Но разработка стратегии развития госкомитета не ждала, и из-за сжатых сроков Альберт решил обойтись традиционным способом без китайских хитростей – согласованием интересов всех участников написания стратегии. Тогда он пришел к любопытному для себя выводу по поводу разработки государственных документов. Если взять чистый лист бумаги, написать на нем заголовок и пустить его по кабинетам, то в результате его длительного согласования получится требуемый документ. Каждый что-то добавит, попросит нечто исключить или уточнить. Результат, как компромисс, может не устраивать полностью никого, но будет всегда лучше соответствовать реальной ситуации, чем личное мнение одного человека, пусть даже самого умного. Правда, искать автора документа бесполезно. Об этом не все знают и пытаются всегда приписать его лицу подписавшему, который иногда сам не полностью читал или согласен с тем, что в нем написано. Правда, эту собственную догадку он никому публично не высказывал, чтобы не обидеть своих коллег, которые искренне считали себя авторами. Точнее, чтобы не убавить их творческий пыл.
Старая книга без обложки, с оборванным началом и концом, попала на глаза Альберту, когда он, в очередном порыве навести в шкафах порядок, перебирал свои книги и бумаги. Нужно было вычищать архив. Выбросить не нужные теперь бумаги, которые никогда уже не пригодятся, и отделить их от тех, которые представляют какую-либо ценность.
Книга была из библиотеки деда, которую отец продал, когда Альберт был еще маленьким и портил книги своими надписями на них. Эта книга не имела товарного вида и затерялась среди бумаг.
На оставшихся от книги почти двухстах страницах описывалась история последних лет и дней Константинополя, положение которого в 1453 году не располагало к оптимизму. У некогда великой Восточной Римской империи сохранилась только небольшая подвластная территория. Надежд оставалось еще меньше. Власть императора, хотя по форме была абсолютной, по существу – весьма слабой. Погоня за приобретениями новых земель и имущества поддерживало вражду и раздор между его приближенными.
Население цветущей и богатой некогда столицы христианского Востока уменьшалось не по дням, а по часам. Многие искали для себя новое место жительства, поспокойней и подальше от наседавших турок. Миссионеры осваивали дальние страны, в том числе славянскую Русь. И, наоборот, вместо греков в городе появилось больше венецианцев и генуэзцев, которые держали торговые пути для своих растущих городов.
Когда в 1054 году произошел раскол внутри христианской церкви, византийцы оказались в идейном вакууме. Их перестали понимать и свои братья христиане в Риме. В силу всех этих причин империя оказалась без союзников, и турки поняли, что настал их час для окончательного решения византийского вопроса.