Тайны Крашенки (Арциковская) - страница 5

Попробуем бегло наметить при помощи крашенки некие нити родства между народами, которые, как покажется на первый взгляд, ничего между собой не связывает, (ничего, кроме маленького красного яйца).

Так, например, в литературных памятниках месопотамского Шумера (одной из древнейших цивилизаций, истоки которой уходят к VII тыс. до н.э.), мы найдем свидетельства о ежегодном праздновании Великого дня, во время которого полагалось обмениваться ритуальными яйцами.

Обряд красить и обмениваться крашенками, был распространен у иранцев и персов. Яйцо использовалось в мистериях греков и егип­тян. Обряд красить и обмениваться крашенками существовал за несколько тысячелетий до Р. Х. и на территории современной Украины.

Характерным и загадочным является то, что на Украине вплоть до XX века был распространен обычай кидать скорлупу с освященных крашенок в реку. По преданию, эта скорлупа должна была доплыть к мистическим рахманам, т.е. (индийским брахманам), — кто они такие, говорится в предании, теперь уже достоверно никто не знает. Когда пускали эту скорлупу на воду, приговаривали: «Плывите, плывите в рахманские края, о Великом дне сообщите». Согласно другому преданию, каждая скорлупа, которая доплывала к рахманам, сама становилась целым яйцом.

Представьте, к примеру, на секундочку глухую украинскую деревню XIX века, в которой люди рассказывают о ведических брахманах. В деревне, где едва ли найдется пара телег как средство передвижения. Как могли эти люди знать о рахманах? Люди, возможно лишь раз бывавшие за всю свою жизнь в большом городе. И все же эти люди продолжали ежегодно посылать весточки брахманам в виде крашенки...

Этот парадокс объясняют другие предания, которые бытуют в Украине, они рассказывают, что рахманы — это блаженные люди, которые ходят обнаженными и питаются плодами деревьев. Эти рахманы жили некогда на территории современной Украины, но затем ушли.

Интересны и сведения о рахманах, которое мы можем почерпнуть из литературного источника XI в. «Хождение Зосима к рахманам», в котором рахманы сообщают Зосиму, что все они происходят «от нашего рода».

Интересно, что собственно подразумевали ведические брахманы, говоря, что все они происходят от нашего рода? Ответ напрашивается сам собою, ведь божество, именуемое Родом, не отделимо от кровного родства, а ведический Бог-прародитель Брахма, подобно славянскому Роду, первопричина мира и творец человечества, так же, до рождения всего сущего, пребывал в яйце.

Очевидно, что ведические брахманы, как и славянские волхвы, говорили об одном и том же, единственном для всех народов «божественном начале», хранящем в себе тайну бытия. Это божественное начало имело много имен, но никогда не меняло своей сущности, являясь ежегодно на празднике Великого дня в символическом облике красного яйца.