Я тогда полушутя предложил на время опасности всем ко мне перебираться. И даже пулемет с прочим оружием в сундуке продемонстрировал.
В общем, когда я вернулся, в моем доме и участке вокруг, действительно, весь поселок оказался. Точнее, его белая часть. На самом деле, не так уж много народа. Немногим больше сотни человек. Правда у меня и домик не слишком велик. Где-то по квадратному метру на каждого получается. Но внутри только дети с частью женщин были. Мужчины - во дворе. Рядом с воротами пулемет уже приспособили, а с другой стороны гранатомет закрепляли.
Собственно, я вовремя вернулся. С той стороны ворот поселка народ стал собираться еще с утра, но было его не очень много, и шум большого опасения не вызывал. Но детей с женщинами все-таки ко мне отправили, удивившись, куда хозяин пропал. Но решили, что в ашрам зачем-то ушел. Возможно, они бы сами туда ушли, но без Бабы-Сатьи и на территории его резиденции было неспокойно. Тоже какие-то посторонние набились, и крик стоял. Вот и пошла эвакуация в мой "укрепрайон".
Потом народ снаружи стал прибывать и вести себя все агрессивнее, а охранники все менее уверенно. Наконец, Джордж дал команду отступать и мужчинам. Вроде как, совет провести, что делать дальше. Охранникам строго приказал никого не пускать, но все боялись, что это ненадолго.
В организацию обороны я не вмешивался. Не специалист. Среди жителей поселка их тоже было совсем мало, но пара отставников нашлась. Они и работали. Оружие, в принципе, у всех было, но стрелять на поражение тоже очень не хотелось. Разве что при угрозе жизни. И имущество было жаль. Наиболее ценное ко мне и так уже принесли, но ведь разгромят все вандалы. Хотя, сначала надо здесь удержаться. Впрочем, с такими стенами шансы есть.
Спросил, а чего они, вообще, приперлись? Здесь же, вроде, одни почитатели Бабы-Сатьи живут?
В ответ услышал целый взрыв эмоций по поводу психологии аборигенов. Хотя, какие они "аборигены"? Все в этот мир вместе переселялись. Но, все равно, индийский дух тут превалирует.
Так вот, еще с колониальных времен белый человек в Индии приравнен к высшей касте. Перед ним заискивают, охотно идут к нему служить. Но относятся совершенно не так, как к собственным брахманам и кшатриям. Тем служат за совесть, а белым - за деньги. Обмануть или обокрасть за грех не считается, а в случае любых волнений резать несутся именно белых людей. Если волнения серьезные, конечно. А сейчас все, что связано с Бабой-Сатьи для индусов - серьезнее некуда. Министров, наверное, уже всех по одному выловили. Ибо те, наверняка в бега кинулись. Гуру гневается!