Вернувшись в телестудию, я продолжила работать над моим расследованием. Если задать в строке поиска браузера "Свет", то найденная информация будет весьма разнообразной. Было найдено все, что возможно: огни, в буквальном смысле; освещение магазинов; сети освещения, питания. Хотя я не думаю, что поисковик понял, что я искала. Вспомнив комментарий Дилана о церкви, я сузила свой запрос. Хотя были сотни церквей со словом "свет" в названиях, я нашла всего несколько религиозных организаций под названием "Свет". И так случилось, что одна из них была расположена в Детройте, в Хайленд Хайтс, если быть абсолютно точной. Согласно информации на сайте, "Свет" был маяком во тьме и домом исцеления для заблудших душ. Он был местом преданности, основанным на фундаментальных убеждениях, которые предлагали просветление его членам и свободу от ограничений тьмы.
Габриель Кларк основал "Свет" в Детройте более пятнадцати лет назад. Относительно короткая биография основателя говорила о том, что Габриель Кларк лично беседует с каждым желающим обратиться к «Свету» и готов разделить свой путь с тем, кто в этом нуждается. Его фотография это стереотипное рекламное фото улыбающегося мужчины, в возрасте 45-50 лет. Его зачесанные назад светлые волосы и дорогой шелковый костюм напомнили мне телевизионного проповедника. Тем не менее, ни Габриель Кларк, ни "Свет" не распространяли проповеди через социальные сети. Для того, чтобы услышать Отца Габриеля, как он указал на сайте, потенциальный член организации должен был принять участие в собрании посетителей в одном из кампусов церкви или информационных центров. На сайте говорилось, что кампусы расположены по всей стране, но адрес на странице указывается только один, в Детройте. И больше никаких других информационных пунктов.
Из любопытства я кликнула на форму, которую требовалось заполнить для участия в собрании посетителей. Там не было ни времени, ни даты собрания, вместо этого, там оказался вопросник, довольно простой на первый взгляд, но, когда я стала прокручивать вопросы, они становились все более личными и навязчивыми. Они касались имени, адреса, пола, возраста, семейного положения, количества детей. Ответы на вопросы религиозной принадлежности были даны по типу эссе. Они имели неограниченное место для ответов, которые должны были включать личный опыт, победы и поражения, и даже историю занятости предполагаемых членов и их супругов. Внизу вопросника было утверждение, которое я также видела на сайте, это утверждение подтверждало готовность претендента на полный рабочий день и абсолютную веру.