Габриэль Илиа Симус Финиган (0Morgan0) - страница 6

А я? Со мной все пошло совсем не по накатанной. После того срыва, во мне что-то изменилось. Я стал искать новую партнершу, но ничего не получалось. Тогда мне пришла мысль, что танец это же движение, а какое оно будет, какой узор нарисует, это дело другое, и я потопал на поклон к дяде Рю и он не отверг мою мысль сходу, а прислушался. Объяснял я путано и не очень-то понятно, но он решил попробовать. Так я оказался на посыпанной песком круглой площадке с завязанными глазами, а напротив меня стоял старый китаец.

Я перестал выступать на конкурсах и соревнованиях. Всего себя я посвятил новому танцу с совсем другими партнерами. И дядя Рю был лишь одним из них. Поначалу я получал только синяки и вывихи, но это, в общем-то, нормально. Зато больше времени посвятил «разглядыванию пупка». Сама по себе эта медитация не несет ничего, кроме одного нюанса. Концентрация на второй чакре. Через полгода постоянной боли и до меня доперло, что нужно совместить «разглядывание пупка» и тайчи. Вторая чакра пульсировала, шестая чакра пульсировала, и от этого начинался «зуд». День за днем проходили в попытках заглянуть за грань неизведанного явления, когда я смог сконцентрироваться на второй чакре сильнее, чем обычно и, она будто прыгнула на меня.

Короткий полет моего сознания в район кишечника и вот я нахожусь в переплетении цепей. Чем-то это было похоже на работу нервной системы, но не совсем. Сигналы шли всегда по одним и тем же траекториям, и через некоторое время я понял, что это каналы, в некотором роде. Чуть отстранившись, я увидел всю систему, и она выглядела как человеческое тело. Имела общий фон, практически незаметный, но он все-таки был, имела каналы передачи энергии, основные и второстепенные узлы, и связь с чем-то, чем я и являлся. В смысле, сознанием. Год ушел на то, чтобы разобраться в этой системе, но оно того стоило. Заживить царапину или синяк? Пара минут. Трещину в кости? Минут сорок, от силы. Прыгнуть на три метра в высоту? Да легко. Но все это меркло перед насыщением мозга этой невероятной энергией. Я смог запомнить «Войну и мир», к сожалению, только в виде картинок, и текст все равно пришлось читать «с листа» чтобы осмыслить. Скорость восприятия при насыщении стала нереальной, и я наконец-то смог танцевать с дядей Рю. Не драться, а передать своими движениями и чем-то вроде ментальных посылов все, что хотел ему сказать.

Это было волшебно. Такого единения с собой, с миром вокруг и с соперником у меня еще никогда не было. Мы оба уворачивались, блокировали, ставили ловушки, подтрунивая друг над другом. Броски переходили в скупые пируэты серьезности и тут же, коротким, но лишним в бою движением высказывали свое фи на счет данного приема. Я не только говорил, но и слушал. Это была полноценная беседа в песчаном кругу. И она доставила нам обоим море удовольствия. К сожалению, другие партнеры дяде Рю и в подметки не годились. Они с трудом разбирали, что я говорю, а сами не говорили — орали в мир все, что они собираются сделать через секунду. Мне даже не приходилось напрягаться для победы. Но в большинстве своем, эти победы мне были не нужны. Мне нужен был сам танец. Новые и новые «движения», которые бойцы разных стилей называют приемами, раскрашивали мои танцы свежими цветами и узорами, и я был почти счастлив, пока однажды не глянул на себя в зеркало. Перебитый нос, фингал под глазом и не долеченный вывих плеча.