— Ах, это должно быть очень интересно, — сказала дама с мечтательными глазами.
— Это очень страшно, профессор? — спросила другая.
— Это не очень неприлично? — обеспокоилась третья.
— Я бы попросила предварительно объяснить мне, кто это Гомункул, — сказала четвертая, очень хорошенькая, но довольно глупенькая.
Дамы всегда говорят вчетвером, если их в комнате не больше четырех, и для светских людей нет большой трудности ответить им всем сразу.
— Это интересно, — сказал профессор. — Это не дальше от страшного, чем от смешного, и не более неприлично, чем современная беллетристика, Впрочем, это хорошо, что все здесь присутствующие замужем. Что же касается Гомункула, то для интеллигентного человека обязательно знать только то, что такого химического человечка создает доктор Вагнер в реторте во второй части «Фауста». — есть такая поэма, mesdames.
— Видите ли, сударыни. В средние века думали, что человека возможно создать еще и путем кристаллизации, и над этим ломали головы тогдашние химики и врачи, которым казалось мало обычного способа появления на свет.
Штопая дырки мироздания, они хотели поправить и эту маленькую ошибку природы.
Знаменитый Парацельс, о котором вы, вероятно, слышали…
— Да, я читала его сочинения! — невпопад сказала хорошенькая, но глупенькая дама.
— О, я не предполагал, что вы так хорошо владеете латынью!.. Так вот знаменитый Парацельс исследовал этот вопрос в своей книге «О происхождении вещей» и раз чуть не отравил на-смерть своего ученика, понюхавшего паров из реторты. Парацельс мечтал найти Архей, — жизненную силу, поддерживающую бытие всего животного. Ему казалось, что надо так соединить серу соль и меркурий, чтобы создалась жизненная теплота.
— Какая чепуха! — сказала одна дама. — Это глупо, как святочный рассказ.
— И что же, вы в наш век повторили опыт Парацельса? — спросила другая.
— И вам это удалось, профессор?
И серые глазки хорошенькой дамы стали большими.
— Мы делали это несколько иначе, — отвечал рассказчик, на этот раз только троим. — В какой мере нам это удалось— вы увидите. Что же касается до чепухи, то по тому младенческому времени это было простительно.
Видите ли, человечеству искони была свойственна вера в особое самобытное рождение.
Платон оставил изречение, что живое родится от смерти. Аристотель думал, что насекомые родятся сами.
Плутарх уверял, что земля Египта рождает крыс. Еще в XVII веке Кирхер доказывал, что из сушеной и истолченной змеи выйдут после дождя мелкие змейки, если этот порошок посеять в землю.
— Кажется, что это будет что-то очень умное, и я ничего не пойму, — улыбнулась себе хорошенькая, но глупенькая дама, закрыла глаза и сказала — Какой вы умный!..