От общественной организации к гражданскому обществу (Минутин) - страница 99

Так выходит, что профессиональными общественниками руководит сын Божий Иисус Христос, а капиталистами другой сын Божий Люцифер. И действительно, там где понимание устройства мира происходит по такому гармоничному принципу, с соблюдением интересов всех живущих сторон, фактически не бывает больших общественных катаклизмов. Там же, где какая-то общественная группа капиталистов или профессиональных общественников присваивает себе право на «царство» случаются революции, гражданские войны и т. д.

Умные капиталисты и умные общественники прекрасно понимают взаимозависимость и как умеют друг друга поддерживают и удерживают от дурных поступков. Показательными примером здесь может служить американский «Корпус мира». Эту некоммерческую организацию создали американские капиталисты для расширения своих рынков сбыта. То как она создавалась, сколько внимания было уделено её основателями правильным словам и правильному началу её деятельности заслуживает внимания: «Одновременно с обсуждением целей и задач «Корпуса мира» развернулась полемика и вокруг названия будущей организации. Причём такая полемика возникла совсем не случайно: название нового детища монополий звучало настолько парадоксально, настолько диссонировало с его задачами, что вызвало недоумение даже у искушённых в политике буржуазных деятелей США.

Первый директор «Корпуса мира» С. Шривер в статье «Пять лет с «Корпусом мира» рассказывает о том, что ему говорили: Вам нельзя использовать слово «мир». От него отдаёт чем-то коммунистическим. Русские полностью овладели этим словом…Что касается слова «корпус», то и здесь следует подумать, что в первую очередь приходит в голову от этого слова? В первую очередь, по ассоциации приходят в голову танки Роммеля, пробирающиеся по пескам Ливии. Каждое из этих слов в отдельности не подходит, а вместе они представляют что-то крайне неприятное, вызывающее дурное предчувствие у людей» Однако С.Шривер подчёркивает, что Кеннеди отстоял это название и даже использовал его, будучи кандидатом в президенты от демократической партии, как «политическое оружие» предвыборной борьбы». /А.В. Вереин «Апостолы мира» на трёх континентах», с 32/. Так был заложен «дух» организации.

Далее А.В. Вереин прямо указывает на прямое попадание в цель «духовниками» данной организации: «Едва американские буржуазные пропагандисты успели протрубить о первых добровольцах, англиканская и протестантская церкви поспешили освятить и благословить новоявленных филантропов ХХ века. Можно ли считать такую поспешность служителей культа случайной?