на севере оказалось два горных хребта, а на юге — только один, и традиция гласит, что
Эремон разделил северную часть острова со своим другим братом, Иром, Эбер же
безраздельно владел Югом. Отношение севера к югу в пропорции 2:1 упоминается и в еще
одной ирландской повести, где рассказывается о нападении отрядов подвластного
местного населения на ирландцев. В результате учиненной ими кровавой резни погибло
много благородных ирландцев, и лишь трем беременным женщинам удалось бежать от
них в Альбан (Шотландию). Там произвели они на свет трех сыновей, которые затем
вернулись в Ирландию и отстояли свое право владеть этой страной. Это были предки
Конна (эпоним Коннахта), Арайде (Ульстера) и Эогана Мора (Мунстера). Во Второй
ветви валлийских эпических сказаний мабиногион содержится рассказ о том, как жители
Северного Уэльса учинили в Ирландии аналогичную резню, после чего на всем острове
осталось лишь пять беременных женщин. Они также в свою очередь дали жизнь пятерым
сыновьям, которые, достигнув зрелого возраста, вступили в брак с матерями друг друга.
Отсюда и появились в Ирландии пять родов и соответственно пять областей — «пятин».
Конн из Коннахта, Арайде из Ульстера и Эоган Мор из Мунстера изображены как «три
свободнорожденных предка Ирландии», и их можно сравнить с «тремя королевскими
родами Уэльса», упоминаемыми в рукописях позднего средневековья. Эти «три рода»
соотносятся с династиями Гвинеда и Поуиса — на Севере, и Дехеубарта — на Юге.
Гиральд Камбрийский приписывает такое деление страны трем сыновьям Родри Маура,
жившего в IX в, что также подтверждается данными Законов. В XI в к этим трем
династиям присоединяются еще две, что в совокупности дает «пять королевских родов».
Как принято считать, родоначальником первого из этих дополнительных «родов» был
властелин Гламоргана. О втором, по имени Элистан Глодрид, достоверных исторических
сведении нет, известно лишь, что его королевство находилось где-то на востоке
Центрального Уэльса — «между реками Уай и Северн». Совпадение пятичастного
деления Уэльса и выделения пяти «пятин» в Ирландии вряд ли можно назвать случайным.
Структура средневековых епископатов Уэльса свидетельствует об ином, видимо, более
древнем, четырехчастном делении страны Бангор (на северо-западе), Сент-Асаф (на
северо-востоке), Лландав (на юго-востоке) и епископат Св. Давида (на юго-западе). В