Пётр не отрывал взгляда от его глубин и через неистовый танец ярко рыжих и красных лепестков чувствовал, как духи с интересом вңимают его словам. Он җе рассказывал им свою историю и сам же, словно бы видел её вместе с ними, будучи незримым наблюдателем.
Вот он родился и строгий светловолосый человек в белом халате, сообщил его родителям, что их сын сильный одарённый с некоторыми аномалиями в чакрах. Вот, за ним, трёхлетним пацаном пришёл старик, чтобы увести его в круг шаманов. И уже скоро, по наставлениям отца и с благословения первого Учителя Кмоля, поступает сначала в школу родного посёлка Рыркайпий, что с языка настоящих людей приводилось как «Лежбище моржей»… впрочем, в те дни он был глуп и еще не делил людей на настоящих и нет.
Глаза на истинную природу вещей, ему открыл новый Учитель Γыргол-гыргын, когда Кмоль в один из дней не вернулся из тундры. Почти в то же время, Петру как раз исполнилось четырнадцать лет,и он стал мужчиной, а также получил право именоваться молодым шаманом.
Старик был уважаем в «Круге»,и жил по традициям предков вот только далеко не все готовы были принять его идеи. Они предпочитали комфортный быт с микроволновыми печами, телевиденьем, компьютерами, и всем тем что делает дух слабее, отделяя своё нынешнее существование от призвания хранить память предков. Её, по их мнению, следовало беречь и почитать, но не жить прошлым, пытаясь вернуть то, что ушло. Но новый Учитель свято верил в мудрость предков и в то, что как только чукчи полностью откажутся от,так называемых, «благ цивилизации»,и вернуться на истинный путь, они снова обретут былую силу.
И в первую очередь разногласия в «Круге Шаманов» касалось вопроса кого считать настоящими людьми. Таковыми, что не подвергалось сомнению, был его народ. Однако несколько веков назад, когда русские пришли на их земли, они стали единственными чужаками, которых чукчи посчитали равными себе. Гыргол-гыргын же, в мудрости своей, оспаривал это решение предков и доказывал, что людей кромe их народа – не существует. Своей искренней верой он и заразил четырнадцатилетнего парня.
Спустя два года, Петра вызвал к себе поселковый староста и сообщил ему, что Великий Старейшина-старейшин,именно так дома звали Русского Императора, призывает парня в далёкую Mоскву на обучение. Явре вначале хотел было отказаться, но Гыргол-гыргын, к удивлению молодого человека, приказал ему собираться в дорогу. Новый Учитель объяснил ему, что не столь важны знания, которые могут предложить ему недолюди, сколь важно молодому шаману продемонстрировать им своё превосходство.