26 Господь сказал: если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу [весь город и] все место сие.
27 Авраам сказал в ответ: вот, я решился говорить Владыке, я, прах и пепел:
28 может быть, до пятидесяти праведников недостанет пяти, неужели за недостатком пяти Ты истребишь весь город? Он сказал: не истреблю, если найду там сорок пять.
29 Авраам продолжал говорить с Ним и сказал: может быть, найдется там сорок? Он сказал: не сделаю того и ради сорока.
30 И сказал Авраам: да не прогневается Владыка, что я буду говорить: может быть, найдется там тридцать? Он сказал: не сделаю, если найдется там тридцать.
31 Авраам сказал: вот, я решился говорить Владыке: может быть, найдется там двадцать? Он сказал: не истреблю ради двадцати.
32 Авраам сказал: да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять? Он сказал: не истреблю ради десяти.
33 И пошел Господь, перестав говорить с Авраамом; Авраам же возвратился в свое место”.
В этом отрывке мы видим дивное дело. Сперва то, что Господь пошел в Содом, а Авраам, оставаясь телом своим на месте, своим духом и разумом продолжал предстоять пред Лицем Бога! Он знал о тяжком грехе содомлян и понимал чем для них закончится инспекция Бога. Поэтому движимый жалостью, состраданием и человеколюбием, он поспешил воспользоваться своим выгодным положением, чтобы облегчить участь грешников. Бог попускает такому его дерзновению иметь место и, уступая Аврааму до определенных пределов, использует его, как средство для возможности проявить Свою милость к грешащим людям. Этим Он научает нас важнейшей истине о посредничества Его друзей и избранников в отношении других, даже самых грешных людей.
Этот реальный факт и Божий урок полностью разбивает прелестное и ошибочное мнение протестанствующих лиц о том, что якобы между Богом и людьми есть только один Посредник Иисус Христос и все остальные Божии святые в этом отношении остаются якобы не у дел. На самом деле здесь у них налицо непонимание и путаница понятий. Когда Писание нам говорит, что Христос есть единственный Посредник между людьми и Богом, и что Он есть единственный Учитель, и что Он один может прощать людям их грехи, то доносит до нас ту истину, что Христос действительно есть таков по самой сути и истоковости этих видов служения. Однако это вовсе не противоречит и не отвергает ту истину, что Он может по Своему желанию передавать (делегировать) эти Свои служебные функции и властные полномочия тем из людей, кому Он хочет это дать! Так Своим Апостолам Он Сам дал власть прощать и разрешать грехи людей, а также связывать их грехи. Другим людям в Церкви Он дал власть и благодать быть пророками, учителями, священниками и молитвенными посредниками между людьми и Им!