. (Мы учимся понимать тайный смысл Книги, и я умышленно повторяюсь, чтобы закрепить в твоей памяти основные термины, и тогда за земными выражениями и словами ты очень скоро начнешь видеть их внутренний смысл).
Что же означает «дерево жизни посреди сада и дерево познания добра и зла»? Древо жизни — это высшая часть твоей души, или свойство отдачи, которое притягивает тебя. Оно есть самое внутреннее, сокровенное ее качество, близкое к Творцу, поэтому и написано «посреди сада», то есть находится в центре всех свойств человека. Древо познания добра и зла — это низшая часть души, свойства получения, наша эгоистическая составляющая.
Здесь можно уже вести речь о добре и зле. Это зависит от того, как ты станешь использовать свой эгоизм, то есть, от намерения. Будет ли он направлен та то, чтобы насладиться самому или насладить окружающих, на разрушение, или созидание. Посмотрим, что произойдет дальше.
«А река выходит из Эдена, для орошения сада…»
Что это за река, которая течет из Эдена для орошения сада? Река — это Высший свет. Он изнутри подпитывает твое свойство отдачи, дает уверенность, что можно существовать так, чтобы ничего не желать для себя. Когда я могу сказать, что ничего не хочу для себя? Когда у меня есть возможность все иметь. Вот это ощущение безопасности, покоя и дает мне та самая река (Высший свет), которая орошает все. При ее подпитке все может плодоносить.
«…И взял Бог Всесильный человека и поместил его в саду Эдена, чтобы возделывать его и хранить его. /16/ И заповедал Бог Всесильный человеку, сказав: «От всякого дерева сада можешь есть. /17/ От дерева же познания добра и зла, от него не ешь, ибо как только вкусишь от него, должен ты умереть»».
Ты сейчас пребываешь в возвышенном состоянии, ты наконец обрел «человека в себе», то есть Адама (Адам от слова «домэ» — похож на Творца). Все твои желания в данный момент продолжают находиться в состоянии эйфории от постижения духовного мира. Тебе хорошо в этом Свете, и только так ты хочешь в дальнейшем жить и дышать. Это означает, что «…и взял Бог Всесильный человека и поместил его в саду Эдена, чтобы возделывать его и хранить его…»
Ты в этот момент словно забываешь, что в тебе есть эгоизм, что тебя окружают всевозможные эгоистические желания к деньгам, к славе, к власти, к знаниям, к материальному миру. «Не надо мне этого, — словно говоришь ты Творцу, — мне так хорошо в Твоем Свете!»
Неожиданно ты слышишь предупреждение: «От всякого дерева сада можешь есть. От дерева же познания добра и зла, от него не ешь, ибо как только вкусишь от него, должен ты умереть».