от которого зажигали все другие очаги, он — залог права владения землей и символ мира
людей. Другой очаг, к востоку от первого, символизировал космический небесный мир
богов; здесь было традиционное место жертвоприношений, причем в устройстве его
наблюдался тот же числовой символизм, какой мы отмечали в устройстве Тары. Первый
очаг, очаг хозяина, зажигали только при помощи палочки для добывания огня, а само
место непременно посыпали (в частности) солью, ибо «соль — это скот, а человек
умножает скот в этом мире». Этот очаг имел круглую форму, тогда как второй был
прямоугольным и ориентированным на восток. Что касается ассоциации Успеха с Эриу,
следует отметить, что в Индии восточный огонь зажигался в честь богов, огонь же
западный, возле которого во время обрядов сидела жена жертвователя, зажигался в честь
супруг богов. Проф. Дюмезиль сравнивает эти два типа огней с двумя типами
ритуальных алтарей, известных в Древнем Риме, первый из них представлен очагом
Весты, прообразом же второго, называмого templa quadrata, был город или его главный
символ. Очаг Весты был круглым, символизировал землю как дом людей и представлял
собой центр мира. Если очаг Весты угасал, его зажигали вновь при помощи Ignis Vesta,
добываемого трением друг о друга палочек священного дерева. Templa quadrata,
имевший, как говорит само название, прямоугольную форму и ориентированный на
восток, был центром политической обрядности страны.
Касательно неявного отождествления Тары с «миром богов», надо помнить, что
космогонические верования кельтов почти совершенно утрачены или, по меньшей мере,
«приземлены». В Индии царь был персонификацией Индры, царя богов, и его
придворные также имели свои параллели в небесной иерархии. И именно Тара, а не
Уснех, больше всего похожа на Небесный Иерусалим христианского Апокалипсиса,
четвероугольный, ориентированный на восток, — город, из стен которого изгнаны все
грешники, колдуны и адские легионы. Представляется, что Тара изначально
символизировала космос богов, противостоящий хаосу демонов. Уснех же, напротив,
был местом первозданного единения, где все противопоставления сняты.
Нам неизвестно, существовал ли обычай зажигать костры Халлоуина в самой Таре. Дж.
Китинг говорит, что друиды обыкновенно собирались в Тлахтге, в двенадцати милях от