— О, Боже, покажи мне, является ли Иисус Христос Твоим Сыном или нет. И если Ты убедишь меня, что Он — Твой Сын, я обещаю принять Его своим Спасителем и исповедать Его перед миром.
Неплохо, если он сделает свое обещание более определенным и запишет его на бумаге. После этого покажите ему, что следует делать дальше. Прочитайте вместе Иоан.20:31:
"Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его"
Здесь говорится, что Евангелие от Иоанна написано, чтобы мы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий. Скажите вашему собеседнику:
— Итак, это Евангелие написано с целью показать, что Иисус есть Христос, Сын Божий. А теперь возьмите Евангелие и читайте его честно и внимательно.
Скорее всего он скажет:
— Я читал его и раньше.
Вы же можете сказать:
— Я хочу, чтобы вы читали его по-новому. Читайте Евангелие следующим образом: возьмите несколько стихов за один раз и каждый раз перед чтением просите Бога пролить свет на отрывок, который вы собираетесь прочитать, и обещайте, что, если Он сделает это, вы примете те истины, которые откроются вам. Когда вы прочитаете таким образом все Евангелие, придите ко мне и сообщите результат.
Я бы еще раз рассказал ему, что он должен делать. Хорошо, если вы попросите, чтобы особое внимание он обратил на следующие стихи из Евангелия от Иоанна: 1:32–34; 3:2; 3:3; 3:16;3:18,19; 3:32; 3:34; 3:36; 4:10; 4:14; 4:23; 4:34; 4:52,53; 5:8,9; 5:22–24; 5:28,29; 5:40, 5:44; 6:8-14; 6:19; 6:27; 6:29; 6:35; 6:40; 6:66–68; 7:17; 7:37–39; 7:45,46; 8:12; 8:18; 8:21; 8:24; 8:31,32; 8:34; 8:36; 8:38; 8:42; 8:47; 9:17; 9:24,25; 9:35–39; 10:9; 10:11; 10:27–29; 10:30; 11:25,26; 11:43–45; 12:26; 12:32; 12:35,36; 12:42,43; 12:46; 12:48–50; 13:3; 13:13; 14:3; 14:6; 14:9; 14:15,16; 14:21; 14:24; 14:27; 15:5; 15:7; 15:9-11; 15:18,19; 15:23–26; 16:3; 16:7-11; 16:13,14; 16:24; 17:3; 17:5; 17:12; 17:14; 17:22; 17:24; 17:25,26; 18:37; 19:6; 19:7–8; 20:8; 20:24,25; 20:27–29; 20:31; 21:24.
Этот метод убеждения будет иметь успех, если, конечно, ваш собеседник выполнит все рекомендации.
Если же скептик не верит даже в существование Бога, вам придется начать на одну ступень ниже. Спросите его, верит ли он, что существует абсолютная разница между добром и злом. Если он ответит, что не верит, а такой ответ встречается исключительно редко, вы смело можете сказать ему, что он просто легкомысленный человек. Если же ответ будет утвердительным, спросите его, примет ли он сторону добра и будет ли он следовать за ним, куда бы оно его ни привело. Скорее всего он попытается увести вас в сторону вопросом: "А что такое добро?" Вы можете ответить, что вы не просите его принять вашу концепцию добра, а спрашиваете, примет ли он сторону добра и будет ли следовать за ним, куда бы оно его не привело и попытается ли он честно выяснить, что же такое добро. Затем скажите ему: