В предыдущих главах мы рассмотрели принципы, постулаты и правила, определяющие ислам как религию. Все вместе они слагают единую структуру, содержащую следующие основополагающие идеи: Бог, человечество и религия, столпы веры, значение и смысл вероучения и религиозной практики — ритуалов, обязанностей и запретов. Но ислам можно также представить как Путь, которым нам предлагают следовать. Это тот центр, та общая точка, где согласуются все учения ислама.
Началом Пути, его источником является идея единства Бога, людей, связь человечества с божественным. Правила и законы устанавливают границы этого Пути. Смысл всему странствию придает конечный пункт назначения, который мы должны четко осознавать. В исламе само понятие шариата заключает в себе идею Пути, через который мы понимаем смысл жизни и смерти, необходимость джихада, задаем определенное направление образованию, выстраиванию социальных отношений и нашей взаимосвязи с природой.
Сегодня термин «шариат» является одним из популярнейших, но вместе с тем наименее разъясненных и самых неправильно понятых как собственно мусульманами, так и практически всеми, кто соприкасается с этим понятием. В средствах массовой информации и в более широком общественном восприятии его часто связывают с буквальным применением радикалами уголовного кодекса, положения которого включают такие наказания, как отрубание рук совершившим кражу преступникам, забивание камнями до смерти мужчин и женщин, вступивших в незаконную интимную связь, и другие телесные наказания, а также широкое применение смертной казни.
И тем не менее подобное ужасающее представление очень далеко от предписаний ислама, содержащихся в его исконных текстах. Учеными разных специализаций слово «шариат» трактуется и разъясняется в очень широком спектре значений. Для одних шариат является точным синонимом слова «ислам» в свете Корана. Для вторых этот термин относится к целой системе правил и положений. Третьи же определяют шариат прежде всего его целями и считают, что это жизненная философия, взятая из оригинальных источников исламского вероучения.
В текстах
Буквальное, лингвистическое значение слова «шариат» означает путь, ведущий к водному источнику, а в более широком смысле — путь, по которому нужно идти. Путь, ведущий к источнику воды в пустыне, — это путь к спасению и выживанию. В Коране слово встречается три раза: один раз непосредственно как шариат и дважды в однокоренных формах шара’a и шир’атан. Если рассмотреть этот термин в контексте смысла аятов, где он фигурирует, становится понятна его многозначность. В первом случае читаем: