Пожалуй, нет более интересной группы людей, чем искренние скептики. К тому же с ними проще всего иметь дело. Многие боятся беседовать с ними, но опасаться их не следует. В Библии указан надежный путь от скептицизма к вере, нужно только стать на этот путь. Что касается легкомысленных скептиков, не стоит тратить на них слишком много времени. Достаточно просто указать им на некоторые места из Писания для исследования, и положиться на Духа Святого, Который донесет Слово до их сознания.
III. Особые категории скептиков
1. Те, кто сомневается в существовании Бога. По отношению к этой категории скептиков вы можете применить отрывки, о которых шла речь в I и II разделах этой главы. И обычно разумнее будет начать именно с них, а потом уже обращаться к особым местам из Писания, данным в этом разделе.
а). Римл. 1:19–22 — отличный отрывок для тех. кто сомневается в существовании Бога:
"Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им; Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира чрез рассматривание творений видимы, так-что они безответны. Но как они, познавши Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце: называя себя мудрыми, обезумели.."
Попросите сомневающегося внимательно прочитать этот отрывок. Когда он закончит чтение, вы можете сказать ему:
— Конечно, вы никогда не видели Бога. Но в этих стихах говорится, как невидимое Его, которого мы никогда не видели, может быть познано. Как?
— Через рассматривание творений.
— Что мы можем по словам Павла понять, рассматривая творения?
— Его вечную силу и Божество.
— Разве это не так? Разве сама природа не доказывает наличие разумного Творца?
Иногда будет неплохо, если вы проиллюстрируете эту мысль с помощью часов или чего-нибудь в этом роде. Покажите своему собеседнику часы и спросите, верит ли он, что они сделаны разумным существом, и почему он так думает. Затем спросите о его глазах, строение которых указывает на то, что их Создатель пользовался интеллектом на порядок выше, чем создатель часов или другого произведения человеческих рук. Подробно остановитесь на этом аргументе и, разъяснив его, спросите вашего собеседника, что говорит Бог о тех, кто не верит в Него, явившего Себя через Свои творения. Подчеркните тот факт, что, по словам Бога, они безответны, т. е. им нет оправдания. Затем можете сказать ему:
— Двадцать первый стих объясняет, почему люди оказались во мраке незнания Бога.
Пусть он прочитает этот стих.
— Согласно этому стиху, почему люди оказались во мраке незнания Бога?