Как же апостол Павел обращался с естественными знаниями?
«Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей»
(1 Кор. 2:6, 7).
Философия – это наука, основанная на любви к житейской мудрости. По этой причине, упоминая о «мудрости века сего», Павел ссылается на греческую философию, с которой он познакомился, прожив в Греции два года.
Однако во время пребывания в Афинах Павлу не удалось ни проповедовать Евангелие, ни создать церковь. Вернувшись в церковь в Коринфе, он подчеркнул, что вернулся в силе Божьей, а не с человеческой мудростью. Павел понимал, что ни человеческая мудрость, ни человеческая философия не способны произвести сверхъестественную силу, необходимую для проповеди Евангелия или проявления силы Божьей.
«Которой сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, чтобы исполнить слово Божие, тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его, которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славъи> (Кол. 1:25-27).
К чему искать откровение в мире, когда вся мудрость сокрыта во Христе?
Мудрость Господа нашего Иисуса Христа раскрывает тайну Его жертвы на Кресте.
«Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его»
(1 Кор. 2:9).
Невозможно познать Бога и Его мудрость с помощью обычных чувств, только Дух Святой может открыть Его нам.
«А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божий. Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия»
(1 Кор. 2:10, 11).
Это непреложная истина. Человеческий разум не способен знать все, что заложено в человеке, все известно только лишь Духу Святому. Значит Единственный, Кто может открыть Бога, – только Дух Божий, управляющий благодатью Иисуса на земле. Поразительно, что порой для того, чтобы решить свои проблемы, христиане обращаются к философии, психологии или психиатрии. Эти науки искренне пытаются нам помочь, но они не в состоянии использовать силу Божью для изменения человечества и влияния на него. В результате библейские термины и методы оказываются бесполезными на фоне человеческих методов.
Библейские истины могут правильно выражаться только лишь на языке Библии.
Вот четыре истины, которые можно узнать только через откровение: