Эгрегоры и система управления реальностью (Меньшикова) - страница 295

Он контролирует и определяет в сознании всё – и какие цели он преследует, и какие принципы существуют в его жизни, как определяет «главное» и «не главное», что является для него в жизни ценным, а что нет.

Будхиальное тело задаёт принцип построения реальности. Он, как самый главный начальник, обязан согласовывать этот принцип с окружающим обществом, обязан оградить всю систему сознания от действий и решений, которые могут быть неприемлемы в обществе, в котором живёт человек. Любой руководитель знает, насколько зависит от знания и соблюдения законов жизнь вверенного его заботам предприятия, насколько важно налаживать связи со смежниками, насколько серьёзными последствиями может грозить отступление от правил и норм современного общества.

Умелый руководитель маневрирует между этими нормами, стараясь угодить «и вашим и нашим» – и всё ради того, чтобы его предприятие функционировало хорошо, продукция была востребована на рынке, а сотрудники жили припеваючи и гордились принадлежностью к такой серьёзной структуре.

Принцип «начальник всегда прав» имеет непосредственное отношение к будхиальному телу – сфере ценностей и убеждений. Человек может заставить себя сделать то, что не хочется? Конечно, может: достаточно сказать себе: «Надо!» – и переступить через своё «не хочу». А вот заставить себя сделать что-то, что он сам считает аморальным, неприличным, нарушающим основные жизненные принципы, будет гораздо сложнее. Это как идти наперекор своему руководителю, рискуя быть уволенным и изгнанным вообще. Именно страх нарушить нормы и правила порой не позволяет рискнуть, сделать что-то неэтичное.

Большой начальник воспитывает сознание с детства, практически с пелёнок. Это воспитание – культурная среда, в которой рос человек, социальные нормы и «общечеловеческие ценности», религиозное воспитание (если оно было). Это и система образования, и профессия, и семья, и друзья.

Когда директор предприятия вырастает с низов, когда проходит все стадии карьерного роста в нём – он знает свою вотчину, как самоё себя: и производственные мощности (здоровье и тело), и слабые места (страхи и комплексы), и ментальную наполненность (знания). Он сам был всем – и контролёром, и библиотекарем, и рабочим, и учётчиком.

Но бывает так, что начальник – пришлый, варяг. Он посажен в директорское кресло ещё более высоким начальником. В этом случае, управляя своим предприятием, он, понятно, руководствуется не столько интересами «простого люда», сколько благорасположением высокого начальства, своего патрона.

В сознании человека происходит всё то же самое. Если ценности и убеждения, установки и принципы, нормы морали и этики исходят из собственного роста и сознания – это тот самый родной начальник, который знает, что именно надо предприятию. Но если руководитель сознания пришлый, то вполне вероятно, что желания натуры ему до свечки и исполняет он совсем чужую волю. Чью?