"Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко"
В Притч. 3:17 мы видим, что пути мудрости — это пути приятные:
"Пути ее — пути приятные, и все стези ее — мирные"
А в 1Иоан.5:3 говорится, что заповеди Божьи не тяжки:
"Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки"
1 Петра 1:8 изображает христианскую жизнь полной радости неизреченной и преславной:
"Которого не видевши любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною"
Используя последний отрывок, вы можете сказать:
— В 1 Петра 1:8 мы видим описание христианской жизни. Давайте рассмотрим, трудная ли это жизнь.
Дайте вашему подопечному прочитать этот стих, а затем спросите:
— Согласно этому стиху, какой жизнью является христианская жизнь?
— Это жизнь, полная радости неизреченной и преславной.
— Вы думаете — трудно жить такой жизнью?
2. Покажите ему, что, наоборот, путь греха труден. Покажите вашему подопечному, что трудна не христианская жизнь, а жизнь без Христа. С этой целью обратитесь к второй половине Притч. 13:15 и к Ис.57:21:
"Добрый разум доставляет приятность, путь же беззаконных жесток"
"Нет мира нечестивым, говорит Бог мой"
VIII. "Слишком от многого приходится отказываться"
Эта трудность очень часто встречается, хотя о ней могут и не говорить.
1. Покажите вашему собеседнику, что не важно, сколько вы можете потерять. Лучше потерять все, чем погубить свою душу.
С этой целью обратимся к Марка 8:36:
"Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит"
2. Покажите вашему собеседнику, что вам придется отказаться только от того, что причиняет вам вред. Об этом ясно говорится в Пс.83:12:
"Ибо Господь Бог есть солнце и щит. Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ"
Когда ваш собеседник прочитает этот стих, спросите его:
— Согласно этому стиху, чего Бог не лишает нас?
— Благ.
— Тогда от чего Бог просит вас отказаться?
— От зла.
— Тогда все, чего Бог хочет от вас, — это чтобы вы отказались от того, что причиняет вам вред. Хотите ли вы и дальше жить с тем, что вредит вам?
Я обнаружил, что в этом случае очень эффективно действует Римл.8:32. Этот стих подчеркивает мысль, что если Бог возлюбил нас настолько, что отдал Своего Сына, Который умер на кресте за нас, то тем более Он даст нам в изобилии все блага:
"Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?"
Однажды я долго беседовал с молодой женщиной, которая переживала сильную внутреннюю борьбу по поводу принятия Иисуса Христа. Она очень любила мир и некоторые мирские развлечения и чувствовала, что если она станет христианкой, то ей придется расстаться с ними. Наконец я ей сказал: