Итак, первым необходимым условием по созданию санадиса стало постепенное накопление у автора желания творить, возникновение жажды самореализации и даже подспудного брожения перспективных планов — все это и составляет суть творческого потенциала.
Но хватило ли бы одного этого фактора? Единственным ли образом он влиял на исход события или нет? Достаточным ли он был? Скорее всего, нет, не достаточным.
Чтобы это понять, продолжим анализ и вспомним, где пробился к жизни ручеек санадиса. В полной мере идея возникла, сформировалась и осозналась нашей героиней в родительском доме, в обстановке детства, где она выросла, где ее любили и лелеяли и где все проблемы бытия решались другими, а ей ничто не мешало развиваться самой в себе. Память о жизни под родительским крылом, об этом истинном рае, никогда не покидает нас, не изменяет нам до последнего вздоха. И стоит окунуться в нее, как она возвращает нашим душам безоблачное состояние того незабываемого периода: умиротворенность, расслабленность, уверенность в вечном благополучии и безопасности, в незыблемости счастья.
Имела ли бы наша героиня возможность задуматься и создать свое учение, будь она в стесненных обстоятельствах, будь озадаченной другими неотложными делами? Допустим, после обеда ей пришлось бы бежать на поиски зимних запасов угля для отопления родительского дома или участвовать в строительстве ограды вокруг него, или заниматься посадкой картофеля? Безусловно нет, ей было бы не до науки.
Итак, второе необходимое условие для создания новой теории: свободное время, душевное спокойствие, отрешенность от проблем — благоприятная обстановка.
Третье необходимое условие почти очевидно и понимается само собой — оно заключается в наличии научных знаний. Такими знаниями автор обладала, ведь на то время она уже прошла в университете курс основных дисциплин по теории движения. Более того, творчески переработала полученные знания и поняла, что движением пронизано все в пространстве. Любые последовательные изменения, происходящие с телом, можно рассматривать с точки зрения его существования во времени, то есть — в движении.
Напомним попутно, что при изучении движения твердого тела игнорируются его размеры и другие параметры, и тело принимается за точку. Дабы в дальнейшем не было путаницы, в санадисе будем называть движущиеся объекты не точками и не телами, а объектами.
Итак, движение в широком смысле слова — это вообще любой процесс: лечения, определения в специальности, выбора спутника жизни, наконец, просто принятия какого-либо решения. Это бытие мироздания в целом и жизнь отдельного человека в частности!