Разбитый Адам (Киров) - страница 98

Всепоглощающие сомнения овладели Дамиром.

«И правда ли Агат полюбил меня таким, какой я есть, разглядев мой лик за безмолвно-уродливой личиной? Или же он просто с самого начала был включен в этот бессердечный заговор против меня? Если так, то зачем же ему понадобилось рисковать, нарушая эту жестокую тайну?..»

Вопросы продолжают множиться и нет почти никакой надежды распутать клубок мыслей.

«Но даже, если Агат просто использовал меня… Я благодарен ему и судьбе. Пусть и любовь эта оказалась… очередной эфемерной шуткой мироздания…»

Декадентские слезы потекли по его изрытым оспинами щекам.

«Я все равно благодарен тебе, Агат, что ты вызволил меня из этой темницы уродливости».

Но фантазирование любви между ним и Агатом, вспоминание чувства их ментальной, любовной связи вновь окрыляет его. Разве сознание внутренней, ничем не ограниченной Свободы – это не самосознание ангела? Разве эта андрогинность – не ангелическая самодостаточность и целостность?

«Разве я – не Новый Адам?» спрашивает себя Дамир Придиус.

А бомбардировщик Ту-95 на лету срывает с себя свою облезлую зеленую кожу, перерождаясь в серебряного голубя.

Нет, он не Мессия. Но сонмы отверженных трансов, гомосексуалистов и «проклятых поэтов» соединили свои силы на Дамире и избрали его, сказав свой завет: «Покончи с Богом! Покончи любой ценой и выпусти нас на Свободу, которую ты познал!»

От этого зависит Возмездие одинокой, страждущей души, от начала веков обреченной скорбно бродить среди пустоты бытия. Всегда чуждая коллективному телу, всегда затертая среди тотальных идей, среди добра и зла, среди Да и Нет. Душа свергнутого с небес Ангела - душа Люцифера.

«Довольно!

Немногие избранные сумели найти ответ на страдания тысячелетий. И вечная чернь хочет забрать ответы в свою пучину, чтобы погибла любовь и свобода».

Члены Дамира охватила лихорадка. В окне иллюминатора запекшиеся сгустки облаков.

«Я сгорю в огне этих зверей. Пусть! Мне и так изрядно повезло. Я мог умереть так и не узнав чистоты отношений. Ведь нравственность не в буквоедстве и безжизненных предписаниях. Нравственность в любви, но не этой безэмоциональной, бескровной любви духовной. А Свободной любви. Свободной от пола, религии и даже от смерти.

Мы вплотную подошли к развязке истории. Но что, если «духовные» варвары проломятся в Ковчег? Неужели какие-то процессы в тонком мире могли остановить эту лавину?..»

Очертания реальности размываются. Все происходит как будто во сне. Дамир нарциссично поглаживает свое бритое, дряхлое лицо, возбуждаясь от собственных прикосновений.