоря другими словами, они были богоискателями и занимались богоискательством. По всей видимости, Фарре стало известно какое-то предание или пророчество о земле Ханаанской, и он решил порвать с языческим окружением, чтобы начать новую жизнь на новой земле, в надежде обрести там истинного Бога. Аврам полностью разделял взгляды и надежды своего отца и полностью поддерживал его в этом начинании. Однако Фарра был очень стар, и Бог не благоволил избрать его для дальнейшего возглавления дела Божьего, которое касалось не только семьи Аврама, но и всего человечества. В этом смысле сам Аврам-Авраам служил прообразом истинного Пастыря Божьих овечек, а Сара-Сарра и вся его семья – прообразом Церкви Христовой. И действительно семья Авраама преобразовалась в первую семейную церковь, состоящую из поклонников истинному Богу, а затем в родовую церковь. Лишь при Моисее церковь стала общенародной для одного еврейского народа.