Начало начал (Тихоплав, Тихоплав) - страница 75

Есть и другие, более конкретные высказывания и формулировки современных российских ученых по интересующему нас вопросу.

Академик РАЕН, доктор технических наук, профессор МГТУ им. Н. Э. Баумана В. Н. Волченко понимает Абсолют так: «Абсолют – нечто, ни от чего не зависящее и ни к чему не сводимое. Первопричина всего сущего – всемирный банк данных, космический Разум, Вечность. В христианской Троице ее первая ипостась – Бог-Отец» [82. С. 5].

Академик РАЕН А. С. Маркон в своей статье «Вера и религия» пишет: «Всеобъемлющую, но и безграничную информацию, объединяющую все мыслимые варианты, можно отождествить с Космическим Сознанием, с Высшим Разумом. Бог – прежде всего информационное Бытие, идея, дух, Слово, Логос. Но Он же – и тонкоэнергетическое Бытие, эмоция, душа, любовь. Но Он же – и физическое Бытие, вещество (а также и физическая энергия), Вселенная. Бог – всеобъемлющее начало, источник и причина саморазвития Бытия, но также Его многочисленные персонификации» [65. С. 17].

Декан психологического факультета, заведующий кафедрой общей психологии Гуманитарного института (г. Москва) В. Р. Сары-Гузель считает, что «Бог-Творец – это в каком-то смысле информационный массив, в котором содержится вся информация о нас, о нашем мире, о Вселенной» [66. С. 60].

«Бог – это и сознание, и энергия глобального масштаба» (доктор физико-математических наук, профессор Р. П. Мейланов) [27. С. 17].

«Принцип Самоорганизации, заложенный в природе как одно из неотъемлемых свойств материи, есть не что иное, как дух (или абстрактная идея, или творец), управляющий миром и создающий все его многообразие» (доктор физико-математических наук, профессор В. П. Олейник) [20. С. 9].

«Бог – Высшее трансцендентное, сверхличностное Первоначало всего Сущего» (академик Ю. И. Кулаков) [21. С. 77].

«С точки зрения формальной логики, Абсолютное Ничто как бы бессодержательно. И поэтому мы вынуждены описывать его специфическими гуманитарными терминами, такими как Сверхразум, ибо этот уровень – со Сверхвозможностями, и – пока по непонятным нам причинам – он способен из себя создавать первоначальные планы. Вот я и определяю его как Максимальный Устойчивый Уровень Реальности. И я говорю не о мифическом или гипотетическом явлении, а исключительно о физическом. Все в этом мире исчезает, но этот уровень остается всегда. Он вечен. Мир Высшей реальности – мир планов, законов, отношений между элементами материи…» (академик РАЕН Г. И. Шипов) [67. С. 4].

Слова академика Шипова удивительно совпадают со словами в «Книге Урантии»: «В сознании Бога существует план, охватывающий каждое создание во всем его обширном владении, и этот план есть вечный замысел, таящий безграничные возможности, неограниченное совершенствование и вечную жизнь» [39. С. 365]. Все-таки наука кое-что может! И как бы мы все ее ни критиковали, на нее у нас, смертных, единственная надежда!