Как жить в сверхъестественной силе Божьей (Мальдонадо) - страница 75

«[Это] – как драгоценный елей на голове, стекающий на бороду, бороду Ааронову, стекающий на края одежды его»

(Tic. 132:2).

1. Признание мантии

Признавать мантию – значит понимать, что лидер – это человек, которого Бог избрал быть нашим учителем. Он приведет нас к нашему наследию, у него мы должны учиться и за ним следовать. Этот мужчина или женщина – сосуд, который Бог будет использовать, чтобы изливать помазание на нашу жизнь и высвобождать наше предназначение и судьбу. Он или она будет вести нас в своем помазании.


2. Получение мантии

Мы должны принимать этого человека как помазанника Божьего и понимать, что его или ее проповедь исходит от живого Слова Божьего. Важно также понимать, что помазанники имеют как сильные, так и елабые стороны. Поэтому нельзя ожидать совершенства от человека, чтобы принимать его.

Нельзя принимать силу помазанника, не принимая его слабости.

3. Почтение к мантии

Почтение выражается в словах, послушании и подчинении. Во времена Ветхого Завета нельзя было приближаться к служителю Божьему с пустыми руками не потому, что помазание можно было купить, а потому, что это было выражением уважения. Библия подчеркивает, что в почтении есть сила, и если мы даем стакан воды пророку, у нас будет награда пророка (см. Мф. 10:41, 42).

Уважение дает нам доступ к системе вознаграждения Божьих служителей.

Так произошло с моим духовным сыном, пастором Алехандро Эспиноза из Гондураса, которого Бог поместил под мое духовное покровительство, когда его церковь насчитывала около ста пятидесяти человек. В настоящее время число прихожан превышает две тысячи человек, и Бог использует его для проявления сверхъестественных исцелений, знамений и чудес. Его церковь одна из самых быстро растущих в этой стране Центральной Америки.


4. Служение мантии

Служение мантии – это бескорыстный труд и сеяние в мантию, это любовь к человеку Божьему и мантии, данной ему Богом. Однажды Господь сказал мне: «Когда твои ученики и духовные дети будут подчиняться этим принципам, они будут течь в том же помазании». Я вижу снова и снова, как сбываются эти слова. У каждого подчиняющегося этим четырем принципам проявляется то же помазание мантии, что и у меня. Хорошим примером является еще один мой духовный сын, пастор Мигель Богэрт из Доминиканской Республики. Он попал под мое духовное покровительство, когда у него было сорок прихожан. Пять лет спустя в его церкви было более четырех тысяч активных членов, и Бог использует его для сотворения чудес и знамений, чтобы повлиять на Карибский остров, где он живет.