Разбитый Адам (Киров) - страница 37

Впрочем, этим и ограничиваются. Князья обычно успевают остановиться, понимая, что в любом раздолье есть разумный предел. Если же кого-то чрезмерно придавили… дело передается в Центральный Трибунал.

Устойчивость либерального ига возможна лишь благодаря материальной поддержке Центральной Цивилизации, где давно поняли, что Евразия чревата анархическими взрывами и может посеять зараженные споры даже внутри самой Цивилизации. Не дай Утилитрониум!

По сути никогда и не было по-настоящему идеологически последовательных либералов. Во все времена либералами были аккуратные прагматики, слишком посредственные и трусливые, чтобы однозначно принять ту или иную сторону, следуя до конца всем отсюда вытекающим последствиям.

Пришлые евразийские князья всегда стремилась интегрировать свои либеральные взгляды в сеть духовных смыслов Евразии. Прикрыть их, создать вокруг исповедуемых ими идей смысловую буферную зону. С некоторых пор это перестало быть проблемой, потому что примерно с 25-ого века Церковь Мертвого Бога оказалась полностью связана враждебной сетью. Тогда она и превратилась в Экуменическую (впрочем, неофициально).

Вот уж умеют плести сети, пауки…

В результате, главная религиозная инстанция Евразии стала представлять из себя симбиоз церкви и штаба тайной полиции. Такой она дожила и до Багрового шара.

Теперь, когда Земля докатилась до лунки небытия, смысл этой многотысячной организации повис в воздухе. Где гарантии, что в виртуальном мире Утилитрониума «работникам церкви» уготованы места лучшие, чем для хлыстов? Здесь нет иллюзий насчет протянутой Центром «руки примирения».

А пока паучья сеть Цивилизации рвется на глазах, «огненный» Илия убеждается, что секта «Мздование» встала на верные рельсы и может действовать самостоятельно.

Настал переспелый август и принес в себе горький, осенний апельсин 2655-го года. Илия поручает ведение дел секты своему духовному отцу - Аполлинарию Дохову. С группой верных товарищей, а также подающим надежды новобранцем по имени Агат[1], Илия отправляется в Центр под видом хлыста-иммигранта.

В посольстве Центра в Новой Москве сообщники заполнили все нужные документы, в которых признали себя лояльным либеральным идеалам Цивилизации. Стоит ли чего-то клятва в богооставленном мире?

Через две недели Илия и его группа получили все необходимые документы для посадки на один из предоставленных Центром авиалайнеров. «Америка, жди меня, сучка!» - думает Илия вновь одевая очки в роде авиаторов, чтобы в нем кто не узнал проповедника с Площади Откровения. Этой меры предосторожности достаточно при всем хаосе организованной Цивилизацией иммиграции рабов.