Конфуций. Жизнь, деятельность, мысли (Ольденбург) - страница 45
Когда исходят лишь из выгоды, то множат злобу.
Когда не знаешь слов, нечем познавать людей.
Когда пути неодинаковы, не составляют вместе планов.
Люди в древности не любили много говорить. Они считали позором для себя не поспевать за собственными словами.
Люди страшатся бедности и безвестности; если того и другого нельзя избежать, не теряя чести, следует их принять.
Люди хотят для себя богатства и славы; если то и другое нельзя обрести честно, следует их избегать.
Молчание – великий друг, который никогда не изменит.
Мудрец стыдится своих недостатков, но не стыдится исправить их.
Мудрый не знает волнений, человечный не знает забот, смелый не знает страха.
Мы доверяем своим глазам – но им нельзя верить; мы полагаемся на свое сердце – но и на него не стоит полагаться. Запомните же, ученики: поистине нелегко познать человека!
Наблюдайте за поведением человека, вникайте в причины его поступков, приглядывайтесь к нему в часы досуга. Останется ли он тогда для вас загадкой?
Не беспокойся о том, что люди тебя не знают, но беспокойся о том, что ты не знаешь людей.
Не беспокойся о том, что у тебя нет высокого чина. Беспокойся о том, достоин ли ты того, чтобы иметь высокий чин. Не беспокойся о том, что тебя не знают. Беспокойся о том, достоин ли ты того, чтобы тебя знали.
Не жалуйся по поводу того, что на крыше соседа лежит снег, если ваш собственный порог не очищен.
Не имей друзей, которые уступали бы тебе в моральном отношении.
Не огорчаюсь, если люди меня не понимают, – огорчаюсь, если я не понимаю людей.
Не печалься о том, что никто не знает тебя, а стремись быть тем, кого могут знать.
Не поговорить с человеком, который достоин разговора, – значит потерять человека. А говорить с человеком, который разговора недостоин, – значит терять слова. Мудрый не теряет ни людей, ни слов.
Не познав судьбы, нельзя стать благородным мужем. Не познав должного, нельзя обрести опору в жизни. Не научившись понимать истинный смысл слов, нельзя знать людей.
Не происходит изменений лишь с высшей мудростью и низшей глупостью.
Некто спросил: «Правильно ли говорят, что за зло нужно платить добром?» Учитель сказал: «А чем же тогда платить за добро? За зло надо платить по справедливости, а за добро – добром».
Нелегко встретить человека, который, отдав учению три года жизни, не мечтал бы занять высокий пост.
Ныне почитать родителей – это значит уметь кормить. Но и лошади, и собаки могут тоже получить пропитание. Как же отличить одно от другого, если не будет самой почтительности?