На каждом съезде по организации мировой революции должны были присутствовать представители всевозможных диких народностей, и тогда в кулуарах можно было слышать такие разговоры:
— Иди сюда, Исаак, я должен выкрасить тебя, так как сегодня ты будешь представителем негритянских племен.
Одновременно кто-то задал коварный вопрос: почему на первом съезде Коммунистического интернационала не было представителя каннибалов.
— Потому что ни один еврей не позволил бы проткнуть себе нос и вдеть в него кольцо, — ответили простаку товарищи.
Еще ярче, чем анекдоты, говорят об антисемитизме частушки и стихи:
Дали русские российскому народу
Долгожданную, желанную свободу,
А пришли на Русь Иудушки-жиды
И пожали той свободушки плоды.
Ой, как на русской земле да посеяли Гершка и Хаечка семя,
А и только придет еще лютое, страшное время,
Будут детки их с сеянцев красных, цветочки собирать,
Лютой смертью за Хайки и Гершки грехи помирать.
Сокрушался правый встарь:
«Полукровка русский царь»,
Слева также несся стон:
«Жив нагайкой русский трон,
Смоем кровью имперьял
И проклятый капитал».
Эти русские балды,
Не знававшие беды,
Нынче могут быть горды:
Правят Русью не кнутом,
А веревкой, да ружьем
Стопроцентные жиды.
Сколь веков землицы чаяли
От царя, от батюшки;
Не дождалися землицы —
Не дождались матушки.
Нам землицу Ленин дал,
Задарма, за ничего,
А жиды ее отняли…
Ой и как бы из того
Да не вышло бы чего.
Мальчишки на улице:
Жиды-жиденки,
Красные чертенки,
Нам на шею сели
Чтоб вы околели.
Пародия на «Касьяна»[105], из которой мне запомнились две первые строки:
Жид пришел к нам и не прошен, и не зван,
Нашей кровью русской нынче сыт и пьян.
С Украины, где я имела много знакомых — буквально погибавших от голода и отсутствия обуви, — мне привезли «Новые украинские песни»:
Ненько ридна Украина,
Що с тобой зробили,
По твоим степям безмежним
Тильки й в — могили.
Де твои отари буйни?..
Де ви ридни хати?..
Их в твоей руди святои
Утопили каты.
Стогне Мати Украина,
Гине пид жидами…
Ой, ратуйте нашу Неньку
Хто за нее с нами.
О ще прийде, ще прийде и наша година,
И за муки, за смерть своих вирних синив
Призове ще на гризний свий суд Украина
И червоних и билих жидов.
Ти, хто бачив, як пухнуть од голоду дити
Та старенького батька ведут на розстрил,
Як над ними кричала та плакала мати —
Не забудут жидивських тих дил.
И коли вона прийде, та, наша, година,
Их згадають и наши червони пани
И що скаже тоди им на те Украина,
То вид нее пизнают вони.
Я поинтересовалась нынешним отношением украинцев к «москалям».
— О прошлом вспоминают без злобы, но не могут простить русскому народу, что своей пассивностью допустил овладеть евреям Россией и Украиной.