Факультет. Курс третий (Картавцев) - страница 123

Факт за гранью, и Кирилл даже не смог его прокомментировать (принимая во внимание, что девушки ранга Маши обычно даже не знают, как открывать кран в раковине, чтобы ополоснуть тарелку после завтрака-ужина-обеда). Но дежурные комплименты он все же высказал и постарался сделать так, чтобы комплименты получились неизбитыми и искренними. Ну, а вскоре они сели ужинать. Для начала.

– Расскажи мне о Силе! – попросила Маша. – Мне очень интересно, но я многого не понимаю.

– Я тоже многого не понимаю. – Кирилл не стал изображать из себя всезнайку. – Я просто пользуюсь возможностями, что мне предоставляются – а кто мне их предоставляет, я толком сказать не могу. А что касается Силы, Кастанеда у тебя есть?

– Конечно. А что именно?

– «Дар Орла».

Маша быстро принесла книгу. Кирилл обратил внимание, что книга выглядела потрепанной – ее много читали.

– Изучаешь? – улыбнулся он и нашел нужную страницу. Слушай!

«Дон Хуан был очень скупым на информацию о своем прошлом и своей личной жизни. Его сдержанность была главным образом дидактическим средством; насколько это касалось его самого, то его время начиналось с того момента, когда он стал воином.

Все, что случилось с ним раньше, имело очень мало значения.

Все, что мы с Гордой знали о его ранней жизни, – это что он родился в Аризоне от родителей индейских племен яки и юма. Когда он был еще ребенком, его родители перевезли его жить к индейцам яки, в северную Мексику. В 10-летнем возрасте он был вовлечен в водоворот войн яки. Его мать была убита, а отец захвачен в плен мексиканской армией. И дон Хуан, и его отец были сосланы в центр для перемещенных лиц на крайний юг штата Юкатан. Там он и вырос.

О том, что происходило с ним в течение этого периода, он нам никогда не рассказывал.

Дон Хуан считал, что нет необходимости говорить нам об этом. Я считал иначе. То значение, которое я придавал этому отрезку его жизни, исходило из моего убеждения, что все отличительные черты и характер его лидерства закладывались в том опыте, который он приобрел именно в то время.

Однако не этот опыт, каким бы важным он ни был, делал его столь неизмеримо важной фигурой в наших глазах и в глазах его других компаньонов.

Его выдающееся положение покоилось на том случайном акте, путем которого он вошел в «правило».

Быть вовлеченным в правило все равно, что жить в мифе. Дон Хуан и жил мифом – мифом, который поймал его и сделал нагвалем. Он сказал, что когда правило поймало его, он был агрессивным и ненадежным человеком, живущим в изгнании, как тысячи других индейцев яки северной Мексики жили в то время.