— Кто должен дать отчет?
— Каждый из нас.
— Включая кого?
— Меня.
— Итак, кто должен дать отчет?
— Я.
— Кому вы должны дать отчет?
— Богу.
— За кого вы дадите отчет?
— За себя.
— Прочитайте опять этот стих, заменив местоимение.
— "Итак я за себя дам отчет Богу"
— А теперь вдумайтесь в это хорошенько. Опять и опять повторяйте про себя: "Я за себя дам отчет Богу. Я за себя дам отчет Богу" Готовы ли вы дать отчет Богу?
Таким же образом можно использовать Амоса 4:12:
"Посему так поступлю Я с тобою, Израиль; и как Я так поступлю с тобою, то приготовься к сретению Бога твоего, Израиль"
А также Рим. 2:16:
"В день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков чрез Иисуса Христа"
Когда ваш собеседник прочитает этот стих, спросите его:
— Что собирается сделать Бог однажды?
— Судить тайные дела человеков.
— Судить что?
— Тайные дела человеков.
— Кто собирается судить тайные дела человеков?
— Бог.
— Готовы ли вы к тому, что Святой Бог будет судить ваши тайные дела и помыслы?
II. Покажите ему ужасные последствия греха
Очень эффективным может быть стих из Послания Римлянам:
"Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем" (Римл. 6:23).
Когда он прочитает стих, спросите его:
— Каково возмездие за грех?
— Смерть.
Объясните ему значение слова смерть: физическая смерть, духовная смерть, вечная смерть. Затем скажите:
— Итак, это возмездие за грех. Заслужили ли вы это возмездие?
— Да.
— Готовы ли вы принять это возмездие?
— Нет.
— Хорошо. Но вы ведь имеете выбор. Прочитайте вторую половину стиха.
— А дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.
— Итак, перед вами выбор — заслуженное возмездие за грех или дар Божий. Что вы выберете?
Еще один полезный в этом случае стих — Ис. 57:21:
"Нет мира нечестивым, говорит Бог мой"
Иоан.8:34 — стих, говорящий о страшных последствиях греха:
"Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха."
Дайте прочитать этот стих вашему собеседнику. Затем спросите, кем является всякий, делающий грех.
— Рабом греха.
— Что это за рабство?
Объясните, что это унизительно, разрушительно для личности — служить греху. Спросите вашего собеседника, понимает ли он, что все сказанное выше непосредственно касается его, что это он — раб греха. Затем спросите его, хочет ли он освободиться от этого ужасного рабства.
Есть еще один стих, который можно использовать в подобной ситуации:
"Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?" (Римл. 6:16).