Размышления. Изречения (Ойзерман) - страница 56

514

Политика в демократическом обществе есть искусство привлекать на свою сторону массы граждан, провозглашая заманчивые, но заведомо невыполнимые обещания, внушая убеждение в их выполнимости и оправдывая в дальнейшем их невыполнение ссылками на не зависящие от политика обстоятельства, которые тем не менее объявляются преодолимыми.

515

Деятельная позиция, особенно в политике, становится оптимально плодотворной благодаря противостоящей ей оппозиции.

516

Убеждение в том, что человеку не нужны иллюзии, само является иллюзией[36].

517

Глупость могущественнее зла, ибо ее невозможно победить ни насилием, ни убеждением[37].

518

Великие истины уместно высказывать, не повышая голоса, не прибегая к восклицательным знакам и, разумеется, не переходя на крик.

519

Труднее всего убедить человека, который не высказывает возражений и соглашается с тобой во всем, что бы ты ни сказал.

520

Волки в особенности страшны тем, что они серые.

521

Разногласия между людьми так же естественны, неизбежны и даже необходимы, как и различия между человеческими индивидами. И так же естественно, неизбежно, необходимо и то, что они согласны друг с другом в том, что не вызывает у них возражений. И то, и другое в равной мере стимулирует общественный прогресс и индивидуальное человеческое развитие.

522

Если бы человек полностью освободился от присущих животному свойств, он, конечно, перестал бы быть человеком.

523

Слова условны не только потому, что лишь условность связывает слово с определенным предметом, но и потому, что границы применения слов не присущи их содержанию. Никто не назовет пятидесятилетнего, похоронившего родителей, сиротой.

524

Некоторые поверхностные человеческие достоинства весьма глубоко коренятся в человеке.

525

Вечное вечно изменяется.

526

Предшественники великих научных открытий, как и великих философских систем, появляются лишь после того, как эти открытия уже сделаны и эти системы созданы. Парадоксально, но факт.

527

Парадокс есть истина в ее сплошь и рядом неприемлемой и зачастую постоянно опровергаемой форме. Нередко парадокс выступает как неприличная истина, с которой порядочный человек не хочет соглашаться.

528

В прошлом естествознание занималось исследованием известных, но непознанных явлений. В наше время предметом исследования естествоиспытателей стали неизвестные явления, большинство из которых обнаруживаются лишь благодаря исследованию. На этом пути нас ожидают все более диковинные открытия.

529

Первой предпосылкой мудрости является сознание того, что заблуждения более вероятны, чем постижение истинного. Иными словами, мудрость предполагает отсутствие самомнения.