И познать о Боге ты не можешь ничего, ибо Он превыше всякого познания. Один мудрец говорит: будь у меня Бог, которого я бы мог познать, не захотел бы я больше считать Его за Бога! Если познал ты что-либо о Нем, то знай, что это не Он. Но когда ты мнишь себя все-таки знающим о Нем нечто, ты впадаешь в состояние бессознательности, а это значит – в состояние скота! Ибо твари, лишенные сознания, подобны скотам. Таким образом, если не хочешь опуститься до состояния скота, не ищи познать Бога, вовеки Неисповедимого! «Ах, как же мне быть тогда?» Отрешись всецело от твоего, излейся в тишину Его Сущности, как было раньше. Он – там, ты – здесь сомкнетесь в единое «мы», где ты – отныне Он. Вечным разумом познаешь Его неизреченное ничто, как предвечное «Есмь!».
«Вы должны обновлены быть в духе!» – говорит святой Павел. Если же мы хотим обновиться в духе, тогда все шесть сил души, как высшие, так и низшие, должны надеть золотое кольцо: позолоченное золотом Божией любви.
Послушайте сначала о низших силах, их три: первая именуется «даром различения» (rationale); на ней золотое кольцо «Просвещение», что означает: понимание твое, вне времени, во все времена просвещается светом Господним.
Вторая сила именуется «гневная» (irascibile); на ней кольцо «Твой – мир!». Почему? Поскольку в мире, постольку в Боге, поскольку вне мира, постольку вне Бога!
Третья сила именуется «желанием» (concupicibile), на нее надень кольцо «Довольно!», что значит: с тебя должно быть довольно всяких тварей Господних. Но Бога не должно быть тебе довольно никогда! Бога не может быть тебе никогда довольно: чем полнее имеешь ты Бога, тем больше хочешь Его. Если бы могло тебе стать довольно Бога, если бы «довольно!» могло когда-либо быть отнесено к Богу, то Бог не был бы Богом.
И на высшие силы должен ты на каждую надеть золотое кольцо. Высших сил также три. Первая именуется «способностью сохраняющей» (memoria). Эту силу уподобляют Отцу в Троице. На ней должен ты носить золотое кольцо «Сохранение», чтобы все вечные вещи сохранялись в тебе.
Вторая именуется «разумом» (intellectus). Эту силу уподобляют Сыну. На ней ты также должен носить золотое кольцо «Познание». Дабы вне времени, во все времена, познавать тебе Бога. «Как познавать?» Ты должен познавать Его без помощи образа, без посредства, без уподобления. «Но если я познаю Его без посредства, я стану вполне Он, а Он – я!» Именно это я и имел в виду!
Бог должен стать «я», а «я» – Богом, настолько одним, чтобы этот Он и это «я» стали Одно и так пребыли – как чистое бытие, – чтобы и в вечности творить единое дело! Ибо покуда этот Он и это «я», или, что то же самое, Бог и душа, не станут единым «Здесь!» и единым «Теперь!», до тех пор «я» и Он никогда не смогут действовать вместе или стать всецело единым.