Спецгруппа "Нечисть". Невеста полоза (Ищук) - страница 76

– Вот такие пироги, Сашок, – вздохнул Барон и выпил. – Обскакали нас британцы, как стоячих.

Я оглядел присутствующих и задал давно мучающий меня вопрос:

– А почему у Зямы морда без следов борьбы?!

– А Зяма не дурак! Зяма – умный человек!!! – моментально ответил Борька. – Я, как и завещал великий Карп, работал издалека!!!

Я поглядел на Ильдара.

– Он табуретками кидался, – пояснил медик.

– Понятно, – усмехнулся я. – Полоз!

Правая рука чуть качнулась, и рядом со мной появился Змей. Он подполз к столу, ухватил хвостом стакан, замахнул водки, довольно крякнул и пополз к Энтони. А у того от увиденного волосы встали дыбом. Видимо про такое он не слышал.

– Ну что, мутант, – обратился Полоз к Энтони. – Сейчас я буду делать тебе очень больно, но ты не умрешь. Мне нужен механизм создания тебе подобных.

– Полоз, ты не видел такого? – уточнил я.

– Видел. Ты такой. Почти.

– В смысле?

– Ты можешь быть и одержимым, и христианином. Переход из одного состояния в другое занимает секунды. Но в твоем случае упор сделан на язычество. Именно одержимость дает тебе сверхспособности. Вне его ты обычный человек.

– Я пока не понимаю, куда ты клонишь, но есть вопрос: для перехода в состояние одержимости мне нужна сыворотка или твой яд. А как они становятся одержимыми?

– Соображаешь! – похвалил меня Змей. – Скорее всего, какой-то парный орган представленных экземпляров пропитан двумя веществами. В одном, скажем «сосуде», содержится вещество, активирующее одержимость, в другом «сосуде» – вещество, защищающее его от экзорцизма.

– Такое возможно?! – ошалел я.

– Возможно и не такое. Смотри, – он повернул Энтони к нам спиной и начал водить хвостом в районе его почек. Слева все было спокойно, а как только хвост Полоза приблизился к правой почке, кожа висящего чуть потемнела, и что-то внутри начало пульсировать.

– Вот и ответ на мой вопрос, – улыбнулся Змей. Он повернулся к присутствующим и тоном лектора общества «Знание» начал объяснять:

– В основе создания любого одержимого лежит принцип помещения в объект частицы языческого духа. Для идиотов поясню: после определения вида духа, которого можно привязать к смертному, в него помещают его частицу. Происходит это путем нанесения знаков определенного размера. Именно это произошло в замке Дракулы, это же произошло в Австрии. Разница только в размерах и иерархии духов. Например, меня, Дракона и Медведя, нужно помещать полностью. Остальных – частично или не в полном размере. Вместе с символом – это и есть частица духа, в организм подопытного вводится часть сыворотки для активации одержимости. Вторая часть вводится перорально, внутривенно или внутримышечно.