Евангелие от Иуды (Панас) - страница 69

Не престранно ли, столь богобоязненного человека оборонило чужое божество, слывшее у иудеев языческим? Поимей в виду, правоверные никогда не сомневались в бытии чужих богов и лишь почитали их низшими Яхве, а порой и просто демонами. Ония отдался покровительству Аполлона, не поклоняясь ему и не признавая его божественности, полагаю, надоумил его искать спасения в Дафне сам Антиох, он не питал к Онии вражды, напротив того, хотел, верно, иметь под рукой истинного родового наследника, дабы держать в страхе своих ставленников. Те своим чередом весьма чувствительно ощущали у себя под боком постоянную угрозу; когда же Менелаю удалось за солидную мзду спровадить в изгнание ненавистного народу Язона и единолично завладеть престолом первосвященника, он подослал в Дафну душегубов, хитростью выманивших Онию и убивших его.

Судьба не пощадила обоих узурпаторов. Изгнанный Язон искал убежища за Иорданом, где безрезультатно интриговал, алкая власти; добился лишь того, что оказался в окружении войск аравийского царя Ареты; ускользнув, Язон бежал от селения к селению, пока не нашел временного пристанища в Египте. Отсюда он направился за помощью в Спарту, спартанцы-де сродни иудеям и не откажут. Никто не знает, где нашел свою смерть. Плохо кончил и Менелай Антиох V Евпатор после заключения перемирия увел его из Иерусалима в сирийский город Берею и велел сбросить с башни.

Иосиф Флавий, как известно, предатель своего народа, сообщает об этом человеке лжи: "Подлый безбожник, он, дабы удержать власть, принуждал народ нарушать свои законы". Странно только, Иосиф Флавий, столь ценимый историк, молчит о святой жизни и трагической смерти Онии III - это Флавий-то, дотошный в мелочах, сплетник, не упустивший ни одного сколько-нибудь забавного анекдотца. Советую тебе проштудировать его биографию и обратить внимание: в юности он тоже три года провел в Иудейской пустыне у анахорета Баннуса. Я, к слову, слыхом не слышал о таковом, да кто знает, может, был сыном света, а посему не исключено: Иосиф принадлежал к общине сынов Садока и, подобно Иисусу, не совладал с суровыми требованиями устава. Если в его жизни случилось нечто в таком роде, молчание об Учителе праведности и сынах Садока понятно - от тайного заклятия херем, принесенного по необходимости, не освободишься, разве отступишься от веры, отречешься от бога единого, а на такое не мог решиться и Флавий.

Не уверен, обратил ли ты внимание: я прежде всего пытался осветить фигуру Учителя праведности. Сознаюсь - увлекся несколько предметом, но уверяю: сей муж заслуживает и самого обширного трактата.