«Вот загоняет Якут, сказочник еще тот, — подумал я про следопыта. — Но самое интересное в том, что он, наверняка, во все это реально верит».
Я человек разумный и живу в двадцать первом веке. Поэтому слова Якута всерьез, конечно, не воспринимал. Однако смеяться над ним не стал. Не надо дергать человека, с которым вместе делаешь одно дело, да и мистический элемент в ночном происшествии все же присутствовал. Поэтому я просто задал следующий вопрос:
— А победить абаса реально?
— Они не бессмертны и убить злого духа можно. Только не всем это по плечу. Для борьбы с ним необходим сильный шаман. Или надо достать зачарованное оружие. А еще мудрые люди говорят, будто они опасаются колючек шиповника и осиновых кольев. Но редко кто отваживался с ними биться. Проще договориться.
— Как?
— Принести в жертву животное, обменять свою душу на его. Абаса это полностью не удовлетворит, но может на некоторое время успокоить.
— А если взамен одной человеческой души отдать душу другого человека?
Якут резко остановился и обернулся, посмотрел на меня и покачал головой:
— А ты не так прост, Ворон. Где про такое слышал?
— Нигде, сам сейчас подумал. Может подобное происходить или нет?
— Может, — Якут отвернулся и продолжил движение. — Некоторые шаманы, которые покорялись абасам, становились их рабами или заключали с ними договор, так делали. Они губили ни в чем не повинных людей, а взамен продлевали собственную жизнь и спасали близких, любимых и родных. Но как это происходило и на каких условиях, конечно же, мне неизвестно. Как и ты, я далек от мистики. Просто многое знаю и что–то чувствую. Да и то, только потому, что не теряю связь с корнями, с моим народом и нашей культуры.
— А вожак абасов, про которого ты упоминал, он кто?
— Бог.
— Злой?
— Разный. Но в основном, понятное дело, злой. Кстати, если тебе интересно, он часто меняет свой облик и может быть кем угодно, однако его любимый образ — ворон. Ты ворон по фамилии и позывному, а он по своей сути. Улу–тойон переводится как «великий господин». Он покровитель не только абасов, но и шаманов.
— И, наверное, он живет в каком–нибудь аду?
— Нет. Улу–тойон проживает в верхнем мире.
— Ну а добрые боги у вас имеются?
— Как и везде. Они тоже в верхнем мире, их много и мы называем их Айыы…
Прерывая нашу беседу, на тропе появился Жека, и в руках у него был Джи–Пи–Эс навигатор. Мы приблизились и он сказал:
— Еще триста метров и выйдем в точку. Что делать, вы знаете.
Группа рассыпалась на подгруппы. Одна во главе с Жекой выходила в точку, а мы с Якутом и стрелками наблюдали за ними со стороны.