Битва глобальных проектов Часть 3 (Ачлей) - страница 104

Бабур (1483–1530) — поэт, философ, мыслитель, наследный принц–тимурид, ему не надо было доказывать свое право на власть. Это был аристократ в десятом колене, ведущий свою родословную от Тимура по линии отца и от Чингисхана по линии матери. Сын, брат, внук и правнук ханов, шахов и султанов, он мог позволить себе роскошь оторваться от земли и подумать о возвышенном. Правда, злые и алчные родственники периодически напоминали ему о делах насущных, и тогда Бабуру приходилось доказывать свое право на жизнь и власть с помощью меча. За это он и получил почетное имя Бабур (что значит Тигр). Но все же это был уже другой, не похожий на первых монголов–степняков человек. Он родился и вырос вне юрты и свои первые шаги сделал в прохладной роскоши восточных дворцов. Бабур известен прежде всего как основатель государства Великих Моголов. Его психотимичность подтверждается не только победами на поле боя, но и поэтическим даром, проявившимся в лирических стихах, поставивших его в один ряд с величайшими поэтами Средневековья.

Итак, перед нами прошла целая плеяда императоров, ханов, царей, королей, гениальных полководцев, выдающихся строителей государственности, людей волевых, сильных, наделенных многими исключительными качествами. Именно таким и должен быть тот самый Белый Царь, русский вождь и правитель, который сможет вывести «Русский проект» на новый этап его развития, преодолеть «хаос» и войти в «малое процветание». Теперь мы хотя бы можем себе представить, каким он будет!

Приведенный выше психологический портрет составлен на основании тех выводов, которые были сделаны в предыдущих главах. При его формировании автор исходил из некоторых условий, связанных с господствующими в России сознанием и традициями. Так, предположение о том, что будущим правителем, способным продвинуть «Русский проект» в следующий период, должен быть мужчина, что никоим образом не связано с сексизмом автора. Эту подсказку дают предыдущие переходы: все они осуществлялись под руководством мужчин. Участие женщин в российской истории было решающим на этапе перехода от «малого процветания» к «великому единению» (Ольга и Екатерина II).